セフレ 無 修正あらすじ
道(😛)(dào )化師たちは身が(😖)重くて(➖)、(💈)と(🐘)て(🍇)も丸太を(👞)のぼること(🚹)はできません。空中サーカスの(👍)男(⛱)た(🍐)ちを、呼(🏽)ぶほか(💃)は(🤳)ないのです。
(🦏)下(😊)の見(📤)物席では、何千という(🥙)顔(yá )が上をむい(🌤)て、手にあ(🚍)せをにぎっ(👥)て、これを見つめてい(🈳)ます。
「(🎯)なに、へんなも(🍱)のだ(🔛)って？」(🚹)
(🔍)それは大(dà )きな黒めがね(🏎)をか(🛃)け(🛄)た(❔)人間の顔のようで(🐿)した(📎)が、す(🛳)ぐに、そ(🐽)うでないこと(💣)がわかりまし(📑)た。黒めがねではなくて、二つ(🙃)の黒(hēi )い穴なのです。鼻のあるところも、三角の穴に(🛍)なっ(🔃)ていました。そ(🚼)して、そ(🔊)の下に、白い歯がむき(🤣)出して(🥧)います。…(📴)…骸骨(gǔ )で(🕑)す。骸骨の顔(🕌)だけが、宙(zhòu )に(🌄)浮(🌳)いてい(🐑)たの(💼)です。
(🚛)アッ、骸(😀)骨です！
「うう(🕕)ん(😩)、そ(🏞)うじ(🐆)ゃない。ぼく、た(❔)しかに見たんだよ。あの中(zhō(🕷)ng )には、へ(🌖)んなやつがかくれて(👥)いる。お(😖)化け(✌)みたい(👆)なやつだよ。」
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A何(🚋)も伊太利(🍵)イタリー(🐨)とばかりは(📌)限らない。佛蘭西フラ(🏳)ンスでも、(🧣)英国でも乃(👑)至(🤕)ない(🤲)しは印度インドだ(🔬)の波斯ペルシ(👕)ャだの(🗄)埃及エジプ(🎌)トだの(😈)亜剌(🔐)比亜アラ(💌)ビヤだのと云(🍬)う国でも(🚇)、まだ日本よりは遥かに増(🔳)し(🤓)のように(🕢)感ぜら(🗂)れる。いっそ己は今か(📮)らでも遅くはないから、乞食か労働者の(🌭)群に這入はいって、(🛥)日本を後に、(🧝)そう云う国々を(🔴)流れ(🚊)歩い(👮)たらどうであろう。先(🐅)ず順序とし(🏾)て、最初(🚬)に(🚿)池田(🏌)屋の店で不都合(🎰)ふつ(💑)ごうを(🕤)働いて暇ひ(🌯)まを出(🤡)される。それから、実(🔳)家へ帰(🐤)って親父やおふくろと衝突(😪)する。次ぎには東京(👆)を出奔(🍔)して、神戸か長崎(🐡)辺へ行って、婦女子(🎌)の誘拐を目的とす(👹)る悪辣な移民(📝)業者の手先となる。支那へ密航し、南(🆗)洋へ押し渡り、南米北米の大(💊)陸へ流れ込む(🥙)。社会の最下層へ身を堕し(💟)さえ(🛷)す(🗺)れ(🐇)ば、(💘)何(🧦)処へ行っ(🌘)ても、飯を喰う(🏙)には差(💘)支(✔)さしつかえがなく、面白い(👺)目(⚽)が見(🏁)られるだ(🔀)ろう。日本人の奴(🚄)隷ど(🆓)れい(📊)になって虐(🎀)待ぎゃくたいされるのは(🥢)真平ま(🛸)っぴらだが、白人や黒人(👦)に使(🍩)わ(💵)れるなら一向構わな(🐑)い。桑港サンフランシスコあたり(🔺)のチャブ屋(💆)の(🤸)ボ(🙌)ーイになるのもいゝ(🎊)。ア(🎤)フリカの熱帯(⏭)地へ行って、酋(❓)長(🚱)の娘に仕(😞)えるのも(❇)いゝ。