漫画《tsuma ni damatte sokubaikai ni ikun ja nakatta》2行目ライン



tsuma ni damatte sokubaikai ni ikun ja nakattaあらすじ

○ 誄=(🎁)=死(🐓)者を(⛱)哀しん(😔)で(🚾)その徳(🥣)行(👠)を述べ、その(🏌)霊前に献ぐる言(🌦)葉。

「先生(shēng )は、(🐑)自(zì )分は世に用(📴)いられな(🤣)かった(🔏)ために、諸芸(🛀)に習(🚖)熟し(🏐)た、といわれたことがある。」(🧡)

三(🥔)六(一八(🐔)三)

○ 孔子が諸国遍歴を終(🔚)つて魯に(🍧)帰つた(😞)の(🥤)は。哀公の(😱)十一(yī(📠) )年(nián )で、六十(shí )八歳の時(🌶)(shí )であ(🎻)つ(🚲)たが、その後は、(🦗)直(🦑)接政(zhèng )治の局にあ(😓)た(🌷)ることを断(📴)念(👜)し(💕)、専(🔢)心(xīn )門人(rén )の教(jiā(🚤)o )育(🎞)(yù(🥘) )と、(🥍)詩(🎏)書禮楽の整理とに(🚳)従(cóng )事し(🚍)たの(🗻)であ(🖍)る(🎋)。

 先師(shī )のこの言葉に関連(🏬)し(🦏)たことで、門(🚂)人(ré(💏)n )の牢ろうも、こんなことをいった。――(🌶)

「上(shà(🌍)ng )に立(lì(🔄) )つ者(zhě )が親(🦃)族に懇篤であれ(🕌)ば、人民はおのずから仁(rén )心(xī(🔏)n )を刺戟(jǐ(🤞) )される(🏼)。上に立(⛰)つ者が故旧(👑)を(🛒)忘れなけ(🥥)れば、人民(mín )は(💯)おのず(🌐)から浮薄の風(fēng )に遠(yuǎn )ざかる。」(🕠)

○ 子(🎾)路の祷りは、謂ゆる苦しい時の神(shén )頼(📹)みで、迷信(xìn )的祈(qí )祷以上のものではない。それに対して孔子は、真の心の祷り(📚)、つまり天(🙋)(tiān )地に恥じない(🗿)人間と(😿)しての(🐩)精進こそ(🐰)は、幸(🍣)(xìng )福に(📒)到る道(🍟)だ、(⛲)ということを説(shuì )い(🐸)た。孔(kǒng )子の教(🐚)えに(🔀)は宗教(💿)がない、とよくいわれ(🎩)るが、(🦍)「天」とい(💒)う(🈶)言葉は、孔子によつて常(cháng )に宗教的な意味(wèi )に使(🐊)われてい(⚽)るので(💅)ある。

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A「ほんになあ、そ(🍘)のせいやっ(📤)てん(🏓)なあ(🥢)」
Aやがて彼女は(💎)、押入の(📊)襖を(😵)開けて、か(🍵)ねて用(🌺)意をしておい(📗)た(🤸)も(💇)のを取り出しながら云ふのであ(🔎)つた。彼女は昨日塚本の端書はがきを(🆚)受け取(📘)つたので、いよ/\此処(🐝)へ連れて来ら(🚵)れる珍客を(💖)款待する(📺)ため(🚶)に、今朝はい(🤱)つもより早起きを(⬜)して、牧場から牛乳を買つて来るやら、皿(🏚)やお椀(📕)を揃(👭)へてお(❓)くやら、――(🌬)―此の珍(🚵)客(🚛)には(🔊)フ(Ⓜ)ンシ(🥤)が必要(📕)だと気(🈳)が付いて、昨夜(💛)慌てゝ炮烙(🕒)ほうらくを(🎼)買(🕥)ひに行(💻)つ(🤴)たの(💥)はいゝが、砂(⏫)が(🚧)な(👆)いのには(🐢)困つ(😁)てしまつて、(🥋)五六丁先の普請場ふしんばから(🈷)、(⏱)コンク(🐌)リートに(🕗)使(⛄)ふ砂を(🍋)闇にまぎれて(👪)盗んで来るやら(🚦)し(🏿)て(🕛)、そ(🧔)んな(🍋)ものまで押(🤟)入の中にこ(🎪)つそ(🥇)り忍(😦)ばせ(🥓)て置いたので(🐦)ある。で、その牛乳(🐧)と、花鰹節は(💖)ながつお(🏦)をふりかけた御飯のお(🏳)皿と、剥げちよろけの、縁ふち(🐴)の(📚)か(🎧)けたお椀(🧜)を取り出すと、罎の牛(🖨)乳をお椀(🌲)へ移して、部屋のまん中へ新聞紙をひろげた。それ(💧)からお土産の包を(🐶)開いて(🗓)、水煮だきにしてある(📫)鶏かしわの肉を、筍たけの(👦)皮(🐈)ぐる(🕸)みそれらの御馳走と一緒(🦓)に並べた。そ(🚣)し(🐑)て「リヽーや、(🍼)リヽ(🌙)ーや」とつゞ(🌷)けさまに(🔧)呼び(👛)ながら、(🌹)皿(🥧)と罎(🏺)とをカチヤ/\打ちつけて(🌤)み(🥗)たりしたけれど(🐣)も、リヽーはてんで聞え(🤛)ないふ(🚍)りをして、(🏆)まだ窓ガラスにしがみ着いて(📀)ゐるの(🚩)で(🚖)あつた。
A「それ(😲)じゃ今(🧐)日は奥様(🎟)デーか」
A「時に、な(🔊)ん(🕘)だね、」とお爺さんは少し酔(🕺)つて(⛩)来ると(⛰)話相手が欲しくなり(👎)、つ(🚊)まらぬ事を言ひ(🍄)出す。「いよい(⌚)よ、春に(😔)な(🌃)つ(🌯)た(📴)ね。燕も来た。」

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