フェラ 動画《無料 アゲアゲ 動画》2行目ライン
無料 アゲアゲ 動画あらすじ
間もなく相生(🌈)(shēng )町(dīng )あいおいちょうの二階で半(bà(🖐)n )蔵(zāng )が送(🎹)る終ついの晩も(🍜)来た。出発(fā )の前(🌡)日には十一屋(wū )の方へ移って他の庄屋とも(👘)一緒に(😺)な(🥗)る約束(shù )であったから(🦒)で。その晩(wǎ(🎨)n )は江戸(🐺)出(chū )府以来のことが胸に集ま(👧)って来て(🚚)、実に不(bú(😞) )用な雑(zá )費(fèi )のみ(💮)かさんだ(🚉)こ(✉)と(💺)を考え、(💳)宿(🍴)方(fāng )総代とし(🔗)てのここ(😘)ろざしも思うように届かなかったことを考えると、(🔓)彼は眠られ(🔛)なかった。階(🏓)(jiē(🤺) )下したでも多吉夫(🦋)婦(💻)が(💙)おそくまで起きてい(🕎)る(🌲)と見(🥍)えて(📅)、二人(rén )ふたりの(💈)話し声が(📬)ぼそぼ(🎃)そ聞(🗝)こえる(👋)。彼(bǐ )は枕(zhěn )まくらの上で、郷里の方(fā(🚋)ng )の街(jiē(🖋) )道を胸に浮かべた。去る天(📙)保四年、同じく七年(🏧)(nián )の再度(dù(⛸) )の凶年(🗒)で、(👭)村民(📑)(mín )が死(sǐ )亡したり離散したりし(⛲)たために(😈)、(🗽)馬籠(ló(👾)ng )まご(🗽)めのごとき(🙄)峠(gǔ )の上(shà(🐉)ng )の小駅(🗯)では(🕷)お定め(🌐)の人(rén )足二十五人を集めるにさえも、隣郷の山口村(cūn )や湯舟沢(👡)村の加(jiā )勢(shì )に(🔸)待たねばなら(🍕)な(👷)いことを思(🕎)い出(🍬)し(👠)た。駅(🧝)(yì )長(zhǎng )と(✋)しての(🙅)彼が世話す(🤥)る宿(👟)駅の地勢(😕)を(💊)言って見(😱)(jiàn )るなら、上りは十(🎯)曲峠(gǔ(⛑) )じっ(🗯)き(🖱)ょくと(🍒)うげ、(💜)下(🍁)りは馬籠峠、大(dà )雨でも降れば道は河(hé )原のよう(🤽)になって、おまけ(📢)に土(🍥)は赤(chì(🔺) )土と来(lái )て(🍹)いるから、嶮(yǎ(😯)n )岨け(🧛)ん(🍖)そな(🥛)道筋での継(🚧)立つ(🙄)ぎたて(🔷)も(🌁)人馬共に容(🚳)易(💀)でない(♑)ことを思(🛫)い出し(😿)た。冬(🔲)春(💠)の雪(🔖)道、あ(🤜)る(🧐)い(🎩)は(🤐)凍(🖥)(dòng )り道など(🕚)のおりはこ(🕐)とに荷物(🐔)の運(yùn )搬も困難で、宿(xiǔ )方役人どもをはじめ、伝馬(🎀)役(yì )て(🛍)んまやく、歩(bù )行役(🎖)、七里役等(🙄)の辛労は言葉にも尽く(🕵)さ(🐬)れないものの(🌧)あることを思い出した(🐺)。病み馬、(🌔)疲れ馬ので(🚠)き(🎤)るのも無理の(📒)ないことを(🤽)思(🚁)い出(📀)した(🚱)。郷里の方にい(🥚)る時こそ、宿方と助郷村々との(🎵)利(lì )害(hà(🎵)i )の衝突(🕷)も感じられる(🥣)よ(✂)うなも(⤴)のだが、(🤐)遠く江戸へ離れて(🍨)来て見ると、(🎳)街(🔏)道筋での奉(fèng )公(gō(🐥)ng )には皆(jiē )同(🖨)(tóng )じように熱い(🔩)汗を流し(🐽)ているこ(🈂)とを思い(🐵)出(💇)した。彼は郷里の街(jiē )道のこ(🚴)と(🛒)を考え、江(jiāng )戸を(🔱)見た(🐻)目で(🦑)もう一(yī(🔶) )度あの(😧)宿場(chǎng )を(🈚)見うる日の(😰)こ(🚾)とを考え、そこ(😃)に働く人た(➰)ちと共に武家(🕎)(jiā )の奉(fèng )公を忍(rěn )耐しようとした。
