(🖨)春の近(🥁)(jìn )づい(🏆)たことを知(zhī )らせるよう(🧐)な溶け易(yì )やすい雪が来て早(💡)や(🏵)町(dī(💤)ng )を埋めた。実(🤶)に無(wú )造作に岸本は旅を(😙)思(sī )い立ったのであるが、実際にその支度に取掛って見(😞)ると、遠い国(guó )に向おうとす(🧥)る途中で必(🕋)要なものを調(❔)ととのえるだけに(🔸)も可(kě )成かなりな日(🍾)(rì(🐐) )数を要(yào )した。
「岸(🚱)本(⛺)君の(🛄)独ひ(🔡)とりで居(jū(🥨) )るのは(🎟)、今だに僕(pú(🔶) )には疑(yí )問で(🕹)す」(🎃)
まだ岸本は兄(xiōng )の義(yì )雄(xióng )に何事なん(📧)にも言出して(🍺)なかっ(⭕)た。留(liú )守中の子供(🏨)の(🚵)世話ばかりでな(😌)く(🆘)、節(jiē )子(zǐ )の身(🔮)の(💕)始(shǐ(😉) )末に就つ(😼)い(⛪)ては親としての(🦐)兄の(🤶)情に(👠)す(🌚)がるの(🎹)外は無いと彼も考えた(🤞)。しか(❇)し(🎅)なが(😛)ら、日頃兄の(🚀)性質(zhì(🍜) )を(🍥)熟知する岸(🍗)(àn )本に何(🤝)を言出すこ(🌄)と(🕥)が(🐶)出来よう。義(🔷)雄(🐠)は岸本の家(🦅)から(🐂)出(🏾)て(🍈)、母方(fā(🎫)ng )の家を継いだ人であ(🦃)っ(🤒)た。民(⭐)助と義雄とは(🔫)同じ先祖を持ち同じ岸(♎)(àn )本(📱)の(🍚)姓(🛹)を名のる古い大(🚬)き(🎣)な二つ(📽)の(🆔)家族の家長たる人達(🥣)であ(📬)った。地方(👀)の一平民を以も(📙)って任(rèn )ずる義(➿)雄は、家名を重んじ体(🔚)面を重(✒)んずる心(xīn )を人(rén )一倍多(🛠)(duō )く有ってい(🔧)た。婦女の節(jiē )操は(🎨)義雄が(💰)娘達(👠)(dá )のところ(🔹)へ書いてよこす何よりも大(dà )切な教(🐹)(jiā(💙)o )訓であ(🦐)っ(🏌)た。こうした気質(🕴)の兄から不日上京するつ(🉑)もりだという手(shǒu )紙(💱)を(👞)受取ったばかりでも、岸本は胸を騒がせた。
「しかし、私(sī )は何(hé )時い(🌅)つまで(🦌)も先生にそうしていて頂いた(🦕)だきたいと思(💵)います」と復また髪の薄(báo )い方の(🚁)女中(zhōng )が言(yán )った。「先生(🈲)だけはど(🍳)う(➖)かして堕落(🌖)させ(🎢)た(🍉)く(⛑)ない(🐚)と思いま(💜)す」
「お前(🌔)のお父さんが出(chū )て(🎷)いらっしゃ(💅)るそうだ」
「父(fù )さん(💫)、仏蘭西(xī )は遠い?」(🛳)と弟(⛵)の方(🎙)が訊きい(👸)た。
それを聞(wén )くと(🅱)、岸(àn )本は(🗞)何事なんにも知(⛰)らず(😷)にいる兄(🍗)の顔を見ることさえも(🎗)出来(🎥)なか(🍶)った(🔺)。久しぶ(🍂)りで上(shà(🕌)ng )京(jīng )した人を迎え顔に、下座(🛺)敷(fū(🥔) )の(😿)内をあちこち(🚸)と歩き廻(huí )った。
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