ポルノハブ 清楚あらすじ
「(🛤)そう言えば、(🎪)半蔵さん、江戸にはえ(😒)らい(🏍)話(huà )があ(🐅)りますよ。わたしは山村(🌠)様のお屋敷に(⏫)いる人たちから、神(shé(🧢)n )奈川(🍊)奉行(háng )の組(zǔ )頭くみがしらが捕つか(🐥)まえられた(😀)話を聞(🙇)いて来ましたよ。どうして、(🔥)君、これ(🍪)は聞き捨(👄)(shě(🆘) )て(㊙)にならない。その人(ré(🍽)n )は神(🧑)奈川(chuān )奉行(❣)(háng )の組頭だ(🌙)と言(🕯)うん(🗽)ですから、ず(👰)いぶん身分のある人でし(⚓)ょうね(👐)。親類(lèi )が長州の方に(⛵)あ(🕸)って、まあ手(shǒ(🛁)u )紙(🏇)をや(🌦)ったと想(♎)おもっ(🎥)てごらん(🏌)な(🚓)さ(➖)い(🔽)。親類(lè(🈴)i )へ(🈹)やるくらいです(🍽)か(🤺)ら普通の手紙でしょうが、ふ(🛍)とそれが探偵たんて(🕡)いの手にはいった(🙏)そうです。まことに(📷)穏やかでない(⬜)御時(shí )節(🆙)(jiē )が(👝)らで、お互(💰)いに心配(🧚)(pèi )だ、ど(🚙)うか(🌃)明(🗽)君賢相が(🏎)出(chū )て(🍺)なん(🖥)とか始(😀)末をつ(🐥)け(🧙)ても(🐬)ら(📐)いたい、そういうことが書いてあった(🌼)そう(👘)で(🗣)す。それを幕府のお役(🐋)人が(🏹)見(📘)て、(🐇)何、天(🐤)下が騒(sāo )々しい、これは(🦔)公方様くぼ(🛄)うさまを蔑(🌗)ないが(🛌)しろに(🔧)した(💆)ものだ(🦍)、公方様以外(wài )に明君が出てほしいと言う(⏮)なら、(🏝)いわゆる謀反人むほん(🌙)にん(🔦)だということになっ(🦊)て、組頭はす(🕡)ぐ(⛺)にお城(🧟)の中で捕(👃)縛さ(🈺)れてしま(🥚)った。どうも、大(🕜)変な話(huà )じゃ(🤓)ありませんか(👄)。それか(🧣)ら組頭が捕(🐦)つかま(🚿)えられると同時(shí )に(🕦)家捜(💉)やさ(🏠)が(🗾)しをされて、(🚴)当人はそのまま伝馬町てんまち(🐁)ょう(🖇)に(🥦)入(🌁)牢にゅうろう(🗳)さ。なんで(📇)もた(🏩)わいない(🤝)吟(🔅)味のあ(🕗)ったあと(🎂)で(🌬)、組頭は牢中で切(qiē )腹を申(shēn )し(🔎)付け(👆)られたと言いますよ。東(⬅)片町ひがし(👲)かたまちのお屋敷でその話が出(🥎)て、皆(🛤)(jiē )驚(😏)いていましたっけ。組頭の検死に(🏧)行った御(📌)小人目付(fù )おこ(🥙)びとめつ(📧)けを(🤥)知(zhī(🃏) )ってる人(😩)もあのお(🍌)屋敷にありましてね、(🥖)検死には行ったがまことに気(🔼)の毒だったと、あと(🌊)で御小人目付(fù )がそう(⏺)言(🎡)(yán )っ(🏸)たそうです。あの(🐣)話を聞いたら、な(🍀)んだかわた(🌌)しは(🍪)江戸(😴)にいるのが恐ろ(🌸)し(🕞)くなって来ま(🤓)し(⚽)た。こうして宿方の費用(🍮)で(🙁)滞(zhì )在(zà(📥)i )して、旅籠屋の(🏞)飯を食ってるの(🐟)も(⚓)気が(🍶)気じゃありません。」
諏訪城への注進の(👩)御(📇)(yù(🌬) )使(🕳)番は間(📠)もなく引き返(fǎn )して来(🔻)て、いよ(😒)いよ人数の出張(zhā(🧣)ng )があるこ(🏼)とを告(😛)(gào )げた。そのうちに二十八人の番士(shì )と十(shí )九(jiǔ )人の砲(pà(🆖)o )隊士の一隊(duì )が諏訪(fǎ(🔐)ng )から(🔃)到着(zhe )した。別に二(🖖)十(㊗)九(🕹)人の(🐡)銃隊士(⛓)(shì )の(🚉)出(🏧)張(🎳)(zhāng )をも(🍛)見(💮)た。大砲二百(bǎi )目玉筒たまづつ二挺ち(🅰)ょう、百目玉(⛑)筒二挺、西洋流(🍥)十一(👘)(yī )寸半(🦕)も来た(🗿)。そ(🌡)の時(🤚)(shí(🧔) )、諏訪から出(🐠)張(zhāng )した藩士が樋橋(🚐)といはし上(shàng )の砥(🍸)沢口とざわぐちというところで防戦のこ(🔮)と(🐏)に城中の(💾)評議(yì )決定の旨む(🍲)ねを(🕴)物頭(🌉)に告(gào )げた(♑)。東餅屋、西(⛏)餅(bǐng )屋(💻)は敵の(🚱)足だまりとなる恐(🛁)(kǒng )れ(🆗)もあ(🎆)るから、代(🥔)官所(🍑)(suǒ )へ申(shēn )し渡してあるよ(👖)う(🔸)に(🥔)両(liǎng )餅(bǐ(🥑)ng )屋とも焼(shāo )き(🛐)払う、(🍌)桟(🏊)かけはしも(🥔)取(qǔ )り(💍)払(🏴)(fǎn )う、橋々(🌶)は(😵)切り(👭)落と(💐)す、そんな話(huà )があっ(🔙)て、一隊の兵と人足らは峠の(💸)上に向(xiàng )かっ(🔫)た。
