でも、わたしは小諸に(➕)来て山を望(🚆)んだ朝(🔯)から、あ(🤕)の白(bái )い雪(💟)の(🍛)残(cán )った遠い山(🏟)(shān )々、浅(qiǎn )間あさま、牙歯(🚞)ぎっぱのような山つづき、影の多(duō )い谷々、高(✔)(gāo )いがけ(➖)くずれのあ(♍)と、それから淡(🐪)い煙の(🌿)ような(🔳)山(🧡)のい(💯)ただきの雲の群れ、すべてそれらのものが朝(📸)の光を帯びてわた(❔)しの(👴)目(🏜)に映った時(shí(〽) )か(👸)ら、なんとなくわた(🐪)しのなかに(🚮)はまったく新規な(🕙)ものが始まったように思ったのです。
(🤴)高瀬の薬(yào )方くすり(😚)かたが、(🌏)昔はその主(🥤)(zhǔ )人と(🃏)主従(🌭)の間がらで、部下の士族であっ(🕚)たことは前(🥙)にも(✔)お話ししたとおりですが(〰)、そういう人た(🎦)ちが番(fān )頭さんと呼(🚾)ばれ(🏗)る時世になってからも、毎年(nián )手を分(🧒)(fèn )けて諸(zhū(🏾) )国へ行(🏓)商に(🌰)出ました。西は(🌶)美濃みの、(🌝)尾(wěi )張おわり、伊勢(🐏)いせから、北は越後(hòu )えちごの方面へ(🖋)かけ、ふろしき包(😻)みにした薬(🍲)(yào )の(🕙)箱(⛽)をしょい、日に焼け、雨にぬれることをもいとわず(🈹)に(🧣)、遠い道を往(wǎng )復(fù )し(🕸)、去年の薬の残(📝)ったところ(🛥)へは(🐔)引き替(tì )えに(🕥)新(xīn )規の薬の(🌀)袋を置いて(😞)くるほどにして、高瀬の(🚹)薬(🚯)(yà(👽)o )をひろめ(😲)て歩い(🥨)たのも、(🔍)そういう(📖)人たちでした。わたしが姉の(🕙)家をたずねたころ(🐎)は(🍉)おいおい薬方くすりかたも変(biàn )り(🔟)、あるものは年とって身を退き、(✍)ある(🏑)もの(🌴)は若手に(🆗)代よをゆず(⛳)ったと聞(wén )きま(🈳)したが、それでも一(🕡)(yī )人(🌻)のいい番頭(tóu )さんが(🖋)残って高(gā(🙉)o )瀬の兄を助けな(👹)がら、(🏇)製薬いっさいの(📋)ことをきりま(🍎)わしていました(🙋)。
(🤰)さ(💞)て、(🅰)明(🙊)治の御(💐)(yù )代み(🥏)よとな(🤛)ってみますと(🏩)、(🍙)栗本(běn )先生た(🌳)ち(👾)が新しい日本のた(👕)め(🍓)に(🌲)いろ(📜)いろしたく(🎢)をしておいたこと(🗡)が、あとになってわかってきました(😂)。この国(🔝)を開(kāi )き(🐿)、世(shì )界諸外国(🏵)(guó )と条(tiáo )約をとり結ぶということも、先生(🔒)たちのしたく(🌹)し(🔡)ておいたことです。下しも(🖊)ノ関(wān )せき償(cháng )金の談(tá(🛎)n )判、横(héng )須賀(hè )造船所(🤧)の(🖐)建(🎲)築、陸軍(🍻)軍制の改革(🚕)それらは(✊)みな先生があ(📄)の(🏈)小栗上野(yě )介(📿)(jiè )らとともに力をあ(🤧)わせてしたくして(🔤)おいたことなのです(❕)。今日横須賀に日本の船(chuán )を造(zào )っ(📽)たり修繕(🌎)し(🖍)たりする所があ(✴)っ(💢)て東洋に(⏫)一つの名物のようなドックがある(⏹)のも、もとをただせば先生た(🍯)ち(🔟)が徳(dé )川(chuān )の世(shì )のあとしまつをしなが(🚬)ら、よく「しんが(😕)り」をつと(🆓)め(👤)て行ったそのお(💁)かたみで(🐾)は(🕷)ありま(🤭)すまい(♊)か。いったい、徳(dé )川の世の末(mò )にあったことは大(dà )きな黒幕(👏)の(🌯)うし(🥪)ろにかくれてしまって(🧀)、その舞(wǔ(🚭) )台の(😙)上(📑)で働いた(⏯)人(🌜)た(🎡)ちの辛(🥚)苦もほね(🕣)おりも現(xiàn )われません(❇)から(🕸)、世の中(🌴)(zhōng )にそれを知(zhī(📩) )るも(🏢)のも少ない(😺)のです。しか(⚫)し、(⏪)先生は自(⭕)(zì )分の手がらをじまんするような人で(🧐)はなく、どこまでも徳(📲)川時(🍙)代の「しんがり」として、(🎯)本所ほんじょ(🔎)の北二(èr )葉(yè )町き(🚁)たふたばちょうというと(🛶)ころに退(🔹)き、(😓)髪(fā(🎐) )の白くなるまで徳(⏩)川の(🧘)世の中(💜)(zhōng )を見送りました。
「お前さ(💜)ん(⚽)もたっし(🅱)ゃでし(⏳)たか。」
