五(❗) 山の上へ(🔢)来(🔘)る冬
まだ(✴)年(🚐)若(🐆)なこ(🎻)ろに、(⛴)わたしも諸(👛)国(🈶)の(🈲)旅に出(😓)たことがあります。今のように乗り物も(🔰)そう便利な時世(shì )で(♍)はなく、汽車で行かれないと(🔋)ころは(💀)わらじがけ(🌖)で、毎日七里(lǐ )ぐらいの道(🗞)を歩きました。その(👺)うちに、だいぶくたぶれ(🍜)てきた(🛎)もの(🛂)ですか(🧑)ら(🐑)、(👓)しばらく石山(📚)(shān )の茶丈(🧒)(zhàng )ちゃじょう(📤)というところを借り旅の足を休めまし(🌛)た。そのへんのこと(🔧)をすこ(🕖)しお話ししてみれば、近江の石(shí )山は古(🐂)い歴史のあると(🏠)ころでして(🧓)、国(guó )分(💍)山こ(🥙)くぶやまをうしろにし(🌝)、湖水のながめ(🐟)も前にひ(⏭)ら(🤜)け(📽)ていまして、大(👸)きな巌石がんせきの間(🏅)(jiā(❇)n )に名(😱)高い(🚪)お寺(🛳)が建(jiàn )ててあ(👑)るのです。茶丈とは、こ(⚾)のお寺の門前(🦎)に(📘)ありま(🐃)して、以(yǐ )前には(🚽)参詣(yì )さん(🤙)けい(👅)に集(jí )まっ(🎠)て来る諸国(🎄)の人(rén )たち(🚲)の(👛)ためお茶の接(😁)(jiē(🙁) )待(dài )をしたと(😑)こ(📷)ろだそうです(🚉)が、わたし(🗼)が行(🎁)った時分はもうお茶の接待(😽)もすたれて、ただ大きな古(gǔ )い茶(chá )がまだ(🤚)けが残っていました(🧗)。
江戸(🛫)(hù )に召しかえされてからの(🥧)先生は昇平校しょうへいこうという名(🆒)高い学校の(⛎)頭(tóu )取とうどりを命ぜられ、上(shà(🦄)ng )士(⤵)じょ(🔫)うしの位に進(jìn )み、さらに鑑察かんさつといって(🍷)だれでも(👵)うらやむ(⛔)重い役目をつとめること(🦕)になり(💜)ました。そればかりで(⏭)はあ(🐇)りま(🥚)せん、当時は諸外国(guó )の軍艦や商船がだんだんこ(🤰)の国の港(🐯)に集ま(🕜)って来る(🔪)よう(🙄)になりまし(🚥)て、日(🤫)本国じゅう(🥕)大さわぎの時で(🌦)し(🏏)たから、そ(🤦)の(🏤)談判にあ(⛄)たる(🚱)外(🐍)国(🛋)奉行ぶ(😃)ぎょうは勇(📢)気のある人(ré(😺)n )でな(🤢)け(👜)れば(➡)つとまり(💉)ませ(🤰)ん。先(😷)生は一番(fān )最後に(👠)そ(🚗)のむずかしい外国奉(🌎)行(háng )を引(yǐn )きうけ、徳川(🍍)の大身代(dài )おおしんだいを(💑)引(yǐn )き(🎩)回(huí )した人の一(yī )人でした。
二 (🚭)サクソ(🌪)ニーの梅
当時(shí )の(🕡)函館あたりはまだ「(🏛)蝦夷(🧡)地え(⏬)ぞち」(🥐)と言いまして、開けたばかり(🚇)のさ(🆕)みしいとこ(🕙)ろでしたが、先(🐼)生は六年もその(❗)さみし(😨)いと(🚫)ころにしん(🏐)ぼう(🦎)して、病(🐯)(bìng )院(yuàn )や医学(🥁)所を建て(📟)たり、薬(🚖)草園を開い(🈶)た(🥔)り、松杉まつす(🖐)ぎそ(🐄)の(🚿)他の木(⏪)の苗(🐉)を内地から移し植え(🔘)させたり(🤺)しました。その「蝦(xiā )夷地」に緬羊め(🏩)んようや牛を飼(sì(💹) )い、養蚕(🕟)の業(yè )につく(🚎)も(🤗)のができ(🎓)たのも、先生(shē(🔣)ng )の監督(🍟)では(🚤)じめたことな(👣)ので(🏬)す(🍦)。疏水の工(🆖)事を(👩)起して久根別川くねべつがわという(🚄)ところか(♓)ら舟(⛸)を(🍀)函館へ通すよ(📝)うに(🍽)し(🧝)たのも先生でした。
「(⛱)まあ、自分の打(dǎ(⏱) )った刀(dāo )は(💑)、見たところはそうよ(🍑)くも(🌪)ありませんが、人は(🏇)切れる(🌴)つもりです。」
わ(🚬)たしの郷里では、てい(🏰)ね(🚀)いに人のこと(🌩)を呼ぶ(🥄)には「お前さま」、自分の(👵)こと(🕉)は(👬)だれに向(😠)(xiàng )か(🦇)っても「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次(cì(👐) )の(👘)よう(🧟)に語(🤗)(yǔ(🚥) )りました(✌)。「(🗂)ごらんの(📛)とおり(🚺)、(😐)先年(💄)の大火(huǒ )で村(cū(🤡)n )も焼け(🐚)ました(🍒)。お前(🏩)(qián )さま(🈯)の生(👱)まれた古い屋敷のあ(🈵)とも、今は(🎮)桑(sāng )畑で(😾)す。あの桑畑(😌)からは、たった三つだ(😪)け焼(🌒)け残(🤽)った物が出(chū )てきま(🧜)した。一つは古(🐮)い鏡、一つは(🤾)お前さま(⭕)が(🍟)おとう(🌸)さ(📼)まの石(👆)の印(🆓)、もう一つ(🌼)はお(🐧)とうさま(🖨)の部(bù )屋(wū )の前に(⛷)あった(👿)ぼ(💉)たんの根から吹(chuī )き出した(🎆)芽。ほんと(🔃)に(🛶)――あの古い(🌞)鏡も大や(🐩)けどサ。そ(👞)んなわけで、さっ(👈)そく(💔)普請のできた家もあり、(♓)かりの住まい(🌑)にが(🐽)まんしているもの(👛)もありますよ。なんにして(🔘)もあ(🌵)の大火のあとですからね。あ(👐)れから村も変りまし(🎚)た。ま(🌚)あ、今だにむか(💍)しを(💕)恋しがって、ふるさと(🍶)のふところにすが(🥕)りついている手あいもない(📶)ではありま(🐾)せんが(🥎)、(🚑)しかしもうそんな時で(💬)はなくな(🧑)り(🏵)まし(🥄)た(🕜)。お(🖌)乳の出も(📶)し(🐷)ない(💒)ちぶさをしゃぶっている(😯)よう(🙏)なことはだめで、早(zǎ(🏯)o )く気(💳)のついた(🙋)村(cūn )の(🛂)者は皆この焼(shāo )け跡(jì )からたち上(🗣)がろ(🥌)うと(🎐)しています(🐨)。そう(🗜)です。この災(zāi )難(🗃)(ná(⛹)n )のどん底(dǐ )からです。神坂(bǎ(💥)n )村(🦅)(cūn )みさ(🚦)か(🚠)む(🐷)ら(🐚)も今(jīn )は建(🛹)て直(zhí(🍴) )るさいちゅうで(⛸)す(😽)よ。」
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