オ(🐘)ヤ、さか(👗)んな鈴(líng )の音(yīn )もしますよ(✉)。それ(🔟)がこの谷底へ活気(🍴)(qì )をそ(🔽)そ(🌟)ぎ入れるように聞えてき(👏)ていますよ。
その(💴)時、(👚)こ(👚)ん(🍍)な(🧟)話も出(🎉)ました(🐜)。刀と(🙀)い(🛍)う(🦀)ものは(🦉)五百年も六百年もの間に名高(🗃)(gāo )い刀(🐡)鍛冶が出て鍛え方をきわめつくして(🗽)ありますから、いくら後のちの代よのものが工夫を(🦂)こらし(💓)たつもり(🚐)でも(🕡)、どこかで昔の人にぶ(🛷)つかります。まったく昔の人(rén )の考え(⚾)ておか(🐐)ない新しい意匠(🏳)(jiàng )で、(⏱)これが(😨)自分(🛁)(fèn )のもの(🈵)だと言える(👗)ような刀が、(🕔)なかなか打(dǎ )てるもので(🥙)はあ(🔳)り(😛)ません、とさ。
こんな話(🌸)が出ました。どんなにわたし(🌚)もこの再会(👽)をよろこ(❕)びまし(😖)たろう。
(📞)そ(🔕)の晩はまた若い主人の家のほ(🏚)う(💮)に帰って(💆)、みんな(🎃)で(📘)いっ(💳)しょ(🌰)に(♐)農家らしい(🥥)いろりばたに集まり(🆓)ま(🦉)した。吉(🐖)(jí )村(cūn )さん(🆗)に(🎖)つとめていた娘たちも、親(⬇)元へ帰っ(🗜)てからそれぞれ(🎀)縁(yuán )づ(⏬)いてい(💸)ましたが、わたしの出かけて行ったのを聞(wén )いて会(🎖)い(⛅)に(📬)来(lá(🔫)i )まし(🎍)た(💢)。いずれもも(✝)はや(🛀)若(🕺)(ruò(🌿) )いおっかさん(🦂)ら(🚥)しい人(🗻)(rén )たちになっていました。あかあか(🐧)と燃(rán )え上がる炉(lú )の火(😇)(huǒ )が(🌺)一(💏)同の顔(yá )に映るよう(🍉)な(🐚)と(⛎)ころで、東京の吉(jí )村さん(😸)たちのうわさがい(⏲)ろいろ出ました(❕)っ(🆓)け。
仙台せんだいへ引き(🤺)返して(🔇)から(✔)、(💖)わたし(🎀)は布(bù )施ふせさ(⌚)んの家の人たちとも別れて、名掛町(dīng )なかけち(🖍)ょう(🚑)と(🦄)いうと(🍯)こ(🏗)ろにあった宿の(🙉)ほうへ移り(🚚)ました。そこ(📫)は三(😶)(sān )浦屋といって、旅(lǚ )人(rén )宿と下(xià )宿(xiǔ(🤽) )を兼ねて(🎟)いましたが(🍖)、(😙)わたしの借(jiè(🐈) )りたのはその奥の二階の部(bù(😿) )屋へやでした(👂)。ほんと(🦍)に、わたしの仙(♍)(xiān )台(tá(💵)i )時代(dài )はその(😿)二(💿)階で(💔)始まったと言ってもいい(👅)。窓の(👎)外にはとなりの(🐥)石屋さ(🦄)んの石(🦕)をならべた裏(🔆)(lǐ )庭が目の(🎲)下に見えます。わたしは(📹)石屋(wū(⭕) )さんと(☔)競争で目をさまして、朝(🤽)も早くか(🐚)ら机にむか(🆕)いました。
かし鳥があい(👯)さ(🔯)つに来(😈)ました。
仙(🔧)(xiā(⚽)n )台のよう(🍨)な都会(🧘)(huì )ですらこのとおりで(🔻)す(🎹)から、ま(👤)して荒浜あらはま(📼)のあたりに住む人たちの言葉には土(🚤)地(dì )の(🏃)なまりも(🛸)濃い。ある年(nián )、あの漁村(cū(🏪)n )に悪(🃏)い病(🥄)(bì(📄)ng )がはやって(📋)、そ(🔢)れ(🕜)を(💻)調べるために内(nèi )務(👿)省から役人や医者(zhě(🎵) )の出張(zhāng )した(🍣)こ(🍦)とがあるそうです(🚽)。ところが(🗄)、荒(💟)浜(🧤)の漁師た(♍)ちの言(yá(😐)n )うこ(🕧)と(🌊)は、それ(🤜)ら(🐓)の役人や(🧜)医者はおろか、仙台(🚟)から付いて行った人(ré(🚶)n )にす(🔯)らよ(😏)く聞き取れなか(🖍)っ(⛺)た(🐍)そうです。
八(🏧) (🕞)夕顔よ(😳)りかんぴ(🎶)ょ(👊)うへ
浅間(jiān )あさ(🛥)まのふもとでは、石ころの多い土地にふ(🎆)さわ(🎀)し(🕵)い(🌞)野(⤴)菜がとれま(🚞)す。その一つに(🖨)、土地(dì )の(🈚)人た(🦊)ちが地(⏫)(dì )大(😺)根じだいこん(🎈)と呼んでい(💘)る(🎁)の(🏐)があります。あの(🐖)練馬ねりまあた(🏳)り(🌘)の(🗒)大根を見た目に(🤯)は(🗽)、これでも大根(🐪)(gēn )かと思われ(🔩)るほど、ずっと形も(🤨)ちいさく(🔋)、色(sè(📪) )もそれ(🏷)ほど白くなく、葉(🎑)を切り落とした根(gēn )元(🔳)のとこ(🏇)ろはかぶのような赤みがかった色(sè(🙌) )のものです。
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