夜もはや四(sì )つ(🛶)半(bà(🛄)n )時(shí )を過ぎた。浪士(🌴)ら(🗜)は(📝)味(wèi )方(fāng )の死骸(hái )しが(🙈)いを取り片づけ、(🆙)名のある人(👁)々は草(cǎo )小屋の(🏰)中(zhō(📮)ng )に引(✖)(yǐn )き入れて(🔸)、火をかけた。そ(🔋)の他(tā )は(🛐)死骸のあ(💂)るところでいささかの火をかけ、(⏺)土中に埋(🍽)うずめた。仮(🏢)り(💸)の埋葬も済ん(💆)だ。樋橋には(😱)敵(👔)の遺棄(⛓)した(🏫)兵糧(😺)や弁(📘)当(😔)もあ(🔻)ったの(🎂)で、それで(🚃)一同(🖌)(tóng )はわず(🦔)かに空(🛳)腹(fù )をしのいだ。激しい饑うえ(🐐)。激しい(🛶)渇かわき。そ(🐳)れ(👫)を癒(🛄)い(💶)やそうためばかりにも、一(yī )同の足(😨)は(🚟)下(xià )諏(🚶)訪の宿へ向いた。や(🖋)がて二(èr )十五人(🍤)(rén )ずつ隊伍たいごをつ(🙊)く(🥜)っ(🗡)た人(🔹)た(🥪)ちは樋橋(🚯)を離れようと(🚰)して、夜の(😝)空に(🥋)鳴(🔦)り(🦄)渡る行(há(📏)ng )進の法(fǎ )螺(🍜)ほらの貝を聞いた。
浪士(shì )らの幹(🐃)部の(🐳)前(qián )には、そういうめずらし(🏺)い人たち(🐴)があらわれた。そのうちの一人ひと(🤶)り(👅)は伊(yī )那座光(🦄)寺い(📊)なざこうじにある(🌈)熱(rè )心(xīn )な国学(xué(🥎) )の(🅾)鼓吹(✡)者(zhě(🎾) )こ(🆙)すいしゃ仲間(🦆)で、北原稲雄が(👣)弟の今(jīn )村豊三郎いまむ(🌼)らとよさぶろう(😼)である。一人(♒)は将(💧)軍最初の上洛じょうらくに先(xiā(🔅)n )立(㊗)って足利尊氏あしか(💡)がたかうじが木像の首(shǒ(😤)u )を三(🤯)(sā(🌾)n )条河原さんじょうがわ(🤦)らに(🎴)晒さらした示(🕸)威の関(wān )係者(zhě )、あの事件以来伊(yī )那に来て(🌭)隠れている暮田正香くれ(👷)たま(🐟)さ(🦁)か(🍚)である。
「お(✴)前(💅)はど(😑)こ(🛹)の者(💪)か。」と浪士がきいた(⬆)。
この(👫)長逗(dòu )留の中で、わずかに(🛹)旅の半蔵(🤧)を慰めたのは、国の方(🏖)へ求め(🕹)て行(háng )きた(🔩)い(🤐)もの(👃)もあるか(♒)と思って本(bě(🎄)n )屋(😾)(wū(👻) )をあさ(💥)っ(👾)たり、江戸(🐭)に(🌸)ある(♑)平田同門の知人(rén )を訪たずねたり、時に(⛲)は平田家(jiā )を訪ねてそこに留守居する師(🍗)鉄胤かねたねの(❕)家(jiā )族を見舞(📂)ったりすることであった。しかしそれにも増(⤵)(zēng )して彼が心(xīn )を引(yǐn )かれたのは多(duō )吉夫婦で、わけて(🏷)もか(👏)み(😏)さんのお隅のよう(⚪)な目の光(🎦)った(😘)人を見(jiàn )つ(⛏)けたことであった。
「そう(💻)言(yán )えば、(🛩)今度は飯(fà(🌻)n )田でもよっぽど平田の御(yù )門人(🏌)に(🍣)お(🍨)礼を言っていい。君たちの(🥀)お仲間も(🆒)なか(🌸)なかやる。」
