陽(🌷)貨(🉐)(huò )は(✌)、(😶)座に(🥖)つ(❓)くと、いかにも熱意のこも(📯)ったよ(🙆)うな口(🎹)調で説(🔵)き出(chū )した。
と(🈷)答(🆕)えた。仲(⤴)弓は、孔子が(🔡)この言(yá(🛳)n )葉(yè )に(🌹)よって、(💋)彼に「敬慎(shè(🏒)n )」と「寛(😦)恕」の二(è(💎)r )徳(🤭)を教えたも(🎂)のと解して(💒)、(👆)
孔子は答をうながし(🔣)た。しかし樊(⌛)遅はもう一度「(🚬)はあ(😯)。」と答えるより仕(🤝)方(fāng )がな(♑)かった(㊗)。
「然し、お前達のよ(🕖)うに、血統な(😘)ど問題にしない(✂)人(💮)があると知(🚂)ったら(🖕)、彼も喜ぶ(📦)にちが(🤾)い(📗)ない。わ(💮)しも嬉し(💸)い。……7い(🏵)や君子というもの(📄)は、人(rén )の美点を助長(zhǎng )し(🦒)て(🐠)、決(⛩)して人の欠(🌶)点(😾)に乗ずるよう(💫)な事はしないものじゃ。然し世(😏)(shì )の中には(⏩)、兎角(🗄)そのあ(🎀)べこ(📬)べを行こうと(🐭)する(🧟)小(xiǎo )人(rén )が(♓)多くてのう(😆)。」(✨)
孔子は(🎛)、し(😳)かし、それには答えないで、(🍜)また歩(🚙)き出した。そして独言のように云った。
その場はそれで済んだ。しかし仲弓に対(duì )す(🤺)る蔭(yīn )口はやはり絶えなかった。い(🎌)うことがな(🧜)くなると、(🚤)結(🚐)局(🖱)彼の身分(💙)がどう(🥋)の、父の素行がど(🐔)うのとい(🕊)う(🏨)話(📏)(huà )に(🎷)なって(🛤)行った。むろ(💢)ん、(🤔)そん(🏷)な話(🍄)(huà )は、今に始(🕛)(shǐ )まったこと(🏨)ではなかった。実をいうと(❌)、孔(kǒ(📴)ng )子が仲(zhòng )弓を(🐶)特に称揚(🌊)し出したの(👦)も、その人(🚿)(rén )物(wù(🤘) )が実際(🗃)(jì )優れて(🏽)いたから(🌝)ではあったが(🐍)、何(hé )とかして門人たちに(🚫)彼(bǐ )の真価を知ら(🏎)せ、(🚩)彼の身分や父(🔑)(fù )に関する噂を話題にさせないようにし(🐡)たい(🚸)ためであ(🔊)った。とこ(👣)ろが、結果はかえって(🌎)反対の方に向(xiàng )いて行(🧖)った。孔子が彼(bǐ )を(👀)讃(🏪)(zàn )めれば讃(zàn )めるほど、彼の身分の賎(jiàn )し(✨)い(🛠)こ(🤛)とや、彼(💴)の父の悪(è )行が門人たちの蔭(👎)(yīn )口(💿)の種にな(🚻)るのだった。
いつの間にはいっ(🕔)て来(✝)た(🐯)のか、(🖊)一(yī(🛋) )人の(😾)小姓(xìng )が(🦉)、彼のすぐ背(bèi )後うし(🧜)ろから、そう云(🚪)った(🚬)。彼は返事(🥚)をする代りに、ば(🔄)ね仕掛の人形のよう(🙌)に、卓(🧜)のそば(🍮)まで行(🧦)っ(🤢)て、(🦉)せ(👏)かせかと服(🗽)(fú )装(🥚)(zhuā(😖)ng )をと(💉)とのえた。
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