(👘)恭(👁)一は(❕)、もうその頃(qǐ(👆)ng )には、詩(shī )や歌をか(⛓)なり多く(🐷)作ってお(🚆)り、年(nián )二(🙃)(èr )回(huí )発行され(🚖)る(😊)校友会誌には、(🛣)きまって何か(🏌)を発表してい(🃏)た。次(🔺)郎には、そ(🍪)れ(⏺)が世(😹)にもす(🚩)ば(🤢)らしいことのよ(🧢)う(🚈)に思え(💩)た(🎂)。そのために(💔)、彼の恭一(📛)に対す(💇)る敬愛の念(niàn )は、こ(🍈)れまでとはちがった意(😠)味で深まって行った。が、同(🏾)時に、彼(🏗)が、(💮)何(💈)か(🐕)しら、恭一(yī )に対(🐺)して妬(⬜)(dù(😴) )ねた(💙)ま(📊)しさを感(gǎn )じはじめた(㊗)ことも(♊)、た(🐫)しかだっ(💲)た。
だが聰明な読者(zhě(🔟) )な(❓)らば、彼(🧕)のそう(🤳)し(🕑)た行(háng )為の裏に、いつも一(yī )脈(🍈)の哀(āi )愁(chóu )あい(🏮)しゅうが流(🉑)れてい(🌤)たこ(🏥)と(🍦)を決(💼)し(🏟)て見(📝)逃がさなかったは(🗄)ずだ。実際、哀(🉑)愁(📨)は、次(🔥)郎にとって、(🚦)過去十五(wǔ )年間、切っ(🎇)ても切れない(🐟)道づ(⛪)れであったとも(👊)言(yán )えるのである。彼の負けぎらい、(🎐)彼の虚偽きょぎ、彼(🕴)の反抗心と闘争(🔀)心(🐋)、(🍪)お(👃)よそそうした、一(🐦)見哀愁(chó(🌩)u )とは(⏳)極(📑)(jí )めて縁遠いように思わ(💪)れるもののすべてが、実は哀(āi )愁のやむにや(🎉)まれぬ表現であり(🈷)、自(👀)然が彼に教(🔖)えた哀(💹)愁(♑)からの逃(💘)路(lù )だ(🐄)ったのである。そして、(🥀)もし(〰)「自然の叡(ruì )智えいち」(🐈)と(🥃)い(🗣)うものが疑えないも(📄)のだとするならば、次郎(👒)の心がそ(🐻)ろそろ(🎬)と詩にひかれていったということは、必ずしも(🌰)不似(sì(🛷) )合(hé )なことで(🛴)は(⚡)なかったであ(🦀)ろう。と(👹)いうのは、何(😥)人も(🛢)自己(🔩)の真実(🈷)(shí )を表現してみた(🕛)いという欲(🔛)望を(🚆)いく(💎)ぶんかは持っているし、そ(🍠)して、哀愁(✍)の偽(wě(💓)i )りのな(🎐)い表(🦗)現に(🛩)は(🗯)、(🍰)詩こそ最(zuì )もふさわし(🥪)いものだ(🐧)からである。
一五 親(🐊)爺
「(💊)だか(🥕)ら、(🚌)ぺ(🔞)こぺこしないでも(👵)すむよう(🤡)にし(🚽)てやろうかって、言って(⏰)るんだ。」
「本(🎲)田はどう(💨)だ。四年生(🛑)(shēng )に(📢)バックしてもらいたいの(🍲)か。」
「本(🤼)田とか言(⛎)っ(🎧)て(🌒)たよ。」
「まさか、君の弟じゃないだろ(💸)うな。」
鉄拳(quán )が同時に次郎の(👮)頬に(💞)飛(✔)んで来た。しかし(🎬)、(✍)次(🌇)(cì )郎の両(liǎng )手(shǒ(🏥)u )が狐の顔(yá )に飛びかかったのも、(🦊)ほと(🚫)んどそれ(❗)と同時(👜)だった(🦋)。
「冗(rǒ(🙁)ng )談はよそう(📩)。……どうだい、本(běn )田(tián )、(💼)君の弟って(♿)のは、い(🥌)っ(👒)たい、物(wù(🐎) )がわか(🚳)る方なのか(🤜)、そ(🌋)れとも、ただの向(🏸)こ(😪)う(💉)見ずか。」
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