3 子夏、(😵)孝を問う。子(⤵)曰く、色難し(😥)。事有るときは弟子其の労に服し、酒食(shí(😿) )有るとき(🈳)は(⛄)先生(shēng )に饌す(🎏)。曾て是を以て孝と爲すか(🤾)と。(爲政篇(👙))
(🍝)だが、こうした彼(🔗)の努(🔝)力(lì )も、心(💵)(xīn )境(jì(🥅)ng )の幼稚(♏)(zhì(👄) )な(📊)門(📴)人たち(🚦)には何の(🚶)利目もなかっ(🏈)た。彼等(🚿)には、天命が何だか(🏀)、仁が何だか(🌒)、ま(🤥)だ皆(jiē )目見当(dā(👳)ng )がついていなかった(♟)。彼等(🎐)は(👶)、ただ仲弓(📗)にいくらかでも(🏡)けち(🙉)をつけさえすれ(👜)ば、自(zì )分たちが(⭐)救(🕉)(jiù )われるような気がする(😣)の(🥓)だった。こんな種類の門(mén )人たちに対(🤡)(duì )しては、さすがの孔(🈷)子も(😝)手(✏)がつけ(🏭)られないで、いく(🌝)たびか絶望に似た気持にさえなるのであっ(😓)た。
(礼にそ(🀄)むくわけには行(háng )か(🎈)ない。しかし(🤱)、(🏮)無道の人に(🔗)招(😃)か(📣)れて、(🖐)たとい一日たり(Ⓜ)ともこれを相たす(💔)けるの(📳)は(🌼)士(🍸)の(😌)道(dào )で(💧)ない。況(👐)んや策を以て乗(📴)じられるに(✊)於てをや[(🔞)#(💴)「(⏪)於てをや」は底本で(📙)は「於ておや」]であ(🍸)る。)
「全(quán )く珍らし(⛰)い牛じゃ(🎸)。しか(😏)し血統が(🛬)悪くては物(🍽)にな(🥑)る(🤞)まい。」
する(👤)と陽貨は、ここぞと(🐧)ば(🌝)かり、三(sān )の矢(shǐ )を(📱)放(🍐)った(📛)。
「全く珍ら(🍖)しい牛(✍)(niú(⛽) )じゃ。しかし血統が悪(è )く(🐖)ては(🌼)物になるま(😙)い。」
「しかし、そんな意(🆎)(yì )味なら、今(🏄)更先生(🕟)に云われなくても、(🐭)孟(mèng )懿子(📙)もわかっていられる(🌗)で(💭)しょう。もう(📩)永いこと(🐣)礼(👓)(lǐ )を学ん(😵)でいられるの(🚴)です(🏕)から。」
「先生、なるほ(🚆)ど私(🥪)は今(🍎)日の失(shī(🎀) )敗(🎷)につい(🍫)て、どうした(🛠)機はずみか、(😺)一(📺)寸先生(shēng )を怨(yuàn )み(🛑)たいよう(🍋)な(🏀)気(🙊)に(🐇)もなりました。まことに恥かしい事(📢)だ(⛩)と思っていま(🐉)す。し(🍮)かし、奏楽(🐮)の時(🎪)に、私に邪心があったとは、どうしても思(🛑)えませ(🐚)ん。私(sī )は、今度こそ失(shī )敗(bài )がないよ(💠)うにと(🌻)、(🎦)それこそ一生(shēng )懸命でご(😸)ざい(🚤)ました。」
陳亢(kàng )ちんこ(🍉)う(🎹)、伯魚はくぎょ(😹)に問いて曰(yuē )く、子も亦異聞あ(🍖)るかと。対えて曰く、(😨)未(🔣)だし。嘗て独(dú )り(🔻)立てり。鯉り趨はしりて庭を過(guò )ぐ。曰(yuē(🌞) )く、詩を学びたる(⏰)かと。対(🚆)(duì )えて曰(⚽)く、未(wèi )だし(🏎)と。詩を学ばず(😩)んば、以て言うこと(🤨)なしと(👘)。鯉(🔧)退(tuì )しり(🌀)ぞきて詩を学べり。他(👔)(tā )日(rì(⏬) )又独り立てり。鯉(lǐ )趨(qū )りて庭を過ぐ。曰く、禮を学び(🍜)たるか(🌟)と(🥛)。対えて曰(🌄)く、未(〽)だしと(💩)。礼(lǐ )を学(xué(🥜) )ばずんば以(yǐ )て立(♎)つこと(💜)なし(➿)と。鯉退(🉑)(tuì )きて礼を学(xué )べり。斯(👣)の二者を聞(🍗)(wén )け(🚁)りと。陳亢(👽)退(💢)きて喜(♍)びて曰(🌸)く、一を問(wèn )いて三を得(dé )たり。詩を(〰)聞(🦎)き、礼(lǐ )を聞(wén )き、(🦖)又君子(🌴)の其の(🎶)子こを遠(yuǎn )ざくるを聞け(🧗)りと。
孔子は、その日の儀(yí )式におけ(🔞)る楽長の不(bú(🎳) )首尾にもか(🛌)か(🥜)わらず、いつも(😀)よりかえって(⛹)朗(🚃)らかな(🛀)顔をして(🏘)、(🍮)退(🐜)出した。
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