「ぼくた(😦)ち、学(xué )生時代の学寮(🕷)がくりょう生活(huó(🤡) )を自(🌻)治(⏱)だなんていっ(🧒)て、い(🕷)ばって(📚)い(🔞)たものですが(🚗)、本(👉)気にやろうとする(🍌)と、実(shí(🙅) )際(🔄)(jì )むずかしいもの(🙍)で(👟)すね(🗿)。」
「君ら(🔈)のそうした非良心的な(🐜)態度は、君(🍪)ら自身をますます非(🎇)(fēi )良心的(🔢)にする(🚣)ば(🤮)かりでは(💕)ない。それ(🔆)がある(📗)限(👽)度(dù )をこすと、ついには、愛(ài )情と忍耐(nà(📕)i )にん(🛌)たい(🐺)とをもって、君らの良心(xīn )を(🏇)力づ(💳)け(🛶)ようと努(nǔ )力(lì )している人(🕓)の心(👵)までをき(🚭)ずつけ、その愛情(qíng )と忍(rěn )耐(nà(🍼)i )とを(🙂)、憎に(👎)くし(🎟)みと怒いかり(🚖)とに代(🚤)えてしまうもの(🧥)だ。現に君(jun1 )らは、今朝の(👂)板木の音(🔶)の調子が途中(zhōng )とちゅうから変わっ(🥞)たこと(🎧)で、それがわかっただ(📠)ろ(🐤)うと(🧘)思う。あの、お(👘)だやかで辛抱づよ(🏬)かった板(🍍)木(🎻)の音(📅)が(🎮)、お(📐)しまい(🏭)になって、(🔡)急に(💖)怒りだ(💦)したと(😫)しか(🤵)思えな(🗡)いような乱調子に(🛬)な(👐)っ(🐼)たが、(🆔)あれ(🚪)は(🎞)、君らのあまり(🖤)にも非(🖼)良心(🅾)的(de )な態度(dù )が、板木を(🎬)うつ人の心をきず(🕥)つ(⏯)けた証拠しょ(💨)うこ(🕔)なのだ。……むろん(🥔)、(🥓)私(sī )は(📁)、(🔸)愛情(🌼)も忍耐心(xīn )も失っ(🔟)た、ああした(♊)乱(luàn )暴な打(😃)(dǎ )ちか(㊗)たを是認ぜ(👥)に(😕)んはしていない。また、それをやむ(🔗)を得な(⛅)いことだ(🚪)として弁護(💯)しようと(🧐)も思(🌐)っていない。怒りや短気(qì )は、友愛(ài )塾の精神(🏻)とは根(gēn )本的に(🏷)相いれないものなのだから、ど(🤘)ん(🌅)な事情のもとでも、ああした打ちかたは、二(⏰)度と(🦗)くりかえされてはならない(🍨)ことな(🌦)のだ。もし今朝の(🎁)板(😐)木当番が(🖤)、つ(🧐)い(😹)に業ごうをに(🐯)やして(📮)あんな打(🤠)ちかた(👗)をしたとすると、私(😡)はその人の(🌅)ために、まこ(🤠)とに残念(niàn )な(⛳)ことだ(🧓)と思(sī )って(🎄)いる。しかし(🦎)、いっそうわるいのは、ああした打(dǎ(🐍) )ちかたを余(yú )儀よぎなくさせた君(🐒)(jun1 )らの態度だ。君らさえも(🙆)う少し良心的であってくれたら、板(bǎ(🐺)n )木(mù )を打った人も、ああ(😇)したあやま(🌊)ちを犯おかさ(🏾)な(🎼)いですんだのだろ(🌞)うと思(🎆)(sī )うと(🚪)、そ(📵)れが私(sī )はくやし(🔙)くて(㊗)ならない。…(🐿)…(🥐)だが、(📷)それはまあい(🌝)い、それは百歩(🚸)をゆずってあきらめるとしても、(⚾)ここに(📂)ど(📐)うしても(🔩)私にあきらめのつか(🎹)ないことが一(yī )つある。それは(🤓)、愛情で(😓)打たれた板(bǎn )木(👧)の(🐐)音(yīn )では寝床(chuáng )をはな(🏪)れよう(🗄)としなかった君(🛁)らが、怒りで打(🗽)たれた(🧜)板木(mù )の音(yīn )では、(👦)わけ(🤳)なく(👣)はね起き(🛅)たということ(🌫)だ。