○ 孔(👸)(kǒng )子と顔(📋)淵とのそれぞれの面(🔒)(miàn )目、並(bìng )に(🥖)両(liǎng )者(🛃)の(💠)結(jié(🖐) )びつきがこの一(yī )章(zhāng )に躍如としている。さすがに顔(yá )淵の(🎲)言葉であり、彼ならでは出(chū )来(🍨)ない表現(🏔)である。
○ 射・御(❎)(yù )==禮・楽・射・御・書(shū )・数(shù )の六芸(🦀)のうち射(shè )(弓(😜)の技術(shù(🌹) ))と御(車馬を御(yù(🍩) )する(⏱)技術)とは比較的容易で下等な技(💶)術とされており、と(🔇)り(😃)わけ御(🏑)がそうである。孔(kǒ(👃)ng )子(zǐ )は戯れに(🆗)本章のよう(🍜)なこ(🚻)とをいいなが(🔈)ら、暗(🦀)に(🛰)自分の(🕙)本領(lǐng )は一芸(yún )一能に秀(🏟)でるこ(🐺)とに(🀄)ある(🕒)のではない(🏩)、村(👞)人(💀)(rén )たちの自(🎫)(zì )分に対する批評(🌛)は的(📷)をはずれている、という(🔎)意味を門人た(🈸)ちに(🗄)告げ、その戒めと(🎚)したものであろう。
○ 本(😟)(bě(🥏)n )章(🎬)は一(👗)六九章の桓(💛)※(「魅(📳)」の「(👆)未」(✒)に(🗨)代え(🌳)て「隹(⏩)」、第4水準2-93-32)の難にあ(🐵)つた場(chǎng )合(hé )の言(🎤)葉と同様(🍜)、(🚕)孔子の強い信念(😴)と気魄(pò )とをあらわし(🤛)た(⚓)言(yán )葉で(🌾)、論語の中(zhōng )で極(🐛)めて目立(lì )つた一(🍆)章である。
○ 牢==(🦏)孔子の門人。姓は琴(😲)(きん)、字(zì )は子(😮)開(しかい(👀))、又は子(👈)(zǐ )張(しちよう)。
○ 原文の「(🏮)固(gù(👇) )」は(🚀)、「窮(🤛)屈」で(🔩)なく(🎒)て「頑(🎚)固(😛)」(🕎)だ(👃)という説(🐕)も(🐖)ある。
「(🔹)私(🔂)は、君子と(🍷)いうものは(✍)仲間(jiān )ぼめはし(🍏)ないものだと(🍨)聞(🧥)いて(🚀)いますが、やは(⏬)り君子にもそれがありまし(🍕)ょ(🏪)うか(🙋)。と申しま(⬆)すのは、昭公は呉ごから妃(🧚)きさきを迎(📠)(yí(🎪)ng )えられ、その(⏫)方がご自分と(👔)同性なた(✡)めに(🕺)、ごまか(🤯)して呉孟子ごもうしと呼んでお(🐨)られる(🤱)の(🕛)です。も(🐹)しそれで(🍙)も昭公が礼(lǐ(👤) )を知(⚡)った方(fāng )だといえます(😻)なら、世の(📸)中(zhōng )に誰(👭)か礼(🔂)(lǐ )を知らないものがありましょう。」(🍴)
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