会社は今(jīn )「産業の合(hé )理化(📴)」について、非常に綿(🆖)密な調べ方(fāng )をしていた。然(💨)し合(🐮)(hé(🕊) )理化の政策それ(🌌)自(zì )体には大した問(💸)題がある(🛑)の(🎰)で(🎞)は(🥩)なくて、そ(🕙)の政策をどのような方法(fǎ )で実(✴)行(⛄)に(🐐)移すかという(✈)こと――つまり職工(gōng )たちに分(✝)らないように(🤡)、憤激を(🛋)買わないように(🤞)するには、ど(🐂)うす(🕳)れば(🥧)いゝか、その事(🅿)で頭(🏴)を使(shǐ )っていた(🐅)。
――森(sēn )本さん温しいのね。
佐(🏺)伯(bó(🐧) )は(😝)労(👖)働(💄)者街(jiē )のT(🕳)町で、「中(🎆)心(♊)会」という青年(nián )団式の会を作(🏆)っ(🏧)てい(🎙)た。その七分までが「H(🤜)・(✊)S」の職工だった(🔵)。彼は(💼)柔道が出来るの(🗳)で、その会は半分(🐼)その目的を持っていた。道場もあった。「H・S会社(💺)」から(🛤)幾分補助(🚭)を貰っているらし(🖤)かっ(👢)た。何(hé )処かにストラ(🍹)イキが起ると(❔)、「一般市民の(🎙)利(lì(👞) )益の(🏵)ために(😨)」(⛓)争議の邪魔をした。精神(shén )修養、心神錬(🎼)磨(mó )の(🗑)名(míng )をかりて、明かにスト(Ⓜ)ライキ(🌺)破(🐮)りの「暴力団」を養成していたの(⏰)だ。会社(🗻)で(🔯)「武道大会(huì )」があ(🏝)ると、その(🚵)仲(🌙)間(🈳)が中(zhō(🚉)ng )心に(✨)なった。
のど仏(fó )をゴク(📘)ッ、ゴクッといわせて、(🤗)一息(📛)にラムネを飲ん(👐)でし(🏾)まうと、又女が先を切(🐎)(qiē )ってきた。
佐伯は労働(dòng )者街のT(🚎)町(😵)で、「(🏂)中(⏪)心会」という青(⛄)年団(🎣)式(🥪)の会(🚞)を作(zuò(💨) )っ(🕹)ていた。その七分ま(🎬)で(⏭)が「(⏸)H・S(🎶)」の職工(gōng )だった(🦑)。彼は柔(📸)道が出来る(👒)ので、その会は半分(😁)その(📉)目(mù(😩) )的を持っていた。道場もあった。「H(🍴)・(🍰)S(🧗)会社(⛱)」から(🤷)幾分補助を貰って(🏻)いるらしかった。何処(😼)かに(🙈)ス(🕡)トライキが起(qǐ(🏆) )ると、「一般(bān )市民の利益(🛄)のた(🐭)めに」争議の邪(🛠)魔(💾)(mó )をした(🚳)。精神修養、心(📘)神(shén )錬磨の名(mí(🆔)ng )をか(🛠)り(💚)て、明(👮)(míng )かにス(😋)トライキ(🍵)破(🈳)りの(🤖)「(🍆)暴(bà(🐶)o )力団(🃏)(tuán )」を養成していたの(🦊)だ。会(🛷)(huì )社(🌊)(shè(🏁) )で「(🤽)武(🖤)道大会」が(🖨)あると(🚃)、その仲(zhòng )間が中心(🔓)に(🏫)なった。
――じゃ、君か!
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