快楽 堕ち 動画あらすじ
○ これ(🧡)は孔子晩年(🌛)の言(yán )葉にち(🏕)がいない。そ(🌅)れが(🍭)単(🍬)(dān )な(🐡)る(🛢)無常観(guān )か(🙉)、過去を顧みての歎声か、或(🚼)は(🍾)、たゆみなき(🔓)人間の努(nǔ )力(🍆)を祈(qí(🍨) )る(🌳)声(👢)か(💃)そ(🐤)もそもまた、流転(zhuǎn )をと(🖍)おして流(🥔)るる道の永遠性(🔆)を讃(💭)美する言(yán )葉か、それは人おのおの自らの心境(jìng )に(❕)よつて解(🎉)するがよか(⭕)ろう(🤳)。ただわれわれは、こう(👞)した言葉の裏付けによつて(💳)、孔子の他(tā )の(🎠)場合の極めて平(🔎)凡(📋)らしく見える言葉(yè(🚄) )が一(🍻)層(🤰)深(shēn )く理解(jiě(🤴) )され(🕊)るであろうこ(⏪)とを忘(⛎)れてはならない。
「君(jun1 )子(zǐ )は気(🗣)持がい(🏽)つも平和でのびのび(🤣)とし(⛓)ている(📟)。小人はい(🍋)つもびく(⛷)びく(🕐)して何かにお(📶)びえている。」
○ 四十(🤩)づ(🏧)ら、五(✋)十づ(💻)ら(💄)をさ(🖕)げ、(💦)先輩(bèi )顔(🐋)をして(🔶)孔子の前に並(🔵)ん(🎮)でいた門人(ré(🚛)n )たちは、どんな顔をしたであ(🏯)ろう。
七(qī )（一九一(📩)）(🚬)
「孔(kǒng )先生のような人を(💈)こそ聖人と(🚅)いうの(😶)でしょ(🥐)う。実に多能であられる。」
○ 本章(⏬)には拙(🕟)訳とは極端に相反す(😇)る異説があ(🧣)る。それは(🍒)、「三年(😌)も学(xué )問をして俸祿にあり(💒)つけないよ(✌)うな愚か者は、めつたにない」という意に解(jiě )するのであ(💗)る。孔子の言葉(yè )としては断(duàn )じ(😨)て同意しがたい。
一(👊)(yī )六(🏺)（二〇〇）
○(⏫) (🈺)こ(📂)の章は、いい音楽が今はき(👳)かれない(🕒)という孔子(🧥)のなげきで(👻)もあろう(🚭)か。――諸説は(🏐)紛々としている(💛)。
先(🖖)師(shī )が道(㊙)(dà(🌨)o )の(💣)行われ(🎢)ないのを歎(🧤)じ(💉)て九夷き(🐇)ゅういの地に居を(🆘)うつしたい(📭)と(🚾)いわれたことが(💵)あった。あ(🀄)る(👗)人がそれをきいて(🏰)先師に(🛁)いった。――(♈)
七（二一二(🌾)）(🎁)
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A先(😠)生の(🌵)喉の中が又(💸)ごろ／＼と云う音(🔏)を立(🕛)てた。
A「(🌐)そうやわ(📙)。―――よう知って(➡)るなあ、こい(🛅)さん」
A「行(🎨)きたいことは(🔵)行きたいんだけれど、(👹)まだ(💑)宿題がやってない(🚨)しなあ。………(📢)」(🎃)
A「酒好(📣)き(🛤)の人(🛵)は、酒(😼)屋の前を通ると、ぞっとするほど、いやな(🔯)気がす(💜)るもんでしょ(🌫)う(🕋)？ あれと同じじゃ。」(🚞)と(🚤)普通の声で(🧠)言って(🚷)、笑って居るらしく、(⚓)少しいかっている肩がひくひく(🦇)動いて居ました。妹さんは、たった(🥗)二(💿)十歳でも、(🏞)二十二歳の佐吉さんより(🖲)、ま(👭)た二十四歳(🔫)の(🥉)私よりも大人び(➰)て(🔒)、いつも(🈹)、態度が(🌸)清潔にはきはき(🍆)して、まるで私達の監(🏏)督者の(🙊)ようでありました。佐(📜)吉さんも亦また、其の日は(🍠)いらいらし(🎀)て居る様子で、(🚑)町の(😞)若者達と(🙈)共に遊びたくても、派手な大浪の浴衣な(🐒)ど(😘)を(📼)着る(🚺)の(🌞)は(🏗)、断(🏢)然自(🧦)尊心が許さず、逆に、ことさらにお祭(🍏)に反撥して、ああ、つまらぬ。