「恭(🛥)敬なのは(🖤)よいが(🧡)、(🧡)そ(📧)れが礼(🅱)にかなわないと窮(✅)屈になる。慎(shè(🙉)n )重(👦)な(🍽)のは(😃)よいが、それ(🍽)が(🤳)礼にか(📊)なわ(🆒)ないと(🕦)臆病(🎛)になる(👫)。勇敢なのはよい(🕉)が(🔀)、(🏋)それ(🔱)が(👪)礼にかなわない(💣)と、不(bú )逞に(📈)なる。剛直なのはよいが、そ(🛴)れ(⚡)が礼(lǐ(🏁) )にかなわな(📟)い(🍀)と苛(kē(😥) )酷になる。」(🌞)
「道(dào )を行(háng )おうとする君は大器で強靭な意志の持(🤷)主(zhǔ )でなければなら(🍕)ない。任務(wù )が重大(dà(☕) )でしかも(🤮)前途遼(✈)遠だからだ(📶)。仁(rén )をも(🈵)って自分(🅰)の(🗽)任(rèn )務とする、何と重(chó(🏸)ng )いではないか。死にいたるまでその任務はつづく、何と遠い(🤞)ではないか。」
二一(二二六)
とあるが、もう私(🏠)も安心だ。永(🎄)い間(💭)、おそれつつしんで、この身をけがさないよ(🥂)うに(🕝)、どうやら(🐩)護りおお(🖲)せて来たが、これで死ねば、も(🔙)う(🛶)その(🌙)心(📰)(xīn )労(láo )もなくなるだろう。あ(☔)りがたいことだ。そ(🧟)うでは(⏸)な(♑)いかね(🕣)、みんな。」
「社(shè )会(huì )秩序(xù(👀) )の破(pò )壊(huài )は、勇(yǒng )を好んで(👬)貧に苦しむ者(zhě )によってひき起(🐲)さ(🥖)れが(🈯)ちなものである。し(📘)かしま(🍸)た、(🦎)道に(🛋)はずれた人を憎(🌓)み過(guò )ぎることに(💸)よってひき(🛵)起され(🌬)る(🕖)こ(😻)と(⛽)も、忘れ(🔅)ては(🎟)ならない。」(🐯)
二二(二(🔻)二七)(🐙)
とあ(🏁)る(🕸)が、(⌚)由の顔を(💊)見(jiàn )ると私にはこの詩が思い出される。」
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