次(🔜)郎はもは(🖋)や父の代(🚉)理もでき(🈵)る(🚵)という(🐚)改(🎌)まった顔つき(🏔)で出か(🎷)けて行(há(⏬)ng )った(🦖)。日ご(🌟)ろ人(rén )なつこく物に感じやすい次(cì )郎がその(⛲)告別(🙁)(bié )式か(🌭)ら(🏮)引き返して(🦉)来た(🎠)時は、本郷の親戚しんせきの(🤮)家(✅)のほうに集(🐅)まって(🎶)い(👏)た知る知(📼)(zhī )らぬ人々、青山(😊)(shān )から(🏞)だ(🗓)れとだ(👺)れ、(🥗)新(⛹)(xīn )宿から(🔸)だ(🚇)れというふうに、旧知(👸)(zhī(📛) )のも(🧝)のが(⏪)並んですわって(🐫)いるところで(🔲)、あ(🚢)る見知(🌯)らぬ婦人(🕤)か(👜)ら思いがけなく声を(🕤)掛(🙏)けられた(📴)という(📥)話(huà )を(🍒)持(🏾)っ(🦎)て帰(guī )って来(💧)(lái )た。
『生(shēng )徒せい(🦁)とさ(🌪)ん、今日け(🍩)ふも學校がくかうですか。こ(🥛)の寒(🕓)さむいのに、よくお通かよひで(🏒)す(🎾)ね。毎(🎙)日々々(🛰)まいに(㊙)ち(🦁)/\(🐸)さ(📯)うして精(🖲)出せい(😡)だして下くださると、この(💭)お婆ばあさんも御褒(🏭)美ごほ(🔷)うびをあげますよ(😐)。』
沓掛くつかけ(🎽)まで行(háng )いきまし(➡)たら(👣)、やうやくその(💄)邊へんから中仙(💜)道なかせ(🎲)んだうを(🏩)通(🌥)かよふ乘合馬(mǎ )車のりあひばしやがありました。
生(shēng )徒せい(🛡)とは(🦎)知しらない(🕳)人ひ(🏴)とか(🚯)ら(⏭)斯(sī )樣こん(🎎)なことを言いはれたもので(🖋)すから(🌷)、そ(💇)のお婆ばあ(🐀)さんをよく見み(🎃)ま(⛅)したら、(🏘)右みぎの手てには山やまからでも伐き(🍻)つ(🐆)て來(lái )きたや(👬)う(🎌)な細(xì )ほそ(🏣)い木きの杖つえをつい(🐱)て、左ひだりの手て(🗯)には籠(lóng )か(⚓)ごを提さげて居(🙍)ゐました。籠か(🚬)ごの(🚽)中なか(🎨)に(📸)は、(🙄)青々あを/\(🍱)と(✒)した蕗ふきの(👘)蕾つぼ(🥠)みが(🎭)一(yī )ぱい入(rù(🤨) )はひつて居ゐました。そのお(💅)婆ばあさんは、ま(🌌)るでお(😀)伽話と(🎈)ぎばなしの中(zhōng )なかにでも(♎)出でて(🕕)來き(🤾)さうなお婆ば(😈)あさんでした。
と言(🎑)ってみ(🏑)せた(👺)。
私は自分で(👻)自分(🦂)に尋ねてみた。
祖父おぢいさんはこ(😩)の兄(❤)弟きやうだ(🛎)いの爭あらそひを(🤨)聞き(🍧)いて笑わらひ出だしました。さうして(👟)斯(👷)かう(🖐)言ひ(✴)まし(🚋)た。
次郎(🛩)(láng )はもはや父の(🛄)代理もできるという改ま(🍊)った顔つ(🐿)き(🦇)で(🌑)出か(🏮)けて行った。日ごろ(⏭)人なつこく(😾)物に感(gǎn )じやすい次郎がその告別式(shì )から(🦌)引き返して(📏)来た時(shí )は、本(🌌)郷の(🕳)親戚しんせき(🌘)の家(jiā )のほうに(🍃)集ま(🏉)って(⛪)いた知る知(zhī )らぬ(🐃)人々、青山から(🐾)だれとだれ、新宿(🔕)(xiǔ )からだれというふうに、旧知のものが並んで(👜)すわっていると(🥒)こ(🙅)ろ(💣)で(⚡)、ある見知らぬ婦人(rén )から思いが(🤮)けなく声(shē(🌶)ng )を掛けられ(📐)た(🚇)と(🕚)いう話(huà )を持って帰って(📬)来た。
とそ(🧗)の梨なしの木きが(📐)言いひ(🌠)まし(💫)た。
五五 (📈)少(shǎ(🔌)o )年せうねん(🚪)の遊(🎐)学いう(🦂)がく
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