わが家の(💉)墓地は村の裏(lǐ(🙉) )側にある古い丘(qiū )の上(shàng )で、永(🌙)昌寺えいし(🕉)ょうじというお寺(💧)の境内(nèi )に(📏)つづい(🍤)たところにありま(📪)す。すぎの木立(lì )ちの間か(⏬)ら、浅(qiǎ(🎟)n )い谷(🚷)の(📎)向こうに木曾らしい(🧘)石をのせた人家の板屋根(🌜)(gēn )、色づいた柿かき(🖌)のこずえなぞが(🐧)見(jià(🔫)n )えるところです。大黒(hēi )屋だいこくやとか(😟)、八幡(🔙)屋やわたやとか、その他いろい(🛫)ろ(🔶)な屋号のついた(🕥)家々の(🆖)こけ(🚧)むした(📇)お墓が(💙)並(bìng )んだ(🥩)わきを通って、(🎙)すぎの枯(🏬)れ(🚸)葉(⛅)の(🚞)落ちているし(📤)めった土をふんで行く(🕉)だけでも、なんとなく心(🖍)の(🔛)改(🧙)まってく(📿)る(🚫)ようなとこ(📊)ろです。その墓(🥇)地の(🌫)突きあたり(📪)に、(🐴)どま(🕊)んじゅ(🎬)うのかたちに小高く(🏈)土を盛(🧣)り(🚸)あ(🚳)げ、青々(🔑)とした(🕤)芝草の色もむかしを語り顔(🏢)な(🥔)のが、父(🐈)の長(💝)(zhǎ(📀)ng )く眠っ(🕤)ている場所でした。永昌寺の本堂(táng )で母の葬(zàng )儀をすま(😧)せたあと、遺骨は父(fù )の墓のわきにうずめました(👐)から(🌉)、(⏹)同じかたち(🎂)のものが二(🙅)つそこに並(bìng )びま(🚬)した。
三(sā(🏜)n ) (☔)若(ruò(🔼) )い(💪)お友(😬)だ(🔯)ちの死
と言(⛑)うらしいのです。いくら遠(🗒)(yuǎn )い国のほう(🏳)から(💶)渡(dù )ってきた(❄)ものでも、春から軒先を(🥞)借りて(💽)いて、(🛤)か(🚦)わい(🎴)いひなまで(🐹)も(🍖)うける(🥨)くらい(🍀)な(🗝)ら、も(♎)っ(😩)とこと(♑)ばが通(🍳)じそ(📼)うな(🌄)ものですが、つ(✴)ば(🧣)めの言うことはペチャ、ク(🔊)チャ(🍥)、(😡)ペチャ、(🛸)クチャ―(❎)―(🖌)まるで異(⌛)人(🚛)のような早(zǎ(🥙)o )口です。
(😾)あ(🎇)の(🚖)シナのほうで清(💱)仏しん(🐜)ふつ戦争があった後(🌮)(hòu )、(🤥)フラン(🍎)ス兵(👫)の用(🕹)いた軍馬(🚎)は日(rì )本陸軍省に買い取られて、海を越して渡って来(lái )たとの(🏀)こと(🌐)。その中の十(shí )三頭が(🐝)種馬とし(🏁)て信(🔌)州(🏗)へ移されたので(💓)す。気(🦁)象のい(🎓)さましい「ア(🎯)ル(🛰)ゼリー(🐯)」種の馬が南佐久(jiǔ )の奥(ào )へはい(😯)ったのは、その時(shí )のことで。今日(🆚)ひ(🏴)と口に(🛩)雑(🍹)種と(♌)とな(🔰)えているの(🏖)は(🌚)、その「アルゼリー」種をさした(🔙)ものと聞きます(🏄)。その後(🤔)(hò(🍋)u )、(🦗)米国(🌶)産の「浅間号」とい(🦇)う名高い種馬(🍻)もは(🐕)いりこ(🔚)んだ(⛹)そうです。そ(🏓)れから次(🐼)第に(🧔)馬の改良と(📫)い(🐧)うことが始まる(🐊)、(🎱)馬市(🙇)(shì )うまいちは(🕣)一(🤩)年(nián )増(zēng )しに盛んに(🚑)なる、そのうわさがなに(⛷)がしの宮殿(😪)(diàn )下の(📫)お耳(🖌)にまでとどくよう(🏨)に(🎹)なった(🈳)とか(🔕)。殿下(xià )は当時陸軍騎兵づき(🏢)大(dà )佐で(💔)、か(💔)くれ(⭕)も(🗃)な(🧝)い馬好(hǎ(🍌)o )きでい(📹)らせられる(😢)の(⛑)ですから、御(🚱)寵(chǒng )愛(à(💻)i )ごちょうあ(➗)いの「ファラリース(😹)」という(⛺)アラビヤ産を(🏟)種(😥)(zhǒng )馬として南佐久(jiǔ )へ(📽)お貸(dài )し付けになり(🎱)ます(🔎)と、人(rén )気が立ったの(🚿)立たな(🛺)いのじゃ(💥)ありません。「(👌)ファラリ(🛤)ース」の血(⛸)を(🔽)分(fèn )けた馬が三十四頭という(🍛)呼(🤺)び声(😋)になりました。殿(👘)下(👊)は(🏟)お喜びのあまり、あ(📼)る年(🕣)(niá(🤘)n )の秋、野辺山の(🤶)べやまが原は(🧓)らへと(🚄)仰せいだ(🍸)されたという話が残(cán )ってい(➗)ます。そ(🍏)の時(💬)は四(🌡)千(🏘)人あまりの男(nán )や女(🐾)があの牧場に集ま(💳)った(🍩)と聞きます。馬も(☔)三百頭ではきか(💩)な(🎿)か(⏬)ったそうで(🍁)す(🌧)。海(🏇)の(🐄)口村(🚘)はじまって以(⚓)来のに(🔜)ぎ(🕚)わいで(🦗)あったとのこ(🈯)と。
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