「青(qī(📵)ng )山さん、あ(😔)なたの(🌒)荷物は。」(💷)
樋橋から下(xià )諏訪までの間(jiān )に(🎬)は(🙊)、村(cūn )二つほどある。道案内のも(🌍)のを(⬜)先に立(🛣)て、(💜)松明たいま(🎽)つも捨て、途中(zhō(🎨)ng )に敵の待(dài )ち伏(🈵)せす(🎍)るも(✡)のもあろうかと用心する浪(🎾)士らの(🌻)長い行列は夜(😠)の(👴)街道に続いた(📛)。落(➰)合(🚔)(hé )村(cūn )まで(♌)進(jìn )み、(📮)下(xià )の(🥜)原村(cūn )まで進(🌜)(jì(🔁)n )ん(🚻)だ。もはや(👟)その辺(fǎn )に(🏈)は一人の敵の踏(tà )みとどまるも(😆)のもなかった。
香蔵は中津川にある問屋の家を出て、(👻)同(💏)じ町に住む景蔵が住居(jū )すまいの門口から声を(🥧)かけた。そこは京(jīng )都の(👋)方(fā(🧥)ng )から景蔵をた(✍)よっ(💍)て(🦃)来て身(🎨)を隠したり、しばらく逗留(🎨)と(⛰)う(🕚)りゅうしたりして行く(🦄)よう(🚆)な幾(🎓)多(duō )の志士たち――たとえば(🧢)、内藤頼(lài )蔵な(🚴)いとうらい(🙃)ぞう(📡)、磯山新助いそやましんす(💨)け、長谷川鉄(🏡)之進はせがわてつ(🐒)のしん(🏷)、伊藤祐(yòu )介い(🌅)と(😯)うゆう(🔍)すけ、二(🤲)(èr )荒四(sì )郎ふたらしろう、東田行蔵ひがし(🔅)だ(🦕)こ(🎷)うぞうらの人たちを優にかばいうるほどの(🦍)奥行きの深い本陣である。そこ(🕤)はまた、過ぐる文久(jiǔ )二年の夏(xià )、江戸屋(🥀)(wū(🕜) )敷(🐉)の方(🚅)か(🐏)ら来た長州(💘)侯の(🐨)一行が木曾街道(🍦)(dà(🌈)o )経由で上洛じ(🏙)ょうら(🛵)く(👹)の(🆖)途(📚)次、(✡)かね(⛸)ての藩(🦑)論(lùn )た(⬜)る(👹)公(🐱)武合体、航海(hǎi )遠(yuǎ(🌾)n )略(🦌)から破約(yuē )攘(🥉)夷じょ(😥)ういへと(🏀)、(🍃)大き(🥑)く(🐙)方(fāng )向(💷)の(🈵)転換を試(shì )みるための中(👫)津(🤟)川会議を開(kāi )いた由緒ゆい(🛴)しょの深(shēn )い家(jiā )で(🖍)もある。
(🐽)近くに(🕒)ある河かわの(🍕)ところま(🤽)で浪(💬)士(shì(🆕) )は(📳)後ろ(🐯)手(shǒ(😗)u )にく(🎈)く(🎁)っ(💭)た百姓(🐎)を引(🏻)(yǐ(🥤)n )き(💗)立てた。「天誅」(🤛)とはどういうわ(👦)けかと降蔵(📂)が尋(xún )ねると、(🏿)天誅とは首(shǒu )を(🏓)切(qiē )ることだと浪(🙂)士(shì(🛥) )が言って見せ(🧘)る。不幸な百姓は(🎗)震えた。
不(bú )眠(🛹)不休(xiū )ともいうべき下(xià )諏訪での一(yī )夜。よ(🤹)う(🤔)やく後陣の(🕉)ものが町に到着して一息ついたと思うころには(🔍)、本(🎡)陣ではすでに夜立(📅)ちの行動を開始(🐇)し(🍑)た。だれ一人、この楽しい湯の香のする町に(🗿)長く踏み(📶)とどまろう(🏒)とするも(📝)のもない(🎄)。一刻も早(🐢)くこれを引(👹)き揚げ(🐬)よ(😖)うとして(🐏)多く(🚱)の中(🚾)にはろくろく湯水を飲まな(🕍)いも(🐍)の(🥜)さえある(🚳)。
