(🚣)樋橋(🧑)付近の砦とり(😚)での防備、お(🚊)よび(🃏)配置なぞは、多(🖊)く(🗞)この(🗼)物頭の考案(àn )により、策戦(📇)(zhàn )のこ(📏)とは諏(🐉)(zhōu )訪藩(🚱)(fān )銃隊(duì )頭(tó(🈵)u )を命ぜ(🐤)られた用人塩原彦七の方略(💒)に出(chū )た(🏊)。日がな一日(🎛)降りしき(🕛)る強雨の(📀)中で(♿)、(😅)蓑笠み(💒)の(🐽)かさを着(✡)た数百(bǎi )人(rén )の人夫(fū )が山(shā(➿)n )から(📕)大(🌿)木(⭕)を伐きり出す音(yīn )だ(🤺)けでも周囲に(🌰)響(🈹)き渡(❗)った。そ(🌘)こには砲座を定めて木(♑)の幹を畳たた(🥋)むものがあ(🚅)る。ここに(🕦)は(🥧)土居を築(🕯)(zhù )き土俵(🥠)を積んで胸壁を起こすもの(📫)がある(🚌)。下(🤚)諏訪し(🍡)もす(📹)わから運(yù(💾)n )ぶ兵糧(liáng )ひょ(👓)う(📅)ろうで(🗓)は(💥)間に合わな(⏬)いとあって、樋(tōng )橋に(🚲)は(🕓)役(⛱)所も設けられ、(🛢)炊た(🕖)き(🛠)出し(💲)もそこ(💻)で始まった。この工(gōng )事(👀)(shì )は夜(🐔)に(😤)入(rù )って松(sō(🔋)ng )明(🚻)たいまつの光(🤚)(guāng )で谷々を照(📐)ら(⛸)すまで続いた(⌛)。垂木岩(yán )たるきいわの桟か(🔅)け(🌏)は(💨)しも断(duàn )絶(🐶)せられ(🌡)、落合橋(📠)おち(🐯)あいばしも切って落とさ(🚤)れ(㊗)た(🍽)。村(cūn )上(shàng )の(⛷)森(🛤)(sēn )のわ(📬)き(⛳)に(👀)あ(🔄)たる街道筋には篝かがりを焚(fén )たいて、四、五(🐩)人(😐)(rén )ず(🏥)つの番士が交代(dài )で(🦒)そこに見張(🤠)り(🔁)を(⏩)した。
二、間道(⛴)に(🏢)修繕(👲)を加(🏙)うる(🕸)こ(🚼)と。
(🙊)この浪士の(🌪)中には、藤田小四(sì )郎ふじたこしろう(🎭)も(📚)いた(💥)。亡(wá(🗿)ng )き(🎞)御隠(🌍)居を(🕘)動かし(😿)て尊(zūn )攘(🔰)の説(shuì(😺) )を(🤽)主唱(chàng )した藤田東湖とうこがこ(👗)の世(❇)を(🥉)去って(⏮)から、その(🚠)子の小四郎が実行運動に参(cān )加(🤪)するまでには十一(🎹)年(nián )の月日がたった。衆(🥊)に(📸)先ん(🧘)じて郷(xiāng )校(🗽)の子(🏅)弟を説き(🐘)、先輩(👛)稲右衛門を(🛁)説き、日光参(cān )拝と唱えて(👹)最初(chū )から下(🚢)野国(guó )大(🔩)(dà )平山(shān )しもつけのくに(🥁)おおひ(☕)らやまに(💾)こもったのも小(xiǎo )四郎(🛫)で(🤠)あ(🏄)った。水戸の家(🔚)老職(💑)を父(fù )とする彼もま(⏰)た、(✂)四人(rén )の統(tǒng )率(🧗)者(zhě(🍺) )よ(🚟)り成る最高幹(gàn )部の一人たる(🙏)こ(🕞)とを失わ(🌿)なかった。
人足(😳)一人(rén )を拾(📉)って行(🌕)くにも、浪士(👾)らはこの調(🌾)子(zǐ )だった。
し(🎠)かし、景蔵の手紙はそ(😊)れだけにとどま(🌡)ら(🚖)な(⛎)い。その中(😚)には(🛩)、真木(👧)和(🥛)泉まきいずみの(🕉)死(sǐ )も報じてある。弘化こうか安政のころから(🕳)早(🌪)くも尊王(🍯)攘夷(yí(🤭) )の運動(📭)を起こし(🍠)て一代の風雲(yún )児と謳うたわれた彼、あるいは堂(🔰)上の公(💡)卿に建(👿)策し(🙆)あ(🍏)るいは長州人士(🐽)を(🥃)説き今度(dù )の京都出兵も多くその人の計画(🕖)に出たと言わる(💞)る彼、(🙅)この尊攘の(💳)鼓(😋)吹者(zhě )こすいしゃは自(🥉)ら引き起こし(😧)た(🥪)戦闘の悲壮な空気の中に倒れて行った(🤸)。彼は最(🐱)後の二(🛀)十(🤮)一日まで踏みとどまろうと(🍉)し(🐜)たが(💆)、その時(🔇)は(😉)山崎に退いた長(📋)州兵(bīng )も散乱し、久坂く(💩)さか、(🤶)寺島、(🛍)入江らの有力(🕸)な同(tóng )僚も皆(➗)戦死(sǐ(🥋) )したあとで、(🔇)天王山(🈯)に走って(💀)、そこ(🛤)で自(😳)刃(rè(🌏)n )した。