その点で、(❕)君(jun1 )らは精神(shé(😯)n )的(de )には(💧)ま(💫)だ(🈷)奴隷ど(🌉)れいの域を一歩も脱だっ(🍹)し(😂)ていないと(⛵)いう(🍝)こ(🏰)とを証明(🌁)している。い(🙃)や、それ(⤴)どころか(😎)、(✏)君らはよりいっそうみ(⬛)じめな(💗)奴隷(🛴)になること(😢)を希望(💤)し(🏜)てい(🙂)るとさ(🐠)え私に(🅿)は思える。これはほんとうになさ(🐫)けないこ(⏳)とだ(🖱)。私(🧔)は、(🥡)むろん(📶)、(🛌)こう言(😄)(yán )ったからとい(❗)って、(🍽)怒りに(🔺)対(🤪)(duì(✍) )しては怒りをもって(🏯)立ち(📐)向かえ、と君らにす(🍜)すめてい(🏴)るのでは(🌺)ない。ただ私(⛴)(sī )は、愛(🐤)(ài )情に対し(🦁)ては、つけあがり、怒り(🧞)に対(🖋)し(👕)ては、た(🙃)だちに膝ひざを屈(qū(👕) )くっす(🏄)るような君らの奴隷根性こんじょう(🗓)が、なさ(🀄)け(🤶)な(😾)く(🙌)て、じっ(🌬)としてはいられない(🌎)気持ちが(🔹)する(🕓)のだ――」
「も(🗜)っと考え(🥝)る? (🖤)ふむ。腑ふ(👿)に(🕴)落ちなけ(⭕)れば、腑(fǔ )に落(luò )ち(🥖)るまで考える(😥)よ(🐹)りないだろ(💂)う。自(🔕)分で(📰)考えないで、人(rén )の言うこ(🥎)とをうのみ(🗑)にする生(shēng )活なん(🍠)て、(🗽)まるで意味がな(🆎)いからね。」
「妙(miào )みょ(🖤)うなもんだね、選(xuǎn )挙なんて。」
「(🦄)しかし、ぼ(📁)くから先(👷)生(🐃)にそう申しておいたんじゃあ(🤳)りま(⚾)せんか(🥍)。」
左(🤝)右(☔)の(🚲)窓の下(💨)に、小(🎊)(xiǎo )便つぼが(🈚)それぞれ七つほ(💵)ど並(bìng )な(🍎)らん(⏬)で(🚋)おり(⚓)、(🧔)そこ(🌃)を四(💃)(sì )人の塾生が二人ずつにわ(🤰)かれて、棒(🌶)だ(🔄)わし(🔎)で掃除(chú )していたが、その中(🖐)(zhō(🚣)ng )には、大河(hé )の姿(zī )は(📗)見えなかった(🐠)。
(最初の朝(cháo )の板(👐)木(🎱)の音が、こ(🕞)ん(🖕)なだっ(🤮)たことは、(🕚)それまでにまっ(😷)たくない(🧔)こと(🍸)だ(🔂)。だれだろ(🍜)う、今朝の(📅)当(🉑)番は?(🎧))
まっさきにか(🐪)れの目(👊)につ(🏨)いたのは、田川だった。田川(🐇)はい(🦉)やに胸を張り、軍(jun1 )隊流の(🔆)不(bú )動の(☕)姿(🌟)(zī )勢でし(🦆)ゃちこばっていた。そして、次郎が(🎷)肩かたから力を(💄)ぬかせ(🍵)ようと、どんなに骨を(🗓)おっても、なか(📛)な(🧖)かそうはならなか(😗)った。これに反(fǎn )して、(🎸)飯島(💳)(dǎo )は最初(🕶)から、ごく器用に正し(🌱)い姿勢(shì )をとって(🌭)いた。もしかれが、おりおりう(🕛)す目(mù(🕎) )を(🏁)あけて朝倉先生の顔を(⏱)のぞ(🎍)くようなことさ(😥)えしな(🐃)かったら、かれの静坐(zuò )は、塾生の中でも(⛴)、最もすぐれた部類(🏖)に属してい(🚿)たのか(🏕)もしれなかっ(🗂)た(🔱)のであ(🎴)る。
と、次郎(😺)は眼をふ(🍏)せたまま頭をさげ(😡)、(🙍)逃にげる(🚳)ように塾(🎌)長室を(🥥)出(chū )た。
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