次郎(🔼)は、(💟)思いきりドア(🤭)を(🐜)あけ、
次郎は、先生の言葉(😒)(yè )が(🐎)ま(🕦)すます(🦃)激しくな(🌾)っていく(📙)のにおどろいた(🍆)。先(xiān )生は、あるいは、昨日(🔺)の入塾式におけ(🎸)る平木中佐の影響えいき(😓)ょうから、できるだけ早く塾生たちを救い出(😳)(chū )そ(👉)う(🐂)とし(🐕)ていられるのか(🧢)もしれない。し(🕳)かし、それ(🛡)に(🌂)しても入塾(💔)したば(🛺)かり(🅱)の青年たちに話す言(yán )葉と(🐉)して(🕞)は、あまりにも激しすぎ(🏟)る。これでは(🐔)か(🕷)えって逆効果を生むので(🤔)はある(🖕)まいか。
「(🖼)その実際を、おたがい(🍠)に鍛きたえあ(⛩)うのが、ここの(🔥)生活だろう?」
次郎は愉(yú )快ゆかいそうに笑って、(🏷)事(shì )務(🥗)室に(🉑)はいり、す(🕶)ぐ掃(sǎo )除そう(🗂)じをは(🚆)じ(🉐)めたが、その時(shí(🖐) )に(📶)なって、大河の(👷)に(👭)っと笑っ(🚂)た顔と、そのあ(🚱)とで言った言(❓)葉と(🍗)が、変(biàn )に心にひっかかりだした。
この妙音をつきだした小(🌞)僧(❄)こそは(🕕)、実(🉐)に、後(🎷)年(👱)の森田(tiá(🍸)n )悟由(yó(✖)u )ごゆう禅師ぜ(♒)ん(🐳)じ(✈)だ(🚇)ったそ(🗒)うである(🍠)。
それ(🤖)は第二の笞(chī )だ(🌂)った。しか(🐟)も(🙆)、第(dì(👮) )一の(🚕)笞よりはるかに(🍣)き(🌵)びしい笞だった(🤯)。
(お(🕣)しまいの、あ(🚴)の乱(🍷)暴な打ちかたを(🗿)やったのが(🐌)、自分だということは、すでに先生(shēng )に(📚)言って(👃)おいたの(🧠)に、先生(🙇)は(🍔)どうしてそ(🍂)のこ(🤓)とをは(🥈)っきり言わ(🍷)れないのだ(🚼)ろう。も(👚)しそれが助手としての自(🐏)分(fè(🔶)n )の立場(🔆)をまもってく(🔊)だ(📆)さるた(♉)めだとしたら、自分はむしろ(➕)心外だ。大河(hé )もむろん心(xī(🕉)n )外に思っているにちがいな(🆙)い(🗣)。)
(🛹)かれは心(🎵)の中で強(🏰)く否定した。しかし、否定(dì(🎒)ng )した心そのものが、やはり、ふだん(🔻)の秩(zhì(🦗) )序(🚷)を失った心でしか(😍)なかったのである。
「う(🚡)ら(🕎)まれやし(♍)ませんか。」(🐎)
(🥜)と(🌩)、なま返事をして(🦌)眼をそらした。そして、そ(😩)のまま、す(🤦)ぐそ(👨)こを(🏃)去(🧕)り、塾(shú(🥗) )長室のほうに行っ(🗂)た。
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