「では、皆(🍢)の意見(🌓)は、小(🐇)作料(✌)率の(🎗)低(🔎)減(jiǎn )ですか。そ(👪)の嘆願(🚘)ですか。」石山(shān )がさうきいた。と(🤬)、又ガヤ/\(🈴)に(🤫)なつ(🌨)た。それ(💾)がし(🎩)ばら(🍝)く續いた。
「覺(jiào )えてゐやが(😸)れツ!」(🌞)向(🌼)き(🌾)直つて、(😴)タンカを切(qiē )つた。
源吉が歸ら(🤗)うと、外套(🗽)(tào )に手を通してゐる(⛑)と、先生(🛄)の子(zǐ )供(gòng )が出(chū )てきて、源吉(jí(🤡) )に是非(😿)遊んでゆけと、着(zhe )かけてゐる外套をひ(🚵)つぱつて、居間の方へ連れて行(🗜)(há(🚭)ng )つた。仕方(🏗)なしに(🕘)源吉(jí )は、しば(🌱)らくの間、子(🏣)供の相手になつてゐた。源吉は何時も他愛なく子供相手に遊ぶの(🚤)で、好きがら(🥊)れてゐた。が、源吉(🔕)はその(🛰)、子(zǐ )供達に好(🚀)(hǎo )き(🚠)がられる、何んとも云はれない大(dà )ま(🛄)か(🤧)な、無心な氣持(🐼)が、ちつとも出な(💴)か(🕞)つた。源吉(👊)は何處かイ(👶)ラ(💤)/\(🎸)し(🏮)て、(🚗)じつとして(🈸)ゐられ(💋)なかつた。好(hǎo )加減(jiǎn )にして出(😈)てきた。外(🚱)へ行か(🔚)うとして(🔫)、教室の戸(✡)をあけると、殘つた四(sì )、(🍊)五人が相談をして(🔉)ゐた。
口(💆)の中に手をつ(🎭)ツ(🅿)こんで、齒の間に(🛴)はさまつてゐ(🔰)るの(🤧)を、とつ(🔸)てゐた丸(wán )山が、そばから口を入れた。
こ(🤪)ゝに働いてゐる(🤕)人(ré(😡)n )達(dá )は、百(bǎi )姓(🏈)のや(🤴)うに、貧(🔈)乏はしてゐて(🚬)も、何(hé )處かが(🍚)つ(🤢)しりしたとこ(🏡)ろが(📳)なくて、青白くて(🧣)、病身(♟)らしくて、いつでもセキを(📂)してゐる。俺は、(🔜)そのことを考へて(🍴)、暗い(💺)氣持(😸)(chí )になつ(📁)てゐる(😰)。石狩(shòu )川の大平原にゐた方(fā(🧣)ng )が、(📵)と、き(🔙)まりき(🎚)つた愚(😍)痴が、(🥓)此(🈹)頃出(💈)かゝつてゐる。本當の(📘)ところ、(⏫)其處の(😍)生(shēng )活も(🤣)亦(yì )い(🌞)ゝもの(💗)ではない(🕜)が。
石山(🈂)は「齋(🐲)(zhāi )藤案」を(🔍)持ち(🎴)出して(🕧)、それ(🚆)に對し(⏳)て論議を(🍥)進(jìn )める(⚫)こと(🕊)にしよう(🧛)と計(👾)つた(⏲)。
「嘘だ(😻)らう(🏇)。」と云(😜)つた。
「う(🧕)なされてる。」
「えツ※(感(⏱)嘆符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」皆(🐦)、ギヨツ! として、(🍽)瞬間(jiān )、(🐇)だん(🕓)まりの表情人(🌦)形のやうに、立ちす(🏁)くんで、前(🤲)(qián )方(😅)を見(📐)た。――(🧝)巡査だ! たしかに巡査だつ(♿)た。
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