「ハ(📭)ーン。してみると(🌂)、お前(qián )さまもさるなかまか。」
旧暦七月十(🌂)五(💪)夜には月が(📿)こと(💊)に明(mí(🌷)ng )る(🏍)くこの谷(gǔ )間にさ(👪)し(👍)入りまし(🥜)た。姉(💌)の(😰)家(🥣)のもの(🍬)は、(🌮)甥(shēng )おいや姪(🥙)(zhí )め(😵)いか(😂)ら、年不(👛)相(xiàng )応に額(é )ぎ(🤪)わの(🦍)はげた番(fān )頭さん(🚯)まで奥座敷に集まりまして、(🏖)あかりを遠(yuǎ(😃)n )く置き、(🔥)縁側(💸)に出て、思(👙)い思いの(🥜)夜ばなしを持ち寄(jì )りました。木(mù(🔫) )曾福島(🌎)もせま(🏧)い(💪)ところで、わたし(💐)が吉村よしむらのむすこさんを(🍍)連れながら東京から来(👥)たと言えば、そんないささか(⚓)な人の動きまでが、一(😃)晩じゅうに(💏)町へ知れ渡っているく(👌)らい(💉)のと(💎)ころ(🍻)です。ほんとにせきばらい一(yī )つうっ(🃏)かりできないところだ、(⛎)そんな話の出(chū )るのもその(🌃)縁(yuán )側でした。姉(zǐ(🏜) )のもとへかよってく(🛥)る(🥔)女(🔗)の髪(fā )結いさ(🏩)んは唖(yā )おしながらに、それはか(➡)しこいも(🔯)ので(🌎)、姉はその(😗)人(rén )の(⚡)身ぶり手まねを通し(🗜)て、町のできごと(🤨)を手に(🌦)取(🐲)(qǔ )るよ(🍛)うに知るこ(🏨)とができる(🚽)、そんな話(huà(🦆) )も出(🔝)(chū )ました(🚗)っけ(❗)。
この房(fáng )州行(🐤)き(🕺)に(🧒)は、わたしも誕生(shē(📷)ng )寺を見るだけにまんぞ(🛋)くしま(⛲)した。日蓮(🍺)にちれん(🎇)が青年(🎓)時代を送(🏿)ったという清(🔛)(qīng )澄(🚭)山き(💃)よす(⛩)みやままでは(🆖)行きませんで(🌛)し(🚨)た。
七 鹿野山かのうざんを越え(🧀)て
こ(🈸)んなあいさ(♿)つ(🛐)をかわし(🎪)た後(hò(🚶)u )、棧(🦁)(zhàn )橋のおさるさん(🐴)にも別れて、また奥(🐄)深(🛤)く進みまし(🧝)た。秋(qiū(🌸) )も深(🤟)(shēn )いこ(⛰)ろでしたか(🔜)ら、山という(🚺)山、谷という(🚑)谷(🐄)は皆、紅葉にうずめつ(🐧)くされていました。この帰(👎)郷には、姉夫婦(😉)とともに木曾福島(dǎ(🐇)o )まで行(há(🦐)ng )き、それ(🐥)から(🥩)東(dōng )北の空をさして仙(🌏)(xiā(🍸)n )台(💑)(tái )の学校のほうへ引きかえして行きま(⬛)した。
(🍰)上(🦄)京後の来(lái )助老(🚉)人(🐖)が仕(🌖)事場は芝(🌸)の高輪たかな(🔃)わにできまし(🏦)たから、今度は(🤨)わた(😜)しのほ(❄)うからた(🎾)ずねて行ったこ(🌰)とが(💎)あり(🚵)ます。一(🛷)人(👺)のお弟(dì(🚾) )子を(👺)養(yǎng )子に(🏐)して(🧙)、い(🥁)い相(🍪)槌(chuí )あいづちが(🍠)でき(🎪)まし(🐭)たとわた(😨)しに言っ(🍴)てみ(🔞)せる(💤)のも、(🥢)そこでした。当(dā(😇)ng )時の刀鍛(duàn )冶としても、老人は一番年長者だそう(🗼)でしたが、(🍋)いい(🚸)刀を打つものがだ(🤦)んだんな(🉐)くなります(📘)から、今(jīn )のうち(🍞)に学(xué )校(xiào )を造(zào )っておきたい、そして(🐹)刀鍛冶を育てた(🔸)いとの(📁)話があった(🙊)のも、そこでした。老(lǎ(🌦)o )人はまた、一(yī )枚の厚い鉄板をわたし(🙏)の前(🕊)に(🗨)取り出してきて見(🆖)せま(🥝)し(🎇)た。それは日(🐸)清戦(🌍)(zhàn )争のかたみでした。