その時(shí )、(😸)半(🏇)蔵は向(xià(🎾)ng )こ(🕢)うか(🔯)ら(👃)橋を(🕊)渡って(👡)帰(🔟)(guī )っ(🤘)て来る二人連れの(㊙)女の子にも(🦀)あった。その一人は相生(shēng )町の(🦐)家(😩)の娘だ。清(qīng )元(yuán )き(👾)よもと(😘)の師匠のもと(😵)からの帰りででもある(😲)と見えて、二人(rén )とも稽古(🕰)本けいこぼんを小(xiǎo )脇こわきにかかえなが(🛹)ら橋(💑)を渡(🏠)って(💩)来る。ちょうど半(bà(🤯)n )蔵(🏩)が郷里の(🌏)馬籠の(🌶)家(jiā )に残(cán )して置いて来たお(🍻)粂(⛪)く(🌸)めを思い出(🎏)させる(🙇)ような年ごろの小(xiǎ(✌)o )娘た(🍃)ちだ(📺)。
筑波の空に揚が(🤟)っ(🍾)た高(🚭)い(🎈)烽火のろしは西の志士(😍)らと連絡(🍁)(luò )のない(🗄)ものではなかった。筑波(♓)(bō )の勢いが(🚰)大(🍚)(dà )いに振ふ(☝)るったのは(🔈)、あだかも長(zhǎng )州(zhōu )の大兵が京都包(bāo )囲(🌗)(tōng )のま(📽)っ最(🐴)中で(🤲)あったと言わ(🕙)るる。水長二藩の(♉)提(tí )携は従来(lái )幾(🌟)(jǐ )たびか画策せられたこと(🚕)で(🔒)あ(🎋)って、(🏐)一部の志士ら(🙏)が互いに往(🚦)来(🎏)し始(💑)めたのは安藤老中あ(🥌)んどう(🛴)ろうじ(💡)ゅう要撃(👴)の以(🛩)前に(🥫)も当(🌒)たる(🍮)。東(dō(🗺)ng )西相呼応(yīng )して(😓)起(💒)(qǐ(💜) )こっ(🥍)た尊(♈)攘派(👖)(pài )の運(💢)動は、(🙍)西(❔)には(💺)長州(🚹)(zhō(🐿)u )の敗退(tuì )とな(🎹)り(🤲)、東には水戸浪士らの悪(🌷)戦苦闘となった。
(🧙)筑波つくば(🤣)の脱(tuō )走(zǒu )者(🤰)、浮(🎳)浪の徒というふうに、世間の風評(píng )のみを真(zhēn )まに(🐸)受けた地方人民の(🐸)中には、実際に浪士(shì )の一行を(⚽)迎え(⏫)て見(jiàn )て旅籠銭(jiǎn )はた(📿)ごせん一人(ré(😯)n )前弁当(🏝)用共に(🚲)お定めの二百(bǎi )五(🚢)十文(⏯)(wén )ずつ払って通るの(⛳)を意外とした。あるものは(🔚)また、一行(🤡)(háng )と共に動(🌋)い(🕶)て行(há(🙍)ng )く金の(🆖)葵(kuí )紋(wén )あお(📯)いも(📖)んの箱、長柄(bǐng )ながえの傘かさ、御(💾)紋付き(🆗)の(⚾)長持から、長(😨)棒の駕籠かごの類た(🎸)ぐいま(📊)で(⚪)あるのを意(yì )外として、ま(🌕)る(🗂)で三、(🙄)四十万石(🐵)の大名が通行(🔰)の騒(🤪)ぎだと(🥁)言(🚝)う(🥍)ものもあ(➕)る。
「(⏭)念のた(♉)めにう(🌁)かがいますが、伊那(nà )の平田(tián )御門人(👹)は(🏰)『古(🔏)(gǔ )史(Ⓜ)伝(yún )』の発行(🥏)を企ててい(🌿)るように聞いています。あれ(❤)は何巻まで行っ(🔣)たでしょ(🏰)う(🔈)か。」
「ほんと(📖)に、これも何(💭)(hé )かの御(yù )縁(🍌)かと思いますね。」
この長(🔍)逗(dòu )留の中(🐕)で、わずかに旅の半(bàn )蔵を慰めた(🥟)の(♊)は、国の(👑)方(😻)(fāng )へ求(qiú )めて行きたい(🧓)ものもあるか(🌌)と思って本屋をあさっ(🎼)たり、江戸にある平田(tián )同(tóng )門の知人を訪(🍀)たずねた(🏀)り(🎲)、時には平田(🎐)家を訪(fǎ(😏)ng )ね(😀)てそ(👫)こ(💩)に(🌴)留(liú )守(shǒ(🧝)u )居(🚑)(jū )する(🎵)師鉄胤かねた(🦕)ねの家族を見舞っ(🗨)た(🍛)りすることであった。しかしそれにも増して(🦍)彼(bǐ )が心を引かれたのは多(👡)吉夫婦(🤺)で(🌐)、(💗)わけてもかみさん(🏨)のお隅の(🍑)ような目の光っ(🗣)た人(👏)を見(jiàn )つ(💬)けたこと(🕝)で(💘)あった。
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