今(💧)日はお店は休みだ、もう誰にも(🔵)酒は売ってやらない、と(📩)ひと(📶)りで僻(🐟)ひが(🏽)んで、自転車に乗り、(♑)何処どこかへ行ってし(🤥)まいま(🚋)した。や(🔁)がて(🥡)佐吉さん(❕)から私に電話がかかっ(🌒)て来て、れいの(🤯)所へ来いというこ(🌜)とだった(🛵)ので、(⏭)私はほっ(🏸)と救わ(🈯)れた気持で新しい浴衣に(🤫)着更(📝)え、家を飛んで出(🏧)ました。れい(🎚)の(🚟)所とは、(🕧)お酒の(📬)お燗を五十年(🦊)間(🍣)やって居るのが(🚃)御自慢の老(🕢)爺の(🍑)飲(🐊)み屋でありました。そこへ行ったら(💘)佐(➗)吉さんと、もう(⏭)一人江島という青年(👞)が(🔯)、にこりともせず大(🎈)不機嫌で酒を飲んで(🐤)居ました。江島さん(🤤)とは(🐫)その前に(😯)も二三度遊ん(🥍)だこ(🔲)とがありまし(🦐)たが、佐(🌏)吉さんと(🏅)同じで、お金持の家(🍜)に(📤)育(🌊)ち(📇)、それが不(🌌)平で(⚪)、何も(💔)せずに(🍍)、ただ世を(🦀)怒って(🌨)ばかり(🐘)いる(😈)青年で(📭)あ(🐃)りました。佐(👅)吉さんに負(🗄)けな(⛓)い位、美しい顔をして居(🐰)まし(🌚)た。やはり今日の(🥅)お祭(🤱)の騒(🌩)ぎ(😨)に、一人で(🍏)僻んで反抗し(🍃)、わざと汚い(🤺)ふ(🎓)だ(👥)ん着の(🚛)ままで、その薄暗(👩)い飲み屋(⬇)で、酒をまずそうに飲ん(❣)で居るの(🌀)であ(💉)り(🍨)ました。それに私(🥄)も(📕)加わり、暫しばら(⛔)く、黙って(📳)酒を飲んで居ると(㊗)、表はぞ(🏔)ろぞろ人の行列の(📰)足音(🍙)、花火が上(🆘)り、物売(🙊)りの声(🍀)、た(📰)まりかねたか(🛡)江島さんは立ち上り、行こう(⛅)、狩野川へ行こうよ、と言い出し(💏)、私達の返事(🤠)も(🍼)待たずに(🧑)店か(😦)ら出てしま(🚁)いました。三人が(👷)、町の裏通りば(🚄)か(🤘)りをわざと選んで歩いて、ちえっ！ (🕯)何(😦)だいあ(🛑)れ(🥃)あ(🐺)、(✌)と口々にお祭を(🤢)意味なく(🍬)軽蔑(🦌)しながら(🎓)、三島の町から逃れ(🚏)出て沼津をさしてどんど(👯)ん(😛)歩き、日の暮れる頃、狩野川のほとり(🚁)、(🥋)江島さんの別荘に到(🥝)着することが出来ました。裏口から入っ(⏱)て(🌃)行くと(🦃)、(😱)客(🕹)間に(📵)一人おじい(💫)さ(🕷)んが、(🈳)シャ(✳)ツ(🏬)一枚で(🥅)寝ころん(⬛)で居(🛳)ました。江島(😰)さん(📶)は大声(☝)で、
A私は後年テニソンを(😴)愛読するやうになつて始めて(⏸)「ロータス(♊)イ(⏹)ータース(💅)」の由(🕎)来を知(👼)つたが、敏先生(🐡)に云は(🕙)れた(🎏)時(🐣)は何で江(⛑)南君が英文(🎙)学者な(🐇)のか皆目分らな(🍰)か(🔟)つたので、(💯)矢張(➗)ニヤニヤ(☝)笑つて胡麻化(🎳)してしま(📶)つた。しかし此の(😖)外には、先(🆖)生の話題は主と(🕥)して世間話であつて文学(🐉)談らしいもの(❗)は殆どなか(🐙)つた。そして先生の(♓)談話が弾めば弾むほど、われ／＼は(📩)ます／＼(⏭)ギ(✡)ゴチない思ひ(🕊)をし(😲)た。当日の先生の(🛣)話の中で今覚(👛)えてゐ(😅)るの(⏺)は(🔘)、関西に於ける新聞(🔞)記者と僧侶(🙄)の勢力(👑)の侮あなど(⛵)り難い(🛁)こと(🛸)、都踊りの人(💋)気の(👲)素晴ら(🛵)し(🎏)いこと、京都の人は都(💍)踊りを(👒)見ないの(🍻)を耻の(⏺)やうに(🔛)心得て、十度も(🏣)二(🔲)十度(☝)も(📗)見物に(🐎)行(🚿)く熱心家が(💜)あること、而もさう云ふ熱心家に限(🤮)つて、日頃花柳界に近寄らない堅気な武骨者が多いと(🎏)云(🛶)ふこと、幸田露伴(🏺)先生が京大を(🌷)止された時のこと(😐)、是非(👖)思ひ止(🕧)ま(🎃)るや(🥊)うにと敏先生(🔖)が引き留めに行かれたけれ(👫)ども(🖊)、ど(📿)うしても承知され(😵)な(💒)かつたこ(〰)と、関東(🎼)と関西(🦏)と(❌)の(📼)人情の比(♈)較等で(🐼)ある(🥗)。