と言った(✝)きり、葉(yè )書を父にかえして、二(🚞)階(⏭)(jiē )にかけ(💃)上った。
「しかし(🏧)、そうなると、いよいよ四年対(duì(💛) )五年(nián )の対立になるが、そ(🕚)れでもいいかね。」
家(jiā )に帰ると(💄)、彼は何(💍)(hé )事もなかったような顔をして(❣)、すぐ机のまえに(🔥)坐った。そして、(🧑)懐(📚)(huái )か(🎐)ら(🎁)手(🎳)帳と蟇口とを出し(🖌)て、それを抽斗(dòu )ひきだし(📍)にしまいこんだが、つい(🧘)今(🦐)朝まで、何(🎄)か(🍦)し(🎠)らまだ気がか(🥪)りにな(⏪)ってい(🌓)たそ(🛴)の蟇口も、(🧚)もう(📉)全く問(🎍)題ではなくなっていた(🐟)。
「そんな馬鹿なことがあるもんか。わ(😖)れわ(🍰)れの(💭)護(🥏)まもり(👭)た(👮)いのは正義(yì )だ。正義のあると(🗓)ころには必ず秩序が保(🧠)たれる。正義は秩序に先んずる(🍂)ん(🌙)だ。」
乳(🐺)(rǔ )母の(🙆)お浜に(🌌)は(👾)、次(cì )郎(🎗)は、それからも(🌶)、たびたび手(shǒ(🌍)u )紙を出(🕛)(chū )した。返(fǎn )事に(🌀)は(🅰)、(😈)いつもきまっ(👭)て、(🔧)一番に(🥄)なれとか、偉(wěi )い(😘)人に(👡)なれとか(📖)い(🏌)うようなこと(🏮)が書いてあり、また、それ(📅)となく、今度(😿)(dù )の(🌼)母と(🌀)の折合(hé )い(📶)がうまく(🔫)行(há(🏭)ng )っ(🔷)て(👎)いるかどうか(🐥)を(🍾)、知り(🥕)たいような文句がつ(🥧)らね(♓)てあった。次(cì )郎(🏐)は、しかし、そのいずれに(👢)も、たいして心を動かさなかった。彼は、そうした手紙(📚)によっ(👰)て(🌸)、(👙)お(😊)浜(bāng )の(🍕)自分(fèn )に対(duì )する愛情(🌵)(qíng )を十分に味わいながらも、(📭)すでに一(yī(🕔) )段と高(🚌)いところに(🏬)立って(😐)、その(🌜)中の文(📑)句の意(🌋)味(🚞)を読(dú(🏔) )もうとする気持になっていた。それ(👭)はちょ(🌬)うど、多(duō )くの大学生が故郷(xiāng )の母か(🦐)ら来る訓戒の(🌱)手紙を読む時(🆕)(shí )の気(qì(🍿) )持(chí(🤰) )と、(🔁)同じような(🐪)ものであったらしい。
(「一番」――「偉(wěi )い(🏨)人」――乳母(mǔ )や(🚂)のお(🔰)きま(🐡)り文句(🦉)はいつもこれ(👭)だ。乳(🎮)母やは、しかし、何がほんとうに(🗳)偉いのか(😲)わかっているのだろう(🕑)か(🏛)。)(🛑)
(🖕)次(💔)郎(🙈)と詩、――(🏡)読者(zhě(🚳) )の中(📹)には、こ(👺)の取合わせを多少滑稽だ(🙂)と(🎆)感じ(😓)る人があるか(🦍)も知(👐)れな(🖋)い。なる(🥔)ほど、次郎は(🍘)、(😵)詩を解す(🐏)るには、これまで、あまり(👺)にも(⛅)武勇伝的であり(🧒)、作為的(de )で(🎱)あっ(🦈)たと(🕚)い(🙉)えるだ(⛓)ろう(🥠)。
次(💲)郎は怒ったよう(🈂)な調(🌱)子だった。
「本田(🙇)の(🏐)手(shǒu )には負えんのじゃないかね。」(👞)
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