「やけになんかなりません。しかし、自分で正しいこと(🏟)をして(🎸)退(tuì )学されて(🥟)も、ちっとも恥ずかしいことはな(⏫)いと思っているんです(🎀)。」「そう、酒(jiǔ )屋(🈲)の本田っ(🍧)て(💊)言えば(🕛)、わかるよ(🏿)。」
「(❓)そうそう、そんなこともあったね(👏)。ところで、(💑)ああいう無茶な連中(🤽)でも(💚)、(🌘)や(Ⓜ)はり(🌆)人間は人間(🐎)だったんだ。こち(😬)らの出(chū )方ひとつでは(🗻)、良心と(🏪)いうか何というか、とに(🌋)かく人間らしい正直さ(😶)を(🛰)見せた(💋)も(🚥)ん(⛄)だ(🤟)よ(🚭)。世の中に、(🏏)腹(🔊)の(👪)底(dǐ )(🛏)からの悪(🛋)人というものは先(xiān )ずないと思(sī )っ(🎵)ていいね。」
鈴田はじろりと朝倉(cāng )先生を(🛒)横目で(🕘)見たあと、荒田(tián )老の(🉑)手をひいて、自(zì )動(dòng )車(chē )のほうにあるき出した(🐓)。
東(⏹)洋(✉)を知(🦎)るに(📎)は儒(rú )(✉)教(jiāo )を知ら(❣)なけ(🎿)れ(🏚)ば(😦)な(🏓)らない。儒教を知るには孔(👛)子を知(🐃)らなけれ(❕)ば(🐊)ならない(🏨)。そして孔子を知(🚙)るには「論(lùn )語」を知らなけれ(♌)ばならない。「論語(yǔ )」は実に孔子を、従って(🏂)儒教を、また従って(🔒)東洋を知るた(👻)めの最(zuì )も貴重(chóng )な鍵(🏘)の一つ(🛠)なのである。
「ざまあみ(👱)ろ」と、北(běi )山(🔆)。
総兵衛(wèi )はありっ(😔)たけの声で叫ん(🚲)だ。浦中応(🛏)援(yuán )隊は応援歌(gē )を(🌼)うたった、手(🦏)に手に持っ(🉑)た(🍹)赤い旗は波(bō )(🏐)のごとく一起一(yī )伏して(🐣)声調(🙁)律呂り(💎)つりょはきちんきちんと揃(🔥)う。
「ほ。」と正香は目(mù )を(🐐)まるくし(🚡)て、「君はめずらしいものをごちそう(🍿)してくれますね。」
と弥(🍐)次が方かたに(🐢)、捻(📶)平(píng )目(😫)遣めづかいを一(🐾)つして(🤓)、
「(😩)アハ(😂)ハ、」といよいよ嬉しがる。
「ど(💻)うも(🌗)昨夜ゆ(🚩)うべ寝不足(zú )でした(🛶)もんで――」そう言って、へっへとだらしなく笑っている自(🧜)分にも、驚いてしまっ(🦊)た。さすがに顔は蒼ざ(😐)めていた。
「いつ東京にた(🐅)つの?」
捨吉(jí )は表門のところへ出た(🐮)。幾株かの桜の若木がそこにあった。その延びた枝(zhī )、生い茂った新しい葉は門の側わきに住む小(xiǎo )使の家の屋(🏴)根を掩(yǎn )(🌬)おおうばかりに成(chéng )っていた(🕳)。捨吉は初(chū )めて金(jīn )釦きんボタンのついた学校の(🎐)制服を着て(☕)その辺を歩き廻った時(shí )(🛡)の自分の心持を想い(🤟)起(qǐ )すことが出来た。あの爵(🎨)位し(🎧)ゃ(😮)く(🦕)いの高い、美しい未亡人に知られて、一躍政(zhèng )治の舞台(🏣)に上っ(🌲)た貧(🙋)しいジス(🕕)レイ(🍌)リの生(🍋)涯(yá )な(🚦)ぞが彼の空想を刺(👏)戟(🗄)しげきした(🐗)頃は、こ(🦖)の桜の若(ruò )木もま(🏮)だそれほど延びていなかったことを想い起す(🗜)ことが出(⬜)来(lái )た。四年の月(☝)日は(🐴)親(📟)しみのある樹木を(🚕)変えたばかりでなく、捨吉自身をも変えた。何という濃(🗝)い憂鬱が早(🈴)くも彼の身にやって来(lái )た(🖊)ろう。そして過(guò )去った日(🈹)の(🚟)楽(lè )みをはかなく味(wèi )(📌)気なく(🍦)思わ(🛺)せたろ(💉)う。
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