此の最後の話のとき、「先生の(🚉)御家庭(♓)ではお子さ(🧥)ん達が京都弁を使ふやうにおな(🦓)りになり(🎻)はしませんか」と(🈶)、私は始(🍃)めて(🌐)当り障(🎛)りのない質問の機(📃)会を掴ん(🔱)だ。す(💉)ると先(⛑)生(🛡)は、「いや(🌡)、それだけは厳重に警戒して(🌶)ゐ(😧)ます」と、潔癖らしくキツパリ(🧢)と云はれた。それ(🐚)と(🙊)も(🤝)う一つ、(🕒)都会と田舎(🍉)の(🐴)風俗(🦄)の比較(🚋)が出たときに(🏢)、(🦖)「田舎の(🙅)方(🍍)が純樸だと云ひ(✝)ますけれども、若(🕧)い男女の堕落するの(💝)は田舎者に多いやうに思ひます(🤽)が」と云ふと、先生は私を(🗳)顧みて、(🔻)「それを私(㊙)も云ひ(⏲)た(✈)かつたん(🐯)だ」とさも我が意を得たや(✳)う(〰)に頷かれ、(⛎)「都(📵)会の教養を受(😈)け(🍲)た者の方が社会の裏(📲)面を知つて(💷)ゐ(🌉)る(🌎)だけに却つて誘惑(😃)にかゝら(🐾)な(🍳)いと云ふのが私の持論な(😾)んだ」と云はれ(💪)た。そん(🚥)な(🌀)こ(👦)とでどうや(😭)ら私もお茶を濁(🆘)して一二(🕗)時間お邪(🦖)魔をして引き退つ(🎌)たが、(🤣)その後幹彦(🐻)君と(🎂)私とは日を改めて先生の招待を受(⭕)け、南禅寺の瓢亭(🖌)で夕(🖱)飯を戴く(🌄)こ(🐗)とにな(🖍)つた。これは最(🚲)初の訪問の(🗄)日に(🚥)さう云ふお話があ(👎)つたのか、(🙀)あ(🍈)とから御通知を受(😼)け取つたの(🌻)か覚えてゐ(🚛)ないが(👯)、幹彦君も私もまだやう／＼売り(🤹)出したばかり(💋)の、(🏘)云は(🙅)ゞ文壇の(💉)ルン(🤩)ペンにも(🎿)等しい若輩に過ぎなか(🚏)つたのに、(😠)大(🔩)学教授たる(🔢)先生がそ(🎿)のわ(🦒)れ(⤵)／＼を一流(🌻)の(🚸)旗亭に招き、(🐓)特(📉)に一夕(🤶)の時間を割いて(🐭)下すつたと云ふ(📨)ことは(🏮)、(🕊)余程破(⏮)格(🗻)の御好意であつたと思(😆)はれる。察するとこ(⏺)ろ(🧚)先生(💳)も亦当時の文壇の風潮に慊あきた(💚)らず、自然(🚻)主義に反抗し(🔷)て起つたわれ／＼を(💨)大いに激(😬)励して下さるつもりだ(⏹)つたの(🤠)であらう。それに、(🔶)最初の(🏦)訪問の日にわれ／＼が徒らに尻込(🤜)みをしてゐて一向(🎡)胸襟を開かな(🏼)いのを歯痒(🚂)はがゆく感ぜられ、く(🍾)つろいで(😈)酒で(👜)も飲みながらゆつ(🚀)くり(⛴)話し合つ(💚)てみた(🤕)らと、(👌)さう思はれ(🚙)たのでもあらう(💯)。尚、一層皮肉(⛩)な観察をすれ(➿)ば、先生は東京(🈁)生(🤜)れ(🐅)の二青(🏠)年作家に、その同じ都会育(🤳)ちの文人の(🍼)大先輩と(🏰)して(🕗)、単に藝術(🎒)上の(🥔)見識のみな(😬)らず(⛎)、衣(🕺)裳持ち物言語動作の(🏣)嗜みか(🖋)ら(🕚)礼儀作法(🛹)の末(📆)に至(🔋)るま(⤴)で、(🍙)自ら範を(👒)示し(💭)てやらう、「都雅な文人と(🥑)云ふ者はかうすべき(🌖)ものだ」と云ふ(🐴)ところを見せてやらう、と云ふや(♑)う(🐟)な衒気を持つ(🏠)てをら(🍝)れたかも知れない。（実際、当時の先生はさう云ふ(🛢)衒気がありさう(🍇)な程若々しく見えた(😣)）
A「さうかてお(⏯)前、(🖼)球は撞かんちふ約(🖱)束した(🤑)のん(🔱)やないか。」(👋)
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