にわかに宿内の光景(jǐng )も変わりつつあった。千(🛴)余人からの浪士(🌀)の同(tóng )勢(shì(🛐) )が梨(⏰)子野(👧)峠(gǔ )な(💁)しのとうげを登(dēng )って来る(🚣)こと(🌸)が(🌩)知れると、在方ざいかた(🔍)へ逃げ去るも(♊)のがある(😀)。諸道具を土(🖨)蔵に入れ(🏁)るものが(♊)ある。大切(🍱)な帳面(mià(🌦)n )や腰の(🐛)物(wù )を長持に入(rù )れ、(🧡)青野という方まで運(yù(😑)n )ぶものがある。
森(sēn )がある。神社の(🤳)鳥(niǎo )居(jū(🏪) )がある。昼でも暗(à(🗑)n )い社頭の境(✊)内(nèi )がある(👫)。何げ(🎭)なく(🈷)その境内を行き過ぎよ(💺)うとして、(🈹)小(📃)(xiǎo )僧待て、と声をか(😯)けられた一人の少(shǎo )年が(🐡)ある(✔)。見(📁)ると、神(shén )社の祭礼(lǐ )のおり(🎅)に(👮)、服(🏳)装のみすぼ(⏹)ら(🥋)しい浪人(rén )とあ(🎵)などって、腕白(bái )盛(🐨)わんぱくざか(😛)りのい(㊙)たず(📮)ら(🧣)から多勢を(🌈)頼みに(🗺)悪口を浴(yù )びせか(🔺)けた背の高い男が(⬜)そこにたたず(⛷)んでいる。浪人は(⛽)一人ぽ(🍟)っち(🐘)の(🛫)旅(lǚ )烏(wū(🖕) )たびがら(🚢)すなので、(💸)祭(🕊)(jì )りのおり(🐬)には知(zhī(⏮) )ら(🤦)ぬ(🈶)顔で通り過(guò )ぎたが、その(😬)時(🕯)(shí )は(🗽)少年の(📪)素通りを許(🌠)さなかった。よくも(👚)悪口雑(zá )言あっこうぞうごんを吐(🕕)いて祭りの日(🌱)に自(🍃)分を(👇)辱(rǔ )はずかしめたと(🧐)言って、(♓)一(💺)(yī(😧) )人と一人で勝負をするか(👦)ら、その(🐿)覚悟(🔸)をしろと言いな(🔊)がら、刀の柄つかに手(💶)をかけた(💕)。少(shǎo )年(♐)(nián )も負けてはいない。かねてから勝負の時(📩)には第(dì )一撃に敵を(🔜)斬き(🆚)ってしまわねば(🏻)勝てるものではない、それ(🛰)には互いに(🚔)抜き合(hé )っ(🌖)て身構(gò(🈴)u )えてからではおそい(🧙)。抜(🔝)き(🙆)打(dǎ(🚰) )ちに斬(🕠)り(🌴)つけて先(😰)手を打つの(📤)が肝(gā(👳)n )要(📛)だとは、日ごろ親から言わ(📴)れていた少年のことだ。居合(💘)いあいの(🔪)心得は充分ある。よし、とばかり刀の(💸)下(xià )さ(🎁)げ緒(🗻)おをとって襷たすきにかけ、(🏇)袴(🌅)は(🌞)か(🍠)まの股立ももだちを取りながら先方の浪人を見ると、その身構えがまるで素人し(🛡)ろうとだ。掛け声勇(yǒ(🐊)ng )ま(🏈)しく(🎌)こちら(😧)は(🅾)飛び込(rù(👨) )んで(📆)行った。抜き打ちに(🚈)敵の小手こてに斬(📯)りつ(🗯)けた(📬)。あいにくと少年のこ(💭)とで、一(🐕)尺八(🌦)寸ばかりの小(xiǎo )脇差こ(📸)わきざ(🍝)し(🏰)しか差し(🤰)ていない。その尖端(🍫)せんたんが(🕊)相(🥘)手(🍹)に触れたか触れない(📃)くらいのことに先方の浪人は踵きび(🕴)すを反かえ(🕸)して、一(yī )目散に(😔)逃(táo )げ(🅱)出した。こちらもびっくりして、抜き身の刀を(🔲)肩(🚫)に(🙁)か(✈)つぎな(🏴)がら、あとも(🏎)見ずに逃げ出して帰ったという。これがわずかに十六(♓)歳ばかりの当時(shí )の水戸(hù )の少年だ。
木(📪)(mù )曾(céng )地方にお(🎨)け(🦔)る街道付近の助郷(🚲)(xiāng )が組織を完備した(🥋)いとの(🌕)願いは、(🍴)つ(❗)いにきき入(🧗)(rù(💘) )れられな(😩)かった。三人(rén )の庄屋(wū(🕋) )は定(🌓)助郷(💯)設(💬)置のかわりに(🌿)、そのお手(shǒu )当(dāng )てを(🚤)許(xǔ )されただけにも満足し(🔇)な(🎒)ければな(📗)らなかった(🏸)。その時、庄(📩)(zhuāng )屋方から差(👻)し出し(🐛)てあった人(rén )馬立辻帳(🏡)じんばたて(🕕)つじ(📆)ちょう、宿(xiǔ )勘(kā(🚦)n )定仕(🍡)(shì(🤵) )訳帳等の(🍒)返却(què(🔋) )を受けて、そんなことで屋敷から引(yǐn )き(🖱)取った。
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