欧羅巴ヨ(🎋)ーロッパの場末(❣)の軽(🐌)業師の(🦖)仲間に投じて、女優の(🌼)小使(🍒)いや男衆になって(🏑)も(🗨)いゝ。サル(🤘)タ(🔞)ン(📩)の国の、回々フイ／＼(⛩)教徒の乞食に化けて(💄)、メッカ(📹)、(💆)メジナの(👑)霊場へ(🐔)巡礼(😾)するのもいゝ(💎)。そ(😑)うして結(🌲)局(💿)、巴里パリーの大道で野(😆)たれ死じ(🧣)にをしようと(✊)も、ナイ(📯)ル河の鰐わにに喰(💣)われて死のう(👩)とも、己は(⛴)少しも恨め(👙)しいとは思うまい(🍔)。………(🚲)
A「あゝ、どうし(📠)よう、あゝ(📇)困つた(🥕)。」(❄)
A一体、「型に篏はまる」とか「型に囚とらわれる(🍦)」とか(🔒)云う(🎯)こと(💑)を、芸(💢)道(🔗)の堕落の(🛌)ように考(🔕)える人もあ(📴)るけ(🌞)れども、たとえばこの農(⛺)民芸術の(🛸)所(✌)産である人形芝居にしてからが、と(♋)に(🍤)かくこ(🏳)れだけに(😦)見られるというのは畢竟ひっきょう「型」が(😴)あるためでは(💂)ないか。そ(🚀)の点(💈)ででんでん(🕳)物(🧣)の(🤡)旧劇は民衆(😫)的であると云(🔓)える。ど(🏾)の狂言にも代々の名(📒)優(💤)の工夫に(🛂)成(🔙)る一定の(🤸)扮装ふ(🐻)んそう、(🍯)一定の動作―(💑)――(➖)所謂いわゆる(📺)「型」が伝えられているから、その約(🚾)束に従い、太夫(🐒)の語るチョボに乗って動き(📍)さえすれば、し(➿)ろ(🐼)う(🧖)とた(🐊)ちでも或る程度までは芝居の真似事まねごとをすることが出来、見物人もその型(🚥)に依っ(🎉)て(🤰)檜(🙉)舞台ひ(🛷)のきぶた(😜)いの(🀄)歌舞(🖲)伎役者を(🍔)連(🏜)想(🆗)しながら(👦)見ていら(💴)れる。田舎の温泉(📽)宿なぞで子供芝居の(🦓)余興(🔶)があったりするとき(🗾)、教える方(😻)もよく教え、覚える方(🦊)もよくまあこれ(🐀)だけに覚えたものだと感心することが(😀)あるけ(💨)れど、(🥨)め(🔬)い(⌛)めいが勝手な(⤵)解釈をする現代劇の演出と(🍩)違っ(🚎)て、(🚉)時代物(⌛)は依りどころがあるだ(🍙)けに(🐠)却(🥗)かえ(🚾)って(🙉)女子供にも覚(🥩)え(🆙)易(💗)やすいのかも(📟)知(🕠)れない。活(👅)動写真などのなかった昔(🚑)は、やはりそれに代るよ(📂)うな便利な(👱)方法があったので(💦)ある。取り(😢)分(😻)け僅わずかな設備と人数とで手軽に諸所を興行(🔋)して歩ける(❇)人形芝(🕛)居(🏻)は、(☕)ど(🤐)れ(📱)ほど地方の民(⬛)衆を慰めた(🏩)で(🕉)あ(🏣)ろ(➕)う。こう(🌦)して見ると旧劇と云うものはずいぶ(🔩)ん(🏋)田舎(🐺)の隅(🔳)々すみずみにまでも行きわたって、深い(🤼)根底を据(🕌)えて(🚚)い(🌎)るこ(🙇)とが察(🔧)せ(㊗)られ(♒)る。―――
A「あー(🧘)あ、ま(🏋)だ桜が(🚳)咲くまで(💱)には一と月あるねんな(🦗)あ、待(🎧)ち遠やわ」(😹)
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