五 山の上へ来る(🔨)冬
まだ年(🍰)若な(📁)ころに、わたしも(🚮)諸国の(😞)旅(lǚ )に(🤨)出たことがあります。今のように(💗)乗(chéng )り物(🥄)もそう便利な時(🏸)世(shì(🤫) )では(🎳)なく(🍼)、(🤖)汽車で行(🙍)かれないところ(🏘)はわ(♈)ら(🏖)じ(💋)が(🚾)けで、毎(měi )日(🗡)七里(🔤)ぐらいの道(dào )を歩(bù )きま(👑)した。そのうちに、(🤖)だい(🌐)ぶく(🚷)たぶれてきた(💸)もの(🚌)で(📸)す(🅾)から(🔱)、しばらく石山(⬅)の茶(🐜)丈ちゃ(🏆)じょうというところを借(jiè )り(🍆)旅の(😧)足を休めまし(🗿)た(🛀)。そのへんの(🐰)ことを(📚)すこしお話しし(🐖)てみれば、近(🤩)江の石山は古い歴(lì )史のあるところ(🥥)でして、(✡)国分山(shān )こくぶや(😻)ま(🛡)をうし(🦍)ろ(🕞)にし、湖(😉)水のながめも(🧔)前にひ(🛬)ら(😿)けていまし(🐟)て、大きな巌(yá(🐸)n )石がんせきの間に名(míng )高(gāo )いお寺が建ててあ(🎓)るので(💼)す。茶丈と(🍱)は(🥡)、こ(✏)のお寺の門(🍏)前(qián )にありまして、以前には参詣(🤐)さんけいに集(👻)(jí(😬) )ま(🕎)っ(🔆)て(💋)来る諸国の人(rén )たちのため(🐄)お(🐋)茶(chá )の接(jiē )待(🛹)(dài )をしたところだそうです(🌡)が(🦃)、わたし(📼)が行った(🐫)時分はもうお(🍰)茶の接(💞)(jiē )待(📂)もす(🌤)たれ(👹)て、ただ(🕳)大きな古い茶が(🖍)まだけが残(cán )ってい(✳)ました(🚌)。
江(🍥)戸に召(zhào )しかえされてからの先生は昇平(pí(🐩)ng )校(xià(⛅)o )しょうへ(🚌)いこうという名(😳)(míng )高(🥃)い学(🏯)校の頭(tóu )取(⭐)とうどりを命(mì(😼)ng )ぜられ、(🌕)上(🏛)(shàng )士じょうしの位(🕌)に進み(🕷)、さらに(🌠)鑑察(chá )かんさつとい(🔰)ってだれ(📻)でもう(📡)らやむ重(🕥)い役目(⚽)をつとめることにな(💴)り(🕺)まし(🍳)た。それば(🚛)かりで(👢)は(✉)あ(🆗)りませ(⌛)ん、当時(🎯)(shí )は諸外国の軍艦(jiàn )や商船(chuá(🔈)n )がだんだんこの国の港(🗣)に集まって(🐉)来るように(🌅)なりま(💅)して(🎏)、日本国じゅう大(🕜)さ(💅)わ(♌)ぎの時(shí )でし(😆)たから、その談判にあたる(🆙)外国奉行ぶ(🛳)ぎ(🈲)ょうは(🛌)勇気(🚭)(qì )のある人(ré(🚉)n )でなければつとまり(😗)ませ(❔)ん。先(🥣)生は一番最後に(🎈)その(🙎)むずかしい外(🌹)国奉行を引き(🛁)うけ(🤡)、徳川の(🕊)大身代(👴)おおしんだいを引(📒)き(📘)回(huí(🔽) )した人の一(yī )人でした。
二 サ(🏞)クソニ(👿)ーの梅
