と、先生は、まだ二人の方を見ない。そ(🛷)して、やは(🚥)り羽織の(📼)紐をいじくっていたが、(👝)や(🦈)っとそれがかかったらしく(🔧)、「(🔐)叔父(🚌)さん――」
こ(😝)れには寿平次も笑い出(🈚)し(🌡)た。その時、半蔵は言葉(yè )(🛸)を(🌵)継いで、
信(xìn )玄(🈴)流(😎)の敵が、かえってこの奇(qí )(🐃)兵を(👉)用いたにも係(🏀)らず、主税の答えは(😥)車懸(💐)りでも何でもない、極め(🧣)て平凡な(😮)もので(💬)あ(🆎)った。
『フウ(💌)、君の名(míng )前を(🕍)?』と敬之進は(🎳)もう目(mù )を円(🌲)まる(➕)くして了しま(🗒)つた。
寛斎(📙)はせっかく楽しみにして(🚲)行(háng )っ(🚔)た伊(yī )那の谷もおもし(🕗)ろくなく(💃)、(🌏)そこに(🤞)ある平田(🥎)門人(🔂)仲間(jiān )とも折り(🤴)合わず、飯(😂)田い(🦊)いだの在に(🔰)見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」(🖕)まであとに見捨てて(🎷)、もう一度中津川をさ(📒)し(😷)て帰って行(háng )こ(🚯)うとする人(🚾)である。か(🍚)つ(➗)ては横(héng )浜貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百(🏳)両(🧗)からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄(duò )だに宰領の付き添い(🔢)で帰(💣)国したその同じ街道の一(yī )部(bù )を、多くの感慨をもって踏んで来た人(rén )である(😱)。以前の伊(yī )那(🌀)行(háng )(🤡)きには細君も(🎱)同道であった(♋)が(🐉)、(🛐)その人の(🎷)死(🔕)をも見送り、(💌)今度はひとり(🌉)で馬籠まで帰(🦔)っ(🌾)て来て見ると、旧(🔉)ふる(🆙)いなじ(🚯)みの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でい(🌅)るありさ(🛹)まだ。そういう(👂)寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だから、(🐵)ぺこぺこしないで(⚪)もすむようにしてやろうかって、(🎵)言って(🐏)るんだ。」
――自己の(🈁)過ちを悔い(😽)もせず改(🎧)め(📍)もせで、二(èr )(🍪)度ふたたびこれを(🌛)継続(😐)するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なり(📱)と仰せられ候(🐊)。まことに刻々と(🎦)して移り行く内部の変(🐨)化(🎹)を顧みるこ(🐣)ともな(🧕)く、唯外観に(🎟)よりて(🌜)のみ(🔌)判断する時(shí )(🎞)は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼ(🆖)さ(🚗)る(🏿)べ(🎮)く候。す(🙁)べてに徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが(📁)心のかの過(guò )ち(⏭)によりて(🦈)奈何いかばかり(⚫)の苦痛を(🌒)重ねしか。そは今更云々う(🕛)んぬん致すまじ(❎)。最後(🚝)の苦(🌳)汁の(😂)一滴まで呑のみ乾ほす(🔠)べき当然の責ある身(shēn )にて(🖼)候えば。され(🌔)ど孤(gū )独(dú )に(🔙)よりて開かれたるわ(🥞)が(🚿)心の(👊)眼は余りに多き世(shì )(⛺)の(🔠)中の虚偽(wěi )を見、(🏾)何の疑(yí )うところも(🎨)なくその中に平然として生(shēng )息(xī )す(🍑)る人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、(🤠)かかるものを厭いとうの念は(🕳)更(gèng )(✖)に(⛔)芭蕉ばし(🥏)ょうの(😎)心を楽しみ、西行さいぎょ(🌔)う(🥙)の心を楽しむの(💑)心を(🐈)深く(🆑)致し候。わが常に求(🔍)むる真実を過ちの対象に見出(👲)したるは、一面より言えば(📜)不幸なるがごとくな(👭)れど、必(🚃)ずしも然(🆓)さら(🌟)で、過ちを(🔔)変じて光あ(😚)るもの(🛎)となすべき向上(🛺)の(🖇)努力(lì )こそわが切(🔄)なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包みきれないよろこ(🕡)びを節子に言って見せた。彼の望みは、(🐙)どうかして周囲に反抗しよ(💧)うとする彼女の(🌼)苦い(😏)反撥(🆔)はん(👷)ぱつの感情(qíng )を捨(🤜)てさせ(♟)たいと思っていたから(✍)で。そ(🌡)れを脱け去る時(shí )が、ほんとうに(🏸)彼女の延(yán )びて行かれる時と思ってい(🔛)たからで。
「違ふ――」
「茄子に(🕐)、(💣)ごん(💱)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(🤛)似。
「たいていは(🍎)二(èr )重橋を見て、それから銀座に行(háng )きた(🥀)がっていたよう(🏋)で(🐷)した。」(🚄)
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