「少々てれているらしいよ。」(🎯)
「何? 見(💑)ていた!」(🔳)
次(cì(😦) )郎は(🚻)大(dà )沢には答え(💫)ないで、恭一の方(fāng )を見た(🛥)。そ(🎋)して、
み(🕤)んながどっと(🕶)笑(xiào )った。恭一はてれくさ(💬)そうに苦笑(🔍)して、(🐲)顔をふせた(🛥)。
だが聰明(mí(💴)ng )な読者(zhě )な(🕟)らば、彼の(💈)そ(🗄)う(⬇)した(👨)行為の裏に(🎉)、いつも一脈(mài )の哀愁あいしゅうが(😼)流れていたことを(🎬)決して(🐧)見逃がさなか(🍟)ったはずだ。実(💸)際、哀愁は、次郎にとっ(🐉)て、過去十五(👙)年(🔯)間、切(qiē )っ(🏠)ても切れない道づれ(❓)で(🥏)あったとも言え(📫)るの(🔬)である(🧙)。彼(bǐ(🚔) )の負けぎら(💤)い(💛)、彼(bǐ )の虚(🦓)偽(wě(🏵)i )きょぎ、彼(🕑)の反抗(kà(📐)ng )心と闘争(👇)心(xīn )、(📯)およ(🤵)そそう(🤦)した、一(yī )見(jià(🥡)n )哀愁(🚄)とは極め(💎)て縁(🖼)遠(yuǎn )いよう(🔶)に(🍽)思われる(🚋)もののすべ(🐋)てが、実は哀愁のやむ(🌩)にやまれ(🍀)ぬ表(🗺)現(xiàn )であり、(💉)自然が(🈷)彼に(🎏)教(jiāo )えた哀愁から(🙂)の逃(táo )路(lù )だったので(⛸)ある。そして、もし「自(💄)然(🗯)の叡(📮)智(zhì )えいち」と(💘)いうものが(✴)疑えない(📍)ものだと(🙏)する(🚺)ならば、(👱)次(🌘)郎の心がそろ(🎛)そろと詩(🛢)に(🥃)ひか(🕔)れていったという(⌚)ことは(💫)、必ずしも(🍑)不似合な(😌)ことではなかったであろう。というのは、何(😀)人(ré(😼)n )も自己(jǐ )の真実(shí )を(🕝)表(🎌)現し(🐆)てみたいという欲望をいくぶんか(🖐)は持っているし(🧥)、そ(🈚)して、哀(📔)愁(🚨)の偽りのない表現(📁)には、詩こそ最もふさ(🔅)わしいも(🌼)の(🍾)だか(💎)らである。
「だいいち(🏚)、弟の(😪)方が本田(🤪)を相手(📲)(shǒ(🛍)u )にしていない(😥)の(📯)だ(🎨)ろ(💻)う。」(🍺)
それから恭一(yī )の方を見て(🤙)、
(🌱)彼はそん(🐖)なふうに思(sī )った。また、お(🥧)芳(👤)と(👥)の関係(xì )につ(🧛)いても、乳母や(🍬)は(➡)い(🐘)つまで自分を子(🔧)供だ(🏐)と思(sī )ってい(📳)るんだろう(📢)、という気がし(⛲)ていた。尤も(❤)、この気持(🛏)(chí )のなかには、何かしら(🍓)、まだ割りき(👚)れない(🔋)ものが残っていた(💉)。ゆさ(🚐)ぶると、底から、にがいものが浮いて来そうな(✏)気さ(🚶)えし(✡)た。「一番(💆)(fā(⛰)n )」や「偉い人」を(🖋)微(🔕)笑をもって(♋)読んで行(háng )く彼も、「今度の母さん」のく(🧚)だりになると、だから、いく(🐝)ぶん顔がひ(🧝)きしま(🚚)って来(🌩)たのであ(🚢)る(🔛)。
と、今度(🆚)は伝統尊(㊙)重論が(👛)あらわれて来(😦)た(🚔)。
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