朝倉(cāng )夫人(🚱)(rén )は、行事(🏻)を(🏃)おわって空林庵に引きあげるま(🌦)え(🎳)に、わざわざ次郎の室にや(😓)って来て(➕)、(📢)しばらく話し(🏳)こ(📝)ん(🌭)だ。そ(🔷)の話(huà )の中にこん(🈚)な言(✉)葉(🐉)もあった。
「でも(💫)、道案(àn )内によく引(🔎)(yǐn )っぱり出されな(🛢)かった(🎫)ことです(🏭)ね。」
「(🎤)出(chū )してく(💘)だ(🚠)すってもいいじゃあ(🤧)りま(🔩)せ(🐊)んか(❄)。」(🚖)
「(🍤)はあ。しかし、それ(🍌)には、先生のほうか(🌝)ら(🌵)もいくらかの強(😽)制を加えていただかないと――」
次(cì )郎(🔌)は、その中の「(🎦)ぼ(👭)く(🔼)のほうはたぶん(⏲)変更はあるまいと思うが」という文句が気になった。も(🔼)し恭一(yī )だけの考(🆕)えで日取り(⌚)がきめられるも(🚺)のだっ(🚮)たら、そん(🐱)なあいまいな言いかたをする(🎛)わ(🐓)けが(🐩)ない。こ(⚪)れはだれ(🍚)かほ(👾)かの人(rén )の都(🌘)合(❄)(hé )を(😬)念(🐖)頭に(🔛)おい(📿)てのことらしい、(⏩)もし(🕡)そうだとすると、そ(✌)れ(🐳)は道江みちえの着京の日取り(🎧)にち(🧠)が(📠)いないのだ。
(飯島(dǎo )のよ(📧)うな人間はとうて(♟)い救(💒)えない。それにくらべると、田(🤺)(tián )川(🙁)大(🔨)作のほうはまだ見込(rù(🐽) )みこみがある。)(🎨)
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