百姓達は、さ(🐰)うや(🥨)つて(♓)集(💷)つて(😋)決めた(🎐)が、(🐁)今(jī(😟)n )度(dù )はそ(🌗)の(🍷)ことを、地主や差配を(🛹)相手(shǒu )にや(🦕)つ(🕙)て行(🦕)くと(♎)い(㊗)ふやうな(🚳)事になると(🚃)、お互が(💫)何處(👘)か、調(diào )子(🍱)が(🎾)をかしくな(🔷)つ(🥈)た。知(🌧)らず(✍)知らずの間(🤵)に、どう(❄)にか(🏏)我(wǒ )慢することにするか、そんな事に逆もどりを(🔛)しさ(🌩)うな(🔕)處が出(chū )てきた。さうな(📈)つたとしても、百姓は然(rán )し今までの長い間(jiān )の貧乏の――泥沼の底のやう(🛃)な底(♉)にな(🐀)れて(🤺)ゐたので、ちつとも不(bú )思議がらずに矢張(🙏)り、その暮し(✂)に堪へ(🥩)て行つたかも(👝)知れ(🥡)なかつ(〰)た。――(🆙)源吉(🤰)は、一層(céng )無口(🍩)(kǒ(🐝)u )に、爐(lú )邊(🤥)に大きく安(🏛)(ān )坐(⬅)あぐら(🆖)をかき(🦗)ながら、「見たか!」と、(🏔)心(🍓)(xīn )で嘲(🥞)(cháo )笑つた。
「覺(🧓)えてろ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(🌿)
この斷定的な調(diào )子(🐉)が、皆(🎯)の氣(🏄)持を、また(🍈)グ(🎢)ツ(🛌)と前へ突き出(🌑)した。
「うなされてる。」
石山は(✳)そこで、出て(🦁)行(há(🗄)ng )つた。――(🍚)俺だちのし(🗄)なけア(😊)な(🍶)らない事(🥠)(shì(🚆) )は、(🔥)もう決つてゐるのだ。それをしな(⬅)かつたら、明日食ふ米(mǐ )がなくなつて、(🐚)俺だちは死なな(🍀)ければならない事(🛍)だけだ。――俺だちはどう(💢)しても死んだ方がいゝ(🏗)と思(sī )つてゐるものは手を(⏬)あ(📦)げて(🌮)くれ(☝)。さう云つ(📤)た。
源吉(🥙)は、一寸(🏄)、振返つて、(🚞)母親を(🏤)見た、が、そ(🥑)の(🖇)まゝ戸(hù )をしめ(👿)て(🧖)、出た(🙆)。
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