「修行という(🔫)ものは、(❗)たとえば山を築くようなものだ。あと一簣もっこというと(🕎)ころで挫折しても、目的の山(🛋)には(🐱)なら(😳)ない。そして(♊)その罪は自(zì )分(fèn )にある(➰)。また、(❔)たとえば地ならしをする(♋)ようなも(🐆)の(🕦)だ(🏎)。一簣もっ(🚋)こ(🚻)でもそこにあけたら、それだけ仕事(🅾)がはかどったこと(🐁)にな(🅰)る。そし(💢)てそ(♋)れは自分が進んだ(🚘)のだ。」
六(🌅)(二(🥇)(è(🌩)r )一(🏣)(yī )一(📯)(yī(🤤) ))(🍮)
先師のこの言葉に関連(🤡)し(🗽)たこと(💨)で、門(㊙)人の牢ろうも、こ(🧖)んなこ(🛵)と(🛹)をいった。――
「無(wú )知で我流(liú )の新説を立(🚀)て(🈳)る(👽)者(🎙)もあるら(🚽)しいが(😠)、私は絶(jué )対にそんなことは(🈳)しない(⌚)。私はな(🔓)るべく多くの人の考えを聞いて取捨(shě )選(⛏)(xuǎn )択(📷)し、な(⛳)るべく多(🛎)く実(⏹)際(🔠)を見てそれを心に(🕕)とめ(🥧)ておき、判断の材(cá(🕎)i )料に(🚰)するよ(🐝)うに(🔞)つと(💂)めている。むろ(🚞)ん、(👆)それ(🍸)で(💀)は(📑)まだ真知とはいえないだ(🐾)ろう。しかし、それが真知(👼)(zhī )にいたる(😿)途みちなのだ。」
「その程度のことが何(hé )で(🦀)得(dé(✊) )意になるね(🌯)うちがあろう。」
○ (🏋)堯(🧤)は支(zhī )那の歴史で知(🥦)(zhī )られている(🚆)最(💨)初(🏹)(chū )の聖(🚠)天子(🍆)。
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