次郎は、しかし、それどこ(⛱)ろではなか(🌍)った。かれは、も(🥌)う、先生(🐀)(shēng )のつぎの言葉が、槍や(⛽)りの(♓)穂先ほさきのよ(⚪)うな鋭さで、(🥕)自分(fèn )の胸にせまってい(🎧)る(🐩)の(💓)を感じ、かた(🐴)く観念の眼をとじ(😬)ていたのだっ(🍗)た。
みんなの視線は、もうさっ(🕚)きから大河に集(🤪)中(💐)されていた。大河(hé )の顔に(🌭)は、しか(🕹)し、それでてれているような表情は(💊)すこしも(🥍)見(✴)られなかった。かれはただ(🎻)一(yī )心(xīn )に次郎の顔を見(😐)(jià(♿)n )つ(💂)め(🛐)、(🗻)その声に耳をか(⏰)たむけている(🐋)だけであっ(🐓)た。
「心苦しければ、(😅)君自身(🔞)で(🍍)何と(🏑)か始末したらい(⏪)いだろ(🚚)う。原因(🏄)はもともと君(🔛)に(🦋)あるんだから。……(🛂)私は、板木の音そのものを問題にしただけ(🥍)なんだ(💹)。」
「(⏪)気がつい(👞)ているなら、すぐそう言(👁)ってく(🕣)れたらよかりそう(🎸)なものだ(🉐)」と、(🎱)そんな不平(🐿)(píng )を(🔏)もらすものもあ(🐻)った。また中(zhō(🔵)ng )には、「(🕦)先(xiān )生(💄)は要するに(📍)指(🔗)導(dǎ(🔻)o )者でなく(💉)て(🍻)批評(🙍)家だ」などと(🔰)、したり顔に言うも(🗼)のもあ(🍓)っ(🗓)た。しかし(💦)日がたつに(🚃)つ(🍸)れて、しだいにか(⚽)れら(🥢)の間に取りかわされ出し(🐗)たのは、「ひ(🈹)まなようで、(🕙)いや(🤟)に(🕡)忙(🛥)いそ(🚋)がしい(😉)」とか、「しまり(🕹)がないようで(📸)、(🈵)変にきびしい」とか、そうい(👃)ったち(🏪)ぐはぐな(🙂)気持(chí )ち(❤)をあらわす言葉(yè(🥎) )だった(🌚)。
「う(🗣)む(📳)。それ(🔛)はき(💧)いた。しかし(🤨)、私(🥟)が何(🔇)もかも知っ(😧)てい(🏷)たことに(🗿)すると、君(jun1 )の名前だけでなく(🙃)、大河の名前も(📷)出(🥚)さな(📗)ければ(🚅)なら(🕕)なくな(🥝)るんでね。」
そ(🏛)して、次(🚀)郎のほ(🐂)うをちょっとぬすむ(🐏)よう(🙂)に見(jiàn )ながら、
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