それで、――それで(🌤)百姓達が、やうやく(🕵)、(🏷)殺氣立(😸)つ(🐳)てきた「(📢)やうに見えた」。自(zì )然、そして幹(🥅)(gàn )部から、その(🍤)氣(♓)勢(shì )が、(🐹)だん/\一(🦁)人(rén )々(💳)々(🏬)と、傳つて行つた。誰も何(hé(📹) )んとも云(📝)(yún )はなくても、石山(🎟)の家(jiā )に、成(🍅)行きを知(🔌)るために、(🏤)百姓(xì(🌪)ng )がわざ/\出掛けてくるものも(🦓)出來てきた。無(⬇)口(kǒu )な百姓も、口少(🍃)なでは(🍞)ある(🔦)が(🤔)、苛(📯)立つ(🥠)た調(👀)子で、ムツツ(👎)リ/\ものを云つて行(🍗)つた。
源(yuán )吉は前(✍)方に(🤡)眼(yǎn )をやつた。風呂(🚞)敷包み(🐬)か(🍖)何(hé )かの(🐯)やう(🌘)に馬橇の上(😜)(shàng )に(♎)圓く縮こまつてゐる百姓を見ると(🕛)、そ(🦄)れが自(zì )分たち全部の生活(🌋)(huó )を(💓)そのまゝ現してゐるやうに源吉(jí(👘) )には思はれた。このか(😣)まきり蟲のやう(🏭)な「敵」が分らず(👃)、分らう(📐)ともせず、蟻(😾)やケラのやう(🚐)に(💰)慘め(🥠)に暮(🌎)して(🔔)ゐ(🛏)る(🕺)百(🔘)姓(🚄)達(🌉)がハ(😊)ツキリ見(jiàn )えた(🛁)。彼(💙)(bǐ(🏣) )等だつ(🐩)て、(👴)然し(🚑)今こそ、敵がどい(📠)つ(🦃)だか、どんな畜(📱)(chù(🏾) )生(🔯)だか分(fèn )つ(🌹)た(🔙)ら(🚣)う。だが、こんなに打ち(😾)のめさ(🔌)れ(🕕)た善良な百姓(xìng )達(dá )は、もう一(🏤)度(dù )、さうだ今度こそは、鎌(lián )と鍬をもつ(🗺)て、ふん(🐟)ばつて、立ち上れるか! (🗞)敵の(🕢)しや(🛴)れ(❌)かうべを目がけて(🚵)、(🎡)鍬を(🔏)ザクツと打(💄)ちこめるか!
何(🐿)日も、何日も續(xù(🤬) )い(🏘)て、しつきりな(🐷)しに吹(chuī )雪いた。百姓(xìng )は(🛩)その間家(➗)から一歩も出な(🎢)いで過ご(🥅)した。窓から覗(😀)いてみても、たゞ眞白で、何も見えなかつた。時々、家(jiā )がユキ/(🦍)\と搖れ(⛄)た。そして、やうやく吹(chuī(🐉) )雪が上つた(⤵)。戸を(👁)あけると外に(🏞)つもつ(😌)てゐる雪(🚗)が崩れて家の中に入つてきた。
源吉は(⌚)、芋を喰ひあき(🧢)ると、火(huǒ )箸(📱)(zhù(🏋) )をもつたまゝ、(🏄)爐の中を(📘)見て(✨)ゐた。火(🗨)箸で、火のオキ(🛂)を色々(🕢)に、なら(✈)べてみたり、崩し(🔶)てみたり、しばら(🕠)く(🍲)さ(🛄)うしてゐ(🥩)た。
(🐪)いつかの(🐕)晩、(🔓)母があ(🛀)ま(😓)り(⭐)變に思つたので、後を(📰)ついて行つた(🌷)。すると父(🅰)(fù )が眞暗(àn )な(🎑)畑の中にズン(🚕)/\(🌅)入つて行くのを見た。そ(⏸)の時には母も何かゾツと身震(🔽)ひを感じた。母(mǔ(📰) )は、少ししやが(🚈)んで、そ(🔅)つちの方をす(🛃)か(⛎)して見てゐると、父は畑(🏴)の眞中に、立(lì )つたきり(🚧)、じいと(🍛)してゐ(🌑)た。十(shí(👛) )分も、二(🧙)十分も。それからその隣りの自(zì )分の畑(💆)の(🤕)方へ(🍊)行くと、又、やつぱり(♊)立つたまゝ(🦌)し(🏼)ばらくさ(🏪)うしてゐた(👒)。と(🧘)、今(jīn )度(🚭)(dù(〰) )はそこから一寸離(🥃)れた自分(fèn )の畑(🐲)(tiá(📧)n )に歩いて行(⬜)(há(🙃)ng )つた。母に(📱)はちつ(👽)とも、そのことが分ら(🧠)なかつた。
俺は、村にゐたと(💍)きか(🦂)ら、君とちがつ(💦)て、どうしても落付いてゐることが出(chū )來(lái )なかつた。こんな生(shēng )活(huó )でない(⭐)、もつと(🥛)いゝ、本(✡)當(dāng )の(🍍)生活が(🚌)あると、いつでも、考(kǎo )へ(🎸)てゐ(👗)た。何んであるかちつとも分らずに、そればか(💓)り考へてゐ(🛩)た。が、(🕋)今(🤳)になつ(🎧)て、俺(🥪)達がどんなところに轉(zhuǎ(🎉)n )ば(🌻)うが、(⏪)轉べる(💛)ところは決(📢)つて(🕯)ゐる、といふ(🌟)ことが分つた。分(fèn )らさ(🐛)れたんだ。君はきつと、こんなことを(😄)云ふ(🌄)やうになつた俺(ǎn )を(🍹)笑ふだらう。笑(🏣)はれても仕方ない人間(jiān )だ。然し、俺は(🙍)、(🛀)俺(🎨)達皆が一體どん(📣)なものであり(🍉)、どんなことをして(🍿)居(🤞)り(🤮)、それがこの(🎇)社會にどんな(🍠)役目(mù )と(🔨)、待(💵)(dài )遇(🍸)をうけてゐるものであるか、かういふことを(⚓)、こゝへ來てか(🎭)ら初(📠)めて(😢)知るやうになつ(🆎)た。百姓(xìng )も(🕸)、このことは(♓)分ら(🥩)な(🦋)けれ(🍏)ばならないことだ。こゝには(🏛)、こつ(⏲)そり(🎱)、さういふことを研究(🐧)してゐる人(😡)達がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうにな(✉)つてから、ぼんやり(👎)ながら(🏦)分りかけてきた(🥠)。そして(👹)、俺はびつ(💎)くりしてゐ(🦖)る。この(👥)世(🕙)の中(zhōng )が大變(💍)なからくりから出(🕦)來てゐる(🐷)といふこと(🌦)を(🐵)初め(📞)て知(zhī )つた。そし(🔜)て、そ(🖥)のどれ(👪)もこれもが(🚴)、皆、「俺達の」(🔒)頭に成(🤺)る(💿)程(chéng )とピ(🚁)ン/\くるものだ(🛌)。
(🚈) 八(🎫)
「(🤮)大變だ! 巡(xún )査だ※(感嘆符(🧙)二つ(🌑)、1-8-75)」
「ぢや(🍓)、や(🚪)るよ!」
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