豹一はふと(⏬)、多鶴子(zǐ )も(🎑)こんな哀れなありさまを矢野に(🔩)見せたことがあ(🐬)るのだろう(🐲)かと、辛い気(qì )持で見(jiàn )ていた。 お栄(róng )は姉の前へ手にした(🆑)鉢を置いた(🛺)。叔(shū )(🚕)父さんはそ(🔧)の(👏)方を見て、(🏼)
わ(😖)たしは立ちど(🎨)まって、一(yī )つの墓をしみじみと眺め(🐚)た。その上には、(🉑)甲(📇)冑(🤨)に身を(👧)かためた騎士の(💙)像が(🖲)横たわっていた。大きな円(yán )楯まるだてが片方の腕(🚜)にのり、両手を祈(qí )願するかのように胸の上(shàng )(🙋)で(🌭)合わせて(😟)いた(🐂)。顔はほと(🦉)んど兜かぶと(💄)でかくれ、両脚(jiǎo )は十字(🚜)に組みあわされ、この戦(zhàn )士が聖なる戦(zhàn )いに従軍(jun1 )し(🚍)たことを物(🍊)語っていた。こ(💞)れ(🤧)は(💏)十(➗)字(zì )軍の兵士(shì )(🤤)の墓(mù )、熱(rè )狂して戦さにおもむいたものの一人の墓だった。彼らは(🖊)、宗教と物語(🎲)とをいかにも(🕢)ふしぎに混(hún )ぜあわせ、その(🐘)なした業は(🛸)、(😍)事実と作り話とを結び(🙅)、歴史とお伽(🔺)噺とぎばなし(🔎)とを(🕴)結ぶ輪となっ(👵)ている(🏈)のだ。た(🍏)とえ粗末な紋章(📤)とゴシック風(fēng )の(💛)彫(diāo )刻(kè )にかざられていても、(🐜)こういう冒険(xiǎn )者(💣)の墓にはなにか(🎈)絵(🥍)のようにすば(🤠)ら(🥕)しく美(měi )しいものがある(❔)。こういった(➕)墓は(😓)おおかた古ぼ(📕)けた礼拝堂(táng )にある(🧘)が、それと(💟)よく調(diào )和(hé )し(🕎)て(🌷)いる。そし(🏝)て、それを(📈)じっと眺(🐫)めて(🎓)いると、想像は燃えあがり(🥟)、キリス(😲)トの墓地の(🥣)ための戦争(🎵)をめぐって詩歌(🤲)がくりひろげた伝説的な連想や、幻想にあ(🗜)ふれた物語や、騎士道時代(dài )の荘厳華麗(🎥)に思いが飛(fēi )ぶのだ(🏕)。こういう(🤴)墓(🔲)はすでにまったく(🕜)過ぎさった時代の遺物であ(🍂)る(🚢)。記憶から消(xiāo )え(🐩)さ(🤷)ってしまっ(🌔)たものの遺物(📦)、わた(👠)し(😞)たちの風(🌎)俗(sú )習慣(guàn )(😷)とは全(quán )然(rán )似ても似つかぬ(👿)ものの遺物なのだ。それらはどこか遠いふし(🚘)ぎな国から流れよったものに似て、わたしたちはなんら正確な知識をもっ(🌤)て(🆒)いない(🕔)し、わたしたちのそれについての考え(🐬)は(😚)漠然として、(📸)幻のよう(🎛)であ(📼)る。ゴシックの墓の上のこれ(❎)らの像が、あた(🏑)か(💐)も死(🚙)の床につ(🚝)いて(🏇)眠っている(🤢)か、あ(🍩)るいは、臨終(zhōng )の祈願(yuàn )をささげているかのよう(🤰)に、横たわっている姿に(🕺)は、何か(🧒)きわめ(🍽)て荘厳で、畏おそろし(📝)いものが感じられる。それらはわたしの感情に強い(🚦)感銘をあたえ、とうてい現(😛)代の記念碑(bēi )に(🕶)多く見うけら(🐝)れる風(fēng )変りな姿態や、凝(níng )りすぎた奇(qí )想や、象徴的な彫像(xiàng )の群などは及び(🔥)もつかないのである。また、わ(🎸)たしは昔の墓の碑銘の多くがすぐれているの(💱)にも心(xīn )をうたれた。むかしは、ものごと(💃)を(🐀)簡潔にしかも堂々と言う立派な方(👾)法(🌊)があった(🚀)のだ。ある高潔(🍰)な一(yī )族について、「兄弟はみな勇(yǒng )敢にして、姉妹(🛷)はみな貞節(👜)なりき」と(🚀)言明(🔌)する墓碑銘(🚇)より(🎤)も(🤳)もっと崇(chóng )(🌼)高に、(🕦)家族の価(🌔)値や名誉ある家(🏼)系につい(♐)ての自覚をあらわす碑銘をわ(🥠)たしは(🐾)知ら(🖌)ない。
