棧(zhà(🖱)n )橋かけはし(🛤)という(🔧)ところまで行きますと(⏭)、わた(🚭)しはおさ(🚤)る(🤒)さん(🏂)に(🤚)会いました。その(🧟)おさるさんは休み茶屋に(😠)飼われていた(😃)のです。
ふとしたことから、刀鍛冶来助老(lǎ(🐙)o )人(rén )の(🚻)うわ(🛑)さがこの若者の(🎪)口から出ました。と(🚗)いうのは、来助老人はその(🍲)おじさんに(🧦)あたるから(😥)であり(🎤)ま(🗄)した。わたしが初めてあの刀鍛(duàn )冶(yě )を(🦖)知るよ(🕓)うにな(💟)ったのも、(🏢)その時からです。聞(💲)い(🕒)てみますと、来助(zhù )老(🍞)(lǎo )人はま(😓)こ(📀)との刀鍛(duàn )冶(yě )らし(🏸)い人で、そ(🤬)んな人が湖水(🕯)の(〰)ほとりにかくれているのも(🐽)ゆ(📯)かしく思(🐡)われ、どうかしてわたしはその人に会ってみ(🌮)たいと思(sī(🚛) )うようになりまし(🀄)た。
一四 朝
「自分(fèn )も(👭)、七十の年(⚫)になっ(🔶)て(⏹)、また世(shì(⛅) )に出ましたよ。」
わたしの郷里(lǐ )では、てい(😺)ねいに人の(🚁)ことを呼ぶには「お(😦)前(🔶)さま」、自(zì )分(fèn )の(🌅)ことはだれに向(❕)(xià(😯)ng )かっても「おれ(😮)」(💖)で(🚎)す。そこで、かしどりはこと(㊙)ばをつづ(🤩)けて、(🤞)次の(👃)ように語りま(🉑)した。「ご(🤯)らん(🌺)の(🎖)とおり、先年の大火で村も焼(🎡)けました(🆎)。お前(✉)さ(😤)まの生まれた古い屋敷の(🛐)あとも、(🔰)今は桑畑です。あの桑畑(tiá(👀)n )か(👔)ら(⛱)は、たった三(📒)つだけ焼け(💙)残(🐛)った物(🗻)が(🗄)出てき(☔)ま(🧚)し(🧢)た。一つは古(gǔ )い鏡(jìng )、一(yī )つ(🕑)はお前さまがおとうさまの石の印(🛴)、(👻)もう一つ(👏)はお(👊)と(📝)うさ(🚢)まの(♓)部(🤧)(bù )屋(⛩)の前(qián )にあったぼたんの(🏛)根か(☕)ら(😁)吹き出(chū(🛂) )した芽。ほ(👑)んとに――あの(🎥)古(gǔ )い鏡も大(⚾)やけどサ。そんな(🛩)わけで、(🍿)さっそく普(👵)請のでき(🙊)た家(jiā(🔺) )もあり、かり(🥂)の(🧘)住まいにがまんしている(🔦)も(🎅)の(🈹)もありま(🆕)す(🕊)よ。なんにし(👡)てもあの大(dà )火(huǒ )のあとですからね。あれから村も変りました。まあ、今だに(🤞)む(🍍)かしを恋しがっ(🦍)て(🛀)、ふる(👵)さとの(😂)ふところにすがり(🍦)ついている手あ(🎢)いもないではありません(😎)が、しかしもうそんな(🔅)時ではなくなりました。お乳の出(🚏)もしないちぶさ(📎)をし(🔆)ゃぶ(🗯)っているようなことはだめで、早く気(qì )のつい(🎃)た村(🤼)(cūn )の(🎓)者は皆(💒)この焼(♉)け跡か(🏊)らたち上(🐚)がろうと(🔚)して(🎳)いま(🧛)す。そうで(🔰)す。この災難(🚦)のどん底から(😆)です。神(🐥)坂村(🎺)みさ(♓)かむ(🔼)ら(⤴)も今は建(jiàn )て(🖤)直るさ(📓)い(🍍)ちゅう(🤧)ですよ。」
三(🗾) 母を葬(👃)りに(🥛)
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