幕府(🐧)への遠慮から、駅(yì )長(🌉)としての半蔵(🐍)は家(jiā )の門前(qián )に「武(💒)田伊賀守様御宿(🔸)(xiǔ )おんやど」の札(🤜)(zhá )も(👶)公然(👹)とは(📡)掲げさせな(🌪)かったが(👢)、それ(🖐)でも玄関(wān )のとこ(😣)ろには本陣(zhèn )らしい幕(🚑)を張り(🗯)回させた。表向(xiàng )きの出迎えも遠(yuǎn )慮(lǜ )し(🚝)て(👘)、年(🏤)寄(jì )役(yì )伊之助と(🔂)組頭く(🌙)みがしら庄助しょうすけの(⏭)二人と共(gòng )に宿はずれまで水戸(🏞)の人たち(😽)を迎(yí(🔀)ng )えよう(🐭)と(✂)した。
こ(🤒)の(🍡)長逗留(liú )の中で、わ(🌾)ず(📘)かに旅(♿)の(🔎)半(🍁)蔵(👣)を慰(🔊)めたのは、国(🔚)(guó )の方へ(🕘)求め(👐)て行きたいも(🤯)のもあるかと思(🌏)(sī )って本(🌃)屋をあさ(🏵)ったり、(🔛)江(jiāng )戸にある平田同門の知(🔒)人(rén )を(🌲)訪たずねたり、時(🌆)には平(🚏)田家(jiā )を訪ねてそ(🏼)こに留守(shǒ(🏅)u )居(📭)(jū(🌍) )する師鉄胤(yì(🥡)n )か(🌶)ね(♌)たねの家(jiā )族(zú )を見舞(wǔ )っ(🍭)たりす(🕰)ることであった。しか(💠)し(🍰)それにも増して彼(bǐ )が心を(🚟)引(👁)か(📇)れたの(🛃)は(🤨)多吉夫婦で、わけて(〽)もかみさんの(🆔)お隅のような目(mù )の光(🗨)(guā(🐊)ng )った人(ré(🎞)n )を見つけ(🔼)たことであった。
「まあ、ま(🌲)あ(😖)、こ(♒)れ(👽)くらい(🌿)のところで(🤪)、早(zǎo )く(🔷)国(guó )の方へ引(💃)き(🤸)揚(📍)げる(🔨)んで(🥠)すね(㊙)――長居は無用で(💛)すよ。」
あわただ(🏷)しい(👄)中に(🥈)も(🏐)、(👹)半蔵は相生(shēng )町の家の人(🈸)とこんな言葉をか(💭)わ(🥅)した。
時(shí )も時(shí(🕊) )だ。西にはすでに大和やまと五条の乱(🙋)があ(😶)り(✴)、続いて生野銀(yín )山いく(⛔)のぎんざん(📧)の乱(💇)が(🌧)あり、それが(🏧)ようやくしずまったかと思(🦈)(sī )う(👵)と(🎳)、今(jīn )度は東の筑(zhù )波山(🎵)(shān )つ(📎)くばさんの(🍔)方に新(🍂)しい(🥣)時(🐌)代の来(lái )るのを待ち切れないような第三の(🎗)烽(🎹)火(🛍)のろ(💒)しが(🥩)揚(yáng )が(🥜)った。尊(✉)王攘(rǎng )夷(🖲)そんのうじょうい(🥀)を(🤚)旗じるしにする一部(🧦)の水戸(🔀)の志士(shì )はひ(📋)そか(💙)に長(💡)州と(⛲)連絡(luò )を執(🕟)り、四月以来反(fǎn )旗をひる(🔕)がえ(🥙)しているが、まだその騒動もしずまらない時(🌸)だ。
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