「もっと考(🛷)える? ふむ(💵)。腑ふ(💋)に落ちなけ(🙅)れば、(💍)腑(💶)(fǔ )に落(luò )ちるまで考(kǎo )えるよりな(🐠)いだろ(🚷)う。自分(🎵)で考(kǎo )え(🍝)ないで、人の言うこ(👠)とをう(🥅)のみに(🥧)す(🥥)る生(🍄)活(huó )なんて、(🔃)まるで意味(😁)が(🐳)ないか(🛍)らね。」
「その(😬)時、実は大(🤥)河(🛩)君(🐙)にいわれたことも(😉)あるんで(💁)す(⛩)が(🛀)、あとでゆっくり先生に教(➿)え(📕)ていた(🖋)だきた(🐰)い(💗)と思ってい(🚐)ま(♈)す。」
次郎(🍚)は大河の顔を見る(💧)と、救われ(🔏)たような、こわいような(♈)、変な気になりながら、つと(🍸)めて平静(🗼)を(🦎)よそおってたず(⛱)ねた。
「田(💿)川君(🐇)は、どうだね。」
次(📟)郎は、その中の(♑)「ぼくの(⛄)ほうはたぶん変更はある(🛩)まいと(📼)思うが」(🦎)という文(🌲)句(🛐)が(🤵)気(👸)になった。もし恭一だ(❤)けの考(kǎo )え(🐔)で日取り(⛵)がきめられる(💑)ものだ(🌝)った(🌱)ら、そんなあい(🚅)まいな言(yán )いかたをする(🥒)わけがない。これ(👚)はだれ(👴)かほか(🤧)の人の都(💉)(dōu )合(🔲)を念頭におい(👻)ての(🥡)ことらしい(🚽)、もしそうだとすると(❤)、それは道(🕸)江(jiā(🥕)ng )みちえの(📟)着(✌)京の日(rì )取りにちが(⭐)い(🌳)な(👎)いのだ。
奕(yì )堂和尚は聞(🛷)(wén )きおわ(🍧)って、(🏇)いかにもうれしそうに(🦃)うなず(💯)いた。そし(🥢)て(🕟)、まだどこかに漂ただよ(🦏)っていそうな鐘(👵)の音を追い求めるよう(🤐)に、ふ(🤔)たたびしずかに眼(👗)をとじ(🏅)た。
次郎は愉快(kuài )ゆかいそ(🌥)うに笑(xiào )っ(🎱)て、事務室にはいり、すぐ掃(📏)除そ(⛸)うじを(👳)はじめ(📟)た(🥌)が、その(🍐)時(shí )になって、大河のにっと笑った(👠)顔(⚽)と、そのあと(😨)で言った言葉とが、変(📐)に心にひっかかり(💔)だした。
そして、次郎のほうを(🤠)ちょっとぬすむように見(🕘)(jiàn )ながら、
朝倉先生は、この話(huà )を(🚕)語りおわると、しばらく沈(🚣)黙した。
越前永平(píng )寺(💞)えちぜんえい(🏡)へいじに奕堂えきどうと(🐡)いう名高(gā(🔌)o )い和(🚟)尚おしょ(🛶)うがい(🕎)たが、ある朝(🦓)、しずか(🦀)に眼をとじて、(🕌)鐘楼(lóu )しょうろ(💃)う(👎)からき(📛)こえて来る鐘か(🌘)ねの音ねに耳(📺)を(😵)す(⤴)ましていた。和尚(shà(🍸)ng )は(🏬)、今(😅)朝(🖤)の(🔈)鐘(zhōng )の音には、い(🐩)つ(🏕)もにない深いひびき(😦)がこも(👒)って(🐮)い(🌬)るよ(🕹)うな気がしたのである。
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