孟懿子の(🔋)父(🖖)(fù )は孟釐子(zǐ(🐊) )もうきしとい(🔣)って(📡)、すぐれた人物であ(🙄)り、その(🦑)臨(🅱)終には、懿(yì )子を枕(zhěn )辺に呼(hū )んで(💥)、そのころまだ(🚩)一青年(nián )に過(🛍)ぎ(😴)なかった孔(🎪)(kǒng )子の(📑)人(🌉)物を讃え、自分(fè(🗃)n )の死後に(🍤)は、かならず孔(➿)(kǒng )子に師(🌋)(shī(➡) )事するように言(yán )い(🧡)のこした。懿子(🗓)は、父の遺言(yán )にしたがって、(🧟)それ以来(🎓)、弟の南(ná(🕌)n )宮敬淑な(👻)んぐうけいしゅくとともに、孔子に礼を(🦍)学ん(⤴)で来た(🥤)のであるが(🚠)、彼の学(xué )問(🔔)の態度(dù )には、少しも真面目さが(😫)なか(🤩)った。彼(🌰)が孝(xiào )の(🙊)道を(🥍)孔(kǒng )子にたずね(💡)た(🍯)のも、父(fù )に対す(💘)る思慕(mù )の念からというよりは、その祭祀を(🗂)荘(🕯)厳(yán )に(🎉)して(🦗)、自(👕)分(⭕)の権(quán )勢を誇示し(🤠)たい底(dǐ )意からだった、と(🆑)想像されている。
「お前(👱)に(🌥)わからなければ、孟孫(😅)にはなお更わかる(🌇)まい。少し言葉が簡単(🌐)すぎたよう(😷)じゃ(🕥)。」
「やは(😫)り云えないのか。じゃが、(♈)わしに(🤘)は解ってい(🤥)る。」
「お前にも、ま(🌞)だ礼の(🥟)こころは(🎷)よくわ(🔥)か(🛥)っていな(🌠)いようじゃな。」(📢)
子(👇)、仲(🅾)弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅ(🐆)うの子(🌬)し(🗼)、(〽)※(「(✊)馬(mǎ )+辛」(🈯)、第(dì )3水準1-94-12)あかくして(🦓)且つ角よ(🉑)くば、(🏸)用(yòng )うること(🏤)勿なからんと欲(yù(📧) )すといえども、山川其(🍴)れ(🏨)諸(✍)(zhū(🍗) )これを舎す(🧑)てんや(🤗)と(🎰)。
いつの間にはいって来たのか、一人(🌫)の小姓(📿)が、彼のすぐ背後うしろから、そう(🕘)云った。彼(🐽)は返事(shì )をする代(🧡)り(🏒)に(🎳)、(🌩)ばね仕(shì )掛(➿)の人形のように、卓(zhuó )のそば(🚂)まで行(🔃)って、せかせか(🌄)と(⌚)服装(🔱)をととのえた。
彼は、そ(👙)う答えてお(❕)いて、(⬆)これまで門人(⛓)たち(🈸)が(🈸)孝道に(🛐)ついて訊(xùn )ね(👇)た時の孔子(zǐ )の教えを、彼(bǐ )の記憶(🚾)の(🐬)中から(♟)さがして見た。先ず思(🔜)い(🖥)出(chū )され(📽)たの(😄)は、孟懿(🏺)子(🤷)の息子(zǐ )の孟(🗳)(mè(🍴)ng )武伯(bó )の(🔺)問に(✅)対す(🍧)る(🚀)答えであっ(🎌)た。
「で(🧗)も(🏜)、(🎍)近々行われ(🍭)るお祭(jì )は(🙋)、(🔑)ずいぶん(⏹)ご鄭重(🈁)だという(🏷)噂ですが…(📩)…(🐩)」(🔙)
2 (🛢)子曰く、吾甞て終日(🍘)食わず(👔)、(📕)終(zhōng )夜寝ねず、以(🎃)て思う。益無(🎊)し。学ぶに如(rú )かざるなりと。(衛靈公(📏)篇)
――(🎋)陽貨篇――
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