ところが、その(👹)連中(🎽)の(📡)うちの誰(🌑)かゞ眼をつけてゐる娘(⚽)(niáng )の家へ行(háng )つて、その娘(👃)の(📮)ゐるとこ(😾)ろで、いきなり、「碌でなし奴等(🛋)(děng )!」(🧜)と怒(🔥)(nù )鳴(míng )ら(📰)れ(🛩)て、がつかりするもの(📸)が(🌌)あ(🌤)つた。又、(🍧)逆に(🔅)、そん(⚾)な(👰)娘の(🤷)ゐるところへは、そ(👖)の(🌜)用事(🐐)にかこつけて(🎮)、上り端(🌱)に腰を下して、別(🗾)な話(🌺)を長々して喜(xǐ )んだの(🆑)もゐた。――(🙀)そ(🍖)し(🚰)て(📭)然し、と(🎩)にかく(🐗)、皆ヘト/\になつ(🔦)て、石山(shā(🐂)n )の家(🌈)へ歸つてきた(👛)。
百(⏹)姓達は(📶)、さ(🚍)う(🎱)やつ(📐)て(👺)集(💵)つ(🏔)て(⏳)決め(🎶)たが(💖)、今(🎣)度(dù )はそのこと(💄)を、地主(zhǔ )や差配を相手にやつて行くと(♐)いふやうな事に(🍣)なると、お互(💗)が(🏃)何(hé )處か(📍)、調(🎰)子がを(🤕)かしくなつた。知(🍡)らず知(zhī )ら(😍)ずの間に、どうにか(🚫)我(🌄)慢するこ(⏮)とにす(❄)るか、そん(🥫)な(💜)事に逆も(💹)どりをしさうな處が出てきた。さうなつたとし(👶)ても、百(🎩)姓は然し今(jīn )までの長(zhǎng )い間の貧(pín )乏の――(🐙)泥(ní )沼の底(dǐ )のや(👄)うな底にな(🐕)れてゐたので、(👤)ち(🤶)つとも不思(sī )議(🏿)(yì )がらずに矢(😌)張り、そ(👝)の暮(mù )しに(💫)堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉は、一層(cé(🤩)ng )無口に(🏃)、爐邊(🔓)に大きく安坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
「うん?」源(yuán )吉は、水の入つてゐるひしやく(🎫)を持(👺)(chí )つたま(🐔)ゝ、ウロ/\(🤞)した眼で母親を(🧑)探(tàn )が(🦅)した。
顏を(😬)見(🚡)知つてゐ(🏹)た(🎲)踏切(qiē )番が(🌬)、柄に卷(juàn )いた白(bá(🐦)i )旗をも(➖)つて(♿)、出てきた。
(🚠) 六
「(👥)この意見に(🤱)反對の人(🔹)(ré(⏰)n )は手(🐞)(shǒu )をあげて下さ(📨)い。」
「そ(💷)れ(🦍)、(⤴)本(🦕)當(dāng )か(💮)?」
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