(🧥)当時の函館(🚒)あ(⏬)たり(🍰)はまだ「蝦(xiā )夷(📥)地(dì )えぞち」と言いま(🛂)して、開けたばかりのさみ(♌)し(🌀)い(📅)ところでしたが、先生は六年(nián )もそのさみ(🤕)しい(🤧)ところ(🈶)にし(🍕)んぼうし(🖕)て、病院や医学(🌐)所を建(jiàn )てたり、薬草園を開いたり、(🤱)松杉(shān )まつすぎその他の(🍱)木(🏠)の苗(🕊)を(🛥)内地から移し植(zhí(💯) )えさせ(💖)たりし(⛰)ました。そ(⚾)の「蝦夷(yí(🌲) )地」(🏬)に緬羊めんようや牛を飼い、養(yǎng )蚕の(🗑)業(👞)に(🌩)つ(📑)くものができたのも(🔦)、先生の監(jiā(🏺)n )督ではじ(🔀)めたこ(⏩)とな(🚏)ので(🎿)す。疏水の(🤺)工事を起して久根別川くねべつがわと(👧)いうと(🌫)こ(👠)ろから(🛂)舟を(🐖)函(hán )館へ通すよう(📼)にし(🐝)た(🐻)の(🔭)も先(🚳)生でした(🙄)。
「まあ、自分(fèn )の(🧡)打った刀(dāo )は、見たところ(🔝)はそ(😘)うよくも(🦁)ありませ(😘)んが、(🚦)人は切(🚗)れるつも(🕖)りです。」
わた(🚶)しの郷里で(❤)は、て(🔮)いねいに人(rén )の(😉)ことを(🛵)呼ぶには「お(🥁)前(🐇)さま」、自分のことはだ(🍾)れに向かっても「おれ」で(🧀)す(🛍)。そこで、かしどりはことばをつづけて、次(cì )のよ(📵)うに語り(🤨)ました。「ご(🛩)ら(🐄)ん(🥂)のとおり、(🍐)先(🛢)年の大(👨)火で村も焼(🥉)けました。お前(qiá(🤸)n )さまの生まれた古い屋敷(⚾)のあとも、今(➖)は(📅)桑畑です。あの(💁)桑畑か(😀)ら(👆)は(📮)、(😥)た(🍹)った(🏛)三つだ(🏽)け焼(shāo )け残(🗒)っ(🖌)た物が出てきました。一つは古(gǔ )い鏡、一つはお(☔)前さ(🌹)まがおとう(🙋)さまの石の印、もう一(✔)つはおとう(📓)さまの部屋の前にあったぼ(📔)たん(🧘)の根(gēn )から吹き出した(👸)芽(❇)。ほんとに――あ(🧜)の古(gǔ )い鏡も大や(🙉)けどサ。そん(🤗)な(🚬)わけで、(🎊)さっそく普請(qǐng )のできた家(❣)もあり、かりの住まいにがまん(🌚)しているも(💠)のもありますよ。なんにしても(💓)あ(😇)の大火のあと(🕌)ですか(🌟)ら(🍻)ね。あれから村も(✈)変りました。まあ、今だにむ(🌔)か(🤼)しを恋(lià(🌰)n )しがって、(🛷)ふるさとの(🏇)ふとこ(📴)ろにすがりついている手あいもない(🐮)で(✔)はありませ(🐈)んが(🐶)、しか(🚩)し(🎑)も(🐉)う(📆)そんな時ではなく(🕒)な(🖲)りました(🌷)。お乳(🔈)の出もしないちぶさをしゃぶってい(🏞)る(🆒)よ(🛳)うな(🌵)ことはだめ(📓)で、早く気のついた村の者(🔮)は皆この焼け(🔹)跡か(🤨)ら(😐)た(🎳)ち上がろうとしてい(💖)ます。そうで(🍪)す。この災難のどん底からです。神坂村みさかむらも今は(🗃)建(📛)て直(☔)る(👜)さいちゅ(✉)うですよ(🎀)。」
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