江(jiāng )戸は(😕)、三(🕖)人の庄(zhuāng )屋(wū )にとって、も(🍈)はやぐずぐずしているべきと(🕺)こ(🏵)ろ(🐍)ではなかった。
と言(🔁)(yán )って相生町(🕚)(dīng )あいお(🤾)いちょ(🍑)う(🥣)の家(😷)の亭(💃)主てい(👚)しゅが深川の米問屋(🌕)へ(🥦)出かける(💯)前に、よく半(bàn )蔵を見に(🚹)来る(🚁)。四(🍹)か月(🔋)も二(🌐)階に置い(🔔)てもら(🚀)うう(💤)ちに(🥣)、(👏)半蔵(🚕)はこの人を(👖)多吉さんと呼(hū )び、かみさんをお隅(yú )すみ(🍱)さ(🧙)んと呼び(🌇)、清元(yuán )きよもと(🍿)のけいこに(🔻)通か(🗨)よっている小娘(niáng )のことをお(💯)三輪(🏌)み(🐌)わさんと呼ぶほどの親し(♑)みを持つように(🚮)なっ(🚳)た(🍈)。
(🤲)合(hé )図の空(kōng )砲の音と共(gòng )に、(🍌)浪(là(🛎)ng )士(shì )らの先着(🤓)(zhe )隊が下諏訪にはいっ(📴)たころ(😲)は夜(😨)も(🌖)深かった。敗退(🏒)(tuì )した諏(👒)(zhōu )訪(fǎ(🛶)ng )松(sōng )本(běn )両勢は高島(🛐)(dǎo )城の(🍙)方(fā(📘)ng )角(🚊)をさして落ち(⛲)て行っ(👌)たあとで、(🈹)そこにも一兵(bīng )を見ない。町々(💛)もから(🕙)っぽだ。浪士(👳)らは(📈)思い思いの家(🎯)を(🗼)見(jià(🔨)n )立(🖼)てて、鍋(😩)(guō )釜な(🗺)べかまから洗い米な(⏸)どの笊ざる(📱)にそのまま置き(🖤)捨(shě(📓) )てて(⭕)あ(🎛)るよう(🚷)なところへはいっ(😘)た。耕(gē(🏂)ng )雲(⛩)(yún )斎は問屋といやの宅(🐏)に、(🏬)稲右衛門(mén )は来迎寺らいごう(🤹)じにと(🆎)いうふうに。町(❕)々の辻つ(🚂)じ(💼)、秋(📙)宮あきみやの鳥(🚂)居前、会(huì )所(suǒ(🎂) )前、湯(🍦)(tāng )のわき、そ(🌈)の他とこ(🍺)ろど(🌓)ころに篝かがり(⛅)が焚たか(🚈)れた(🌧)。四、五人ずつ(🚺)の浪士(🚗)は交(🔺)代で敵(dí )の(🎇)夜(🙎)襲(xí(🕤) )を警戒(🖌)したり、宿(xiǔ )内の火(🛅)の番に回ったりした。
「平田門人もいくらか(🎞)寿(shòu )平次さ(🤤)んに認(rèn )められた(🎨)わけ(📬)で(🗄)すかね。」
二(🔀)(è(🗯)r )、間道(dào )に修(xiū )繕を(♉)加うること。
お(🎄)隅は言った。
こんなことから(🚺)浪士ら(🌋)の疑いは解けた。そこ(📪)へ三(🤳)(sān )人(🤫)(rén )が持ち(🔤)出(🆙)して、及(⏪)ばずな(🍦)がら斡旋の労を執りた(🅾)いというは、浪士(shì )らに間道の(♋)通過を勧め、飯(fàn )田(tián )藩(fān )との(🕹)衝突(tū(🌭) )を避け(📁)さ(🚴)せたいと(🤣)いうこ(🍵)とだった。正香や(🌰)豊(🎅)三郎は一応浪(là(🏏)ng )士(shì )ら(🍪)の意(yì )向を探りに(🐢)やって来たのだ。もとより(👉)浪士側(cè )でも(🛍)戦いを好(💣)むもので(🍆)はな(🤮)い。飯(🔑)田藩を傷つけずに済(🏭)み、また浪(làng )士側も傷(🥄)(shāng )つか(🌛)ずに(🔰)済むような(➗)こ(🏌)の提案(àn )に不賛成(🥢)のあろうは(⛹)ずも(🕢)ない。異(yì )議な(🎽)し。それ(📶)を聞いた三(🍐)人は(🚸)座光(guāng )寺の方に待(🐷)っ(🦁)ている北原(🛏)稲雄へもこの情(qíng )報を伝(yún )え(🐭)、飯田(💸)藩と(🔘)もよく交(jiāo )渉(dié )を重ねて来ると言っ(🥒)て、大急(jí )ぎで帰って行った。
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