「私(🥫)が二(🈸)十(💦)五に成ったら(🚋)、(🚖)叔(🏍)父さんに御話しましょうって言いましたろう。それよ。その一(🍏)つ(👯)よ。豊(🐈)世姉さんが(⏰)こんな話(huà )を御聞(🍟)きなす(🦖)ったら、どんな(💬)顔(yá )を成さるでしょう…(🤶)…可厭いやだ、可厭(yàn )だ…(🧖)…私は(🦃)一生かかって(🧤)憎んでも足りない(😏)……」
「んだら、(🚒)だまツ(🌜)てるも(📕)んだ(💿)。」
○ 五十三歳、魯(😁)、斉と夾(gā )谷(🔋)に会盟の際、外交(jiāo )使節(jiē )として随行し、(🤤)大(👡)功が(🆎)あった。
「まあ、ひどい混(🚹)雑(🏨)ですこと。妾わたしい(🕹)や(🍊)になり(🌽)ましたわ。」
「(👎)いゝ、いゝ! 本(🐀)當に澤山! (💀)有(🎯)難う(🥂)、有難(nán )う。」木(📮)下(xià )は子供が(🔐)頂戴々々(🍇)を(💡)するときのやう(🍜)に、(✅)兩手を半ば重(chóng )ねて出した。
「そうね(🌐)、ほんとに(✴)悪(è )(🧕)か(🌫)った(🧕)わね(🌧)。……じ(🈁)ゃ、二人で(🌺)お二(🎙)階へ行ってらっしゃい。いいも(🕊)のあげる(🌈)から。」
「雑記帳(zhàng )ノ(👆)ート(🚪)ブック(🐉)を(🏙)。」青年の声は、かすかに咽喉の(🐋)どを洩もれると、云いう(♌)程(chéng )度に過ぎなかった。
「なんだかこの本(běn )は(⏩)むずかし(🕤)くて読めやし(🏸)ない」(💬)と繁が(⛅)言った。
捨吉は窓(chuāng )(🐹)に近く造りつけてある書架ほんだ(⛸)なの前へ行(🔷)って立って見た。何気なく足立の蔵書(🍗)を覗くと、若い明治の代に翻刻(🏷)され(🏧)たばかり(🐙)の「一代女(📚)」が入れてある。古い珍本から模刻したというその※(「插」で(👦)つく(🗺)りの縦棒(🤪)が下に突き(🐠)抜けている、第4水(🦖)準2-13-28)画(💞)のめず(🤸)らしい元(⚫)禄風俗や、髪(🚧)の形や、円味をもっ(🎴)た袖そでや、束(shù )(😰)髪そく(🧑)はつなぞの流行は(👆)やっ(🛵)て来(🎻)た(📦)時世に(⏸)あって考えると不思議なほど隔絶(jué )かけはなれて(🐾)いる寛濶かんかつで悠暢ゆ(🏁)うち(🏒)ょうな昔の男女の姿や、それからあの(👰)皆なの褒(bāo )める○○の多い西鶴の文章(zhāng )(♓)は捨吉も争(zhēng )(🍚)って(🦆)買って来(lái )て開けて見たものだ。何(🧐)と(👊)い(👎)う汚れた書(🎅)ほんだ(👔)ろう。そう(🍍)考えた彼は「(🉑)一(yī )代女」を引割いて捨てた話(🍁)をし(🛂)て、酷ひ(🍇)どく足立(lì )には笑わ(🎸)れた。それらの(😋)こと(🥌)が一緒に成って胸の中(zhōng )を往(🐷)来(lái )した。
「(❔)見たか。しかし、あのことは、当分沈(shěn )(💑)黙(mò )だ。今(jīn )は、それどころじゃない。そんなことよ(👓)りか――」
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