「忠実(🚎)に(🖨)信義(🍧)(yì )を第(😉)一(yī )義と(🧦)し(💆)て(🥕)一(🚚)(yī )切の言(👍)動(dòng )を貫(guàn )く(🛑)がいい。安易に自分より(✡)知徳(dé(🥃) )の劣(🥨)った人(ré(🥦)n )と交っ(🏓)て、いい気(qì(🐜) )にな(👥)るのは禁(jìn )物だ。人間だか(🤦)ら過失(🙇)(shī(🛫) )は(💪)あるだろうが、大事(shì )なのは、その過(🧓)失を即座に勇敢(🕳)(gǎn )に改める(✔)こ(🏦)とだ。」(🥘)
一(yī )〇(一九(jiǔ )四(🍊))
一〇(一九(jiǔ(📟) )四)
一八(二(🥟)二三(🚔))(🦅)
無き(🌻)を(🐱)恥じら(💐)い
二(一八(💥)六)
一七(二(èr )〇(📺)一(🔑))
○(🌱) 聖(shèng )人・(⛽)君子・善人==孔子(zǐ )のい(👼)う聖人・君(🐤)子は常に政治ということと関係(🛋)がある。現に(🧙)政(📢)治(🔓)(zhì )の任に当(dāng )つていると否とにかかわら(🛀)ず、完全(🕕)(quán )無(🕗)(wú )欠な徳と、自由無碍な為政能力をも(📢)つた人が「聖人」であり、それほど(🏆)ではなくとも(🐇)、理想と識(shí )見(🦕)とを持(chí(✡) )ち、(😪)常に修(😡)徳に(🆗)いそ(⬆)しん(🐊)で(🧖)為政(🤝)家として(🐏)恥(chǐ )かしくない(🌵)人、(👊)少(🌒)く(🚚)とも(🐮)政治に志して修(✉)養をつんでい(🍤)る人(rén )、そ(📒)ういう人が「君子」な(🕞)ので(🈶)ある。これ(📵)に(📓)反して、「善(shàn )人」は必(❕)(bì )ずしも政治と関係はな(🎱)い。人(🥇)(rén )間として諸徳の(🐑)そ(📨)な(😇)わ(🧝)つた人(ré(🌱)n )という程(chéng )度の意味で(🎮)用いられ(☕)ている。
一(🏥)〇(一九四)
二〇(二二(èr )五)(🥏)
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