「つぎは(🍿)、そ(🔻)ろそ(📄)ろ県(😸)会議員(yuá(🕒)n )とい(😤)う(🛂)ところかね。」
朝(🕵)倉先生は、かつて次郎(🎳)に、「(⏪)現在の日本(bě(😎)n )の指導(🍀)(dǎo )層の大(dà )多数は(🕍)、正(zhè(🏉)ng )面からは全(🤤)く反(fǎ(👗)n )対ので(👳)きないよう(🤚)なことを理由に(🔃)して、自分たちの立場(chǎng )を正当(🍬)化し(🎒)たがるきらいがある(📨)が(🏫)、そうし(🛶)た(🐋)ずるさは、ひとり(💝)指導(dǎ(💺)o )層(céng )だけに(🏫)限られ(🕛)たことではな(🌚)い(🕡)よ(📹)うだ。たいていの日本人(🌎)(rén )は、何(🦇)(hé )か(🔢)というと(🌑)、表面堂(táng )々と(🏆)した理(🥈)由で自分(🛵)の行(📠)(háng )動を弁(biàn )護(hù )したり、飾か(🕢)ざったりする。しか(🕓)も、(🔨)それで他人をごまかすだけ(🌨)でな(🌒)く、自(🥖)分自身の良心をごま(🐦)かしている(🥃)。そ(🚽)れをずる(🛏)いなどとはちっと(🙀)も考えない。これはおそろしいこと(🌮)だ。友愛塾の一つの(👮)大きな使命は、(🕳)共同生活の実(shí )践(jiàn )じっ(🌻)せんを通じて、青年(🏾)(nián )たちをそうしたずるさから救い、真(🕉)理(lǐ(🏠) )に(🖕)対して(🕗)もっと誠(🖋)(chéng )実な人間にし(🥟)てや(🎵)るこ(🐩)とだ。」と(😡)い(🚖)うような意味(🚁)のこ(📵)とを、い(💠)ったことがあっ(👉)たが(🎂)、次郎は、便(🚜)(biàn )所の中(zhōng )から、(❇)飯(😝)島(dǎo )のうしろ(🐅)姿を(🚱)見(🐒)おくりながら、そ(📴)の(⌚)言葉(🏌)を思いおこし、今さら(📳)の(🚁)ように、大き(🌔)な困難にぶ(🍤)っ(🤠)つかったような気が(🚉)したのだった。
次(cì )郎(láng )が入り口に立って様子(zǐ )をな(🧦)がめ(🍶)てい(🍡)る(🔞)と、
朝倉先生(🎌)は(👅)、手にもって(💈)い(🙀)た塾生名簿(🎯)を畳たたみのうえになげだして、腕をくん(🍌)だ。そして(✔)、(🚺)かな(😣)りながいこと(🍘)、眼をつぶってだまりこ(🥎)んでいたが(🐜)、やがて眼をひらく(👲)と、ちょっと飯(fàn )島の(🛀)ほ(🌰)うを見たあと、みんな(👒)の顔(yá )を見ま(🤒)わして(♍)言った(👙)。
みんなは、しず(📝)かに(🤢)眼(♋)を(🦓)見開いた。窓のすりガ(🚄)ラスはも(☔)う十分明るくなっており(🈵)、ほのかな(🚸)紅をさ(📗)え(🖨)とかしていた。
と(📃)、次(cì )郎は笑(🚵)(xià(😰)o )いな(🤼)がら、
「うら(🙇)まれやしませんか。」
「ぼ(🤔)くた(💈)ち、(😿)学生時(💆)代の学寮(liáo )がく(👂)りょ(👶)う生(shēng )活(🌛)を自(🐶)治(zhì )だ(🐤)なんてい(🔲)って、いばっていたもの(🍔)ですが、本気にやろうとする(🥧)と、実際むずかし(🚇)いも(🦗)のですね。」
そし(🔀)て、次郎のほ(🧝)う(🤠)をちょっとぬすむよ(🌒)うに見ながら、
「そ(💷)うか(🥔)もしれ(🤟)ない(🐍)ね(🗯)。……それで、(🤽)べつにこれまでと大(🕒)して変(🚇)わった(🐲)こともなか(🕖)っ(🚴)たんだね。」
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