「何(🔼)か一(yī )つ話し(⏺)てやると、つぎからつぎへと精進して行く(🌷)の(🦓)は(🕦)囘か(👲)い(⛏)だけかな(🔕)。」
○(💽) (👖)孔子(⛸)の門(mén )人たちの中にも(🤗)就(🤘)職目あ(🏓)ての弟子入(🏡)り(💤)が多かつたらしい。
○ (🧙)司(sī(🎥) )敗=(🗝)=官名(mí(👁)ng )、司(sī )法官。この人の姓(🚶)名は明(⏬)(míng )らかで(🎥)ない。
「しかし、わずか(🔐)の人材でも、(🌟)その有る無しでは大変なちがいである。周(zhō(🏫)u )の文王は天(tiā(🤰)n )下を三(📏)分してその二を支(zhī )配(😯)下に(✌)おさめていられ(👇)た(💸)が、(🏹)そ(🔝)れでも(🕸)殷に臣事して秩(zhì )序をやぶられなか(🚳)っ(🥁)た。文(wé(🎵)n )王時代の周(🚪)の徳は至徳というべきであろ(⬛)う(🎸)。」
「(👂)大(🕛)(dà )宰は(🌟)よ(👂)く私のことを知(🚢)っておら(🛥)れる。私は(🦈)若(ruò )いころには微(wēi )賎(jià(🈚)n )な身(shēn )分(🔯)だったので、つまらぬ仕事をいろいろと覚(jiào )え(👉)こんだもの(🐪)だ(😙)。し(🍎)かし、多能だ(✌)から君子(🐒)だと(🚫)思われたのでは赤面(🐘)する。いったい(🍱)君(🎨)(jun1 )子(zǐ )と(💠)いうものの(🧟)本質(🏂)(zhì )が多(duō )能ということにあっていいものだろ(😼)うか。決してそんなことは(🍶)ない。」
三四(sì )((📥)一八一(🐏))
先(🌫)師(shī )の(⚽)この言葉に関(wā(✡)n )連(🔂)(lián )した(🎎)ことで、(🚿)門(mén )人の牢(🌁)ろ(🚘)うも、こ(🛒)ん(💣)なこと(🤟)をいっ(💞)た。――
「共(gò(🌕)ng )に学(xué )ぶこと(📆)の出来る人(♋)はあろ(👁)う。しかし、そ(🌐)の人たちが共(gò(🖖)ng )に道に精進(jì(🌌)n )することの出来(💂)る人(💢)である(🐐)とは限らな(☕)い(🌂)。共(🏼)に道に精(🚬)進(👹)することの出(chū )来る人はあろう。しかし、その人た(🕖)ちが、(📴)いざという時に(😛)確乎(hū(🚡) )たる信(🦁)念に(🕉)立(🌆)っ(🔊)て行(🔋)動を共に(⏰)しうる人で(🛍)あるとは限らな(🍾)い。確(què )乎たる信念に立(👟)っ(🏗)て行(háng )動(dòng )を共にしうる(🍮)人はあ(⚫)ろう。しかし(😠)、そ(🕜)の人たちが、複雑な現(🛂)実(shí )の諸問(wè(🍌)n )題に当(🦇)面(🗺)(mià(🍸)n )して、なお事を(😼)誤らないで共に進(jìn )みうる人で(🐷)あ(🧓)る(🌺)とは限らない。」
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