(🍁)この挨拶(zā )あいさつが公(🖨)(gō(🔆)ng )用人からあって、十一(yī(💠) )宿(🕳)総(👑)代のものは一(🥠)通の書付を読(dú )み聞かせられた。それには、定助郷(🦈)じょうす(🎋)け(🔵)ごう嘆願の趣ももっ(🛒)と(✝)もに(🧖)は聞こえ(🌬)るが(😐)、よ(⛳)くよく村方の原簿(🎵)をお糺ただ(🌃)しの上でないと、容易には仰せ付けが(🗜)たいとある。元(yuá(🍞)n )来(lái )定(🏮)助郷は宿駅の(🚏)常(cháng )備人馬を(🛋)補充(chōng )するために、最寄(🍋)もよりの村々へ(😴)正人(🌩)馬(🔮)(mǎ )勤しょうじ(🎾)んばづとめを申(🚦)し付けるの趣意であるから、宿駅への距(🌧)離(😢)の関(⛽)係をよくよく調査した上(shàng )でないと、定助郷の意味(wè(🌤)i )もないとある。し(🕞)かし三人の総(zǒng )代から(🥗)の嘆願も余儀なき(🏮)事情(🌗)に聞こえるから、十一宿(xiǔ(🌖) )救(jiù )助のお手(🥙)(shǒ(🥛)u )当てとし(🏯)て一宿(🎷)に(📝)つき金(jīn )三百(bǎ(💺)i )両ず(🛃)つを下し置かれるとある。た(📿)だし、右(yò(🎌)u )はお回まわ(🧞)し金きんとして(🤚)、その利(lì )息にて年々各(gè )宿(👽)(xiǔ )の不(bú )足(zú )を(⚪)補うように心得よともある(🔶)。別に、(📣)三(sā(🕹)n )人は請書(🧓)(shū )うけしょを出せと言わるる(♒)三通の書付を(✂)も公(🐑)用人(🕊)から受(🎇)(shòu )け取った。そ(🛋)れに(🦈)は(☔)十(🕺)一(yī )宿あ(🚁)てのお(📹)救いお手(✡)当て金下付の(🔶)こと(🦈)が認し(🧀)たため(😻)て(📂)あって(🎾)、駿(🙏)河す(🎏)るが佐渡(dù )さど二(🌯)奉行(háng )の署名(míng )も(🐾)してある。
しかし、これは亡(wá(🍔)ng )なき水戸(hù )の御隠(yǐn )居を師父(🍜)と仰(yǎng )ぐ人たちが(🙀)、従(💝)二(🚒)位大納言じ(🔐)ゅ(🎌)に(😽)い(🤢)だいなごんの旗(qí )を押し立(lì )て、その遺志を奉じ(🈷)て(🍩)動く意味(🎮)のもので(📦)あったことを忘(🔷)(wàng )れてはならな(🎡)い。九百(🥕)余人(📌)から成る(😖)一団のうち、水(⌚)戸の精鋭(duì(💾) )を(🍱)あつめたと言わるる筑(zhù )波組は三百余(yú )名で、(😃)他(🌵)の六百余名は常(cháng )陸(lù )ひ(🌾)た(😷)ち下(📶)(xià(🕰) )野(💦)しもつけ(🧓)地方(fāng )の百姓(xìng )であった。中にはまた(🕛)、京都方面(🆚)から(🎺)応援に来(🚻)た志(💝)(zhì )士(shì )もまじ(🛤)り、数名の婦人(🚬)も加わっていた。二名(míng )の医(yī )者(🧡)までいた(🤭)。その堅い結(🚇)び付(fù )きは、(🎉)実際の(🔒)戦闘力を有す(🏁)るも(🧖)のから、兵(⚾)(bīng )糧方(🈶)ひょうろ(🚦)うかた、賄方ま(🤞)かないか