敵(⛽)弾を(💰)受(shòu )けた軍艦の一(🍇)部をあ(🈶)とで修繕(🚗)(shà(🌦)n )す(🚽)るおりに切り取(qǔ )ったもので(📢)した。海戦の記(🏷)念として、あ(🌽)る海(👫)軍(jun1 )将(❎)校から一ふり(📒)の短刀をその鉄(zhí )板(bǎn )で作(🥘)ってく(💠)れと頼(💸)まれたとの話もその時(💎)に出(🍪)まし(🕟)た。おそらく来助老人(rén )の(🌉)よ(🛬)うに、一生(shēng )を刀(dāo )の(⛸)道にささげつくして(🤒)、この世(🏧)を歩めば歩むほど明るいところへ(🛏)出て行った刀(dāo )鍛冶も(🍥)まれでし(🌻)ょう。
その(🌅)時、(🎆)老人(🕔)は日(💓)ごろ(🤼)書きため(🍻)た自作(zuò )の(🚣)和歌や発(fā )句ほっく(🕒)を持っ(📟)てきてわたしに(🔞)見せ(🕷)てくれ(👊)ました。じょうずと(🦎)は言え(🎓)な(🗨)いまでも、正直に(🥋)思いをのべたもので(💅)した。おそらく、百姓を相(xiàng )手として(🚙)の長(🉑)い鳥居(⏲)川(chuān )村のい(🏿)なか暮(mù(💂) )ら(🚩)しが(🍚)、そ(🔣)んな和(hé )歌(🚥)ともなり、発(🏓)句と(📲)もな(🙄)っ(🐄)たのでしょう。わ(🗡)たしはま(🥧)たこの来(lái )助(🥒)老人が(✡)筆(🖌)(bǐ )持(🤔)つ腕に重(⏹)い(🤥)石をしばりつけ(🤧)るほどにして書道の(🏵)ほ(⏰)うにも工(gōng )夫を(😭)積ん(🐞)だ人と聞いていましたか(♌)ら、何か記念(🥒)(niàn )に(🎿)書い(⬆)て(🚎)ほしいと頼(🤔)み(🌯)ました。老人が言うには、自分(fèn )は無(wú )学なも(😌)のであるから、(🐵)書いてあげる(🍢)よう(💓)な文句も(🥌)胸に(💚)浮かば(👧)ないが、ことばさえ(⭐)選(🆗)んでくれる(🗒)なら(😙)、(👾)よろ(😘)こんで引(yǐn )き受(shòu )け(🥥)る(😱)とのことでした。そこでわ(🕛)たしは(👁)日ご(🏩)ろ暗誦(🍓)あ(🆘)んしょ(🌏)うするくらいに好きな古(gǔ )いシナ人(rén )の詩のことばを選(xuǎn )んでおくり(🥌)まし(🆓)たが、(🍘)やがてそれができたといって届けてくれたの(💸)を見(📪)ると、(🤷)じつに(🅾)みごとな筆で、これに(⭐)もわ(🌿)たしはおどろかされ(🐇)ました。
三 若いお友(🐾)(yǒ(🛬)u )だちの死
「それ(🛀)はう(🌰)らやましい。わたしは十(✈)(shí )の年に郷里くにを(⛩)出(chū )たも(🛄)のですから、久(👗)しぶり(🍍)にここを通りま(🧘)す。でも、山育ちは争われな(🐵)いものとみえて、わた(🍧)しの顔を見る(🤖)と、山ざ(🍿)る、山ざるとい(🌓)う人がよくあ(📺)り(🛑)ま(✨)す。」
皆(🔨)(jiē(🥒) )さんも(🤡)ごぞ(✍)んじのよ(🥂)うに、この日本のお国(guó(🐌) )が(🐔)明治の御(yù )代みよとなる前は、徳(🦑)(dé )川の世(shì )の末でありました。も(🐖)う徳川の(🍍)世の(🍦)中もこれまでと(📠)思う(🐠)ものは、たいがい(🤹)の人(🌺)が戸(hù )ま(🖲)どいして、仕事もろくに(🔩)手につかなか(🧐)った中(🏁)(zhōng )で、よくあとしま(🛂)つを怠(dài )らなかっ(🚫)た三(sā(🐿)n )人の人があります。皆さんは、岩瀬肥(🗺)後(🙀)いわせひご、小栗上(🆒)野(yě )介おぐりこうずけのすけの名を覚えておいていただきた(🍾)い。ここ(💁)にお話し(➗)しよう(🚺)とする栗本(🏵)く(💮)り(👷)もと(💠)先(xiān )生も、そういう三(sān )人の中(🖌)の一人(📊)です。
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