クンニ 一徹あらすじ
「じゃあ、(🎻)戦えばいいんで(🌠)しょう。逃げて(💅)ばかりいないで。」(✉)
「でも、(🖕)それは次(🧚)郎さんがおっしゃるように、か(🀄)えっていけ(🆔)な(🔧)いことにな(🥊)るかも(🧐)知(🍐)(zhī )れないわ。いっそ(🍊)、ここ(🐕)のうちから(🔇)学校(xiào )に通うことにしては(📻)、(🦑)どう？」
「(⛺)そりゃあ、事をあら立て(🛁)れば、いく(🎎)らでも手はある(🤽)と思うの。だけど、(🌜)同じ村に住(✂)んでい(👝)ては、そうもいかない(🧔)し、……」
しかし、彼は、血書が次(cì )郎によって書(🔱)(shū )かれたということを(🥛)誰(🔲)にも発表する気にまだな(🛶)れ(🚡)なかった。それは、(🏃)彼の自尊(🐺)心(🚫)や(💛)競争意(yì )識が何と(🤳)いうことな(⚡)しにそ(♏)れを許(☕)さない、(⛔)とい(🚭)う(🏏)だけではなか(⏲)った。彼にと(🍿)っ(🌃)て大(dà )事なことは、ストライキ(🔞)の場合のことだった(🌿)が(❇)、万(💕)一(yī )にも、(🈂)それを発(fā(💴) )表したため(👲)に、(🌈)次郎が捨鉢すてばちになり、進んで(🍮)スト(🤺)ライキの主導(dǎo )権をにぎ(👈)るような結(🤤)果に(🎨)なって(🕒)しまっては、つまら(🧀)ない。次(🏚)郎は徹(🏴)(chè(⛅) )底的(✈)にやっつ(🍾)けなけ(🏧)ればならな(😳)い(👳)が、それには、彼(🥂)をあくまでも(🍠)ストライ(🚼)キ反対の立場に立たせて(🦄)おく(⛄)ことが(🌺)必要である。最(zuì )後まで彼(💱)(bǐ )を反(🚻)対(duì(💅) )の立(🍵)場に(📴)立たせ(🎹)ておき、いよ(🏨)いよ(🕓)ストラ(🎸)イ(🎻)キ決行という場合(❇)(hé )に彼(🍣)が逃げをうったら、そ(🌇)の(😟)時こそ血書のことを暴(bào )露すべ(🐥)きだ。血(🗞)書まで書いて(🛹)人を(👈)煽動し(🥌)ておきながら、自分(📖)だ(🏫)け(😞)逃(tá(😕)o )げる(💕)とは何という(⬅)卑劣さだ！ みんなはそ(⌛)う言(🤼)って彼(🙊)(bǐ )を責める(🌳)だ(💄)ろ(💱)う。そ(😫)れに、どん(🚑)なに彼が逃(táo )げ(🍨)を打(🧕)(dǎ )とうと(🕋)、学校(📵)当局や県庁が(👌)、血書を書いた本(běn )人を主謀(🚠)者と認めないはずはないのだから、いよいよ面白い。――(🏭)馬(mǎ )田の考えは頗る念(niàn )入(🔽)りだっ(🏳)た。彼(🍷)がそ(🌺)れほ(🤢)どまで(👻)に次(🐠)郎に反(🎠)感を持つ(🌤)ようにな(🐎)った(😇)最も(💮)大きい原(🎧)因(🌫)が、道(🔠)江に(🍾)あったこ(✏)とは(❔)いうまでもな(🌡)い。
すると(🕘)、(🚾)馬田が茶(chá )店の(🍟)か(⬆)ど(❓)口(🏦)(kǒu )に(😝)立(lì )って、(💑)こちらを見(jiàn )てい(🤑)た(🏻)。そ(🧖)のしまりのない口は冷笑(xià(🚯)o )でゆがんで(🔗)いる。次郎(láng )は(🛥)、しかたなし(🛃)に立ちど(📼)まった。
そこまで考(kǎ(⚫)o )えて来た時に、ふ(🐁)と、隙間風(fēng )の(⏱)ようにつめたく(📯)彼の頭を(🤑)よ(🚓)ぎったもの(❤)があった。それは(🎙)、自分たちの運(yùn )動が幸い(🦋)に成(🚕)功して、どうなり県当局の(🚘)意志を動(dòng )か(🤠)し得(dé )たとし(🗼)て、(🍶)先生(📡)は果し(🗯)て留任を肯がえんじられるだ(🚄)ろ(🍓)う(Ⓜ)か、という疑(yí )問(🙄)であ(🕜)っ(🚤)た。この疑問(wèn )は彼をほとんど絶(😀)(jué )望(🐬)に(📫)近い気持に(🦀)さそ(🐿)いこんで行った。先生のお気質(🍝)として、そんな(🍙)こ(🤪)とが出来(📘)(lái )るはずがない(🕞)。自(🔳)(zì )分は、(🐱)ただ(🗿)一途(🆑)に先(xiān )生の留(🚺)任(👕)を目(🔳)(mù )あてに、血(xuè(⏯) )書を(💓)書いた(🔘)りして一(yī(🥪) )所懸命に(🧘)なっているが、先生にしてみる(📡)と、落(luò(📇) )ちつくと(⛺)ころ(🤑)は最初(🌓)からはっきりきまっていた(⤵)の(🏆)だ。自分(💯)はた(🐳)だストライキに口(🍜)(kǒu )火を与(🈴)(yǔ )えるために、そして先生の最後に泥(ní )を塗るた(😲)めにあ(🗞)の血(xuè )書を書(🚖)いたのではな(🛌)かったのか(🈺)。
(🐇)道江(jiā(🌫)ng )は(🦋)敏子を見て言(yán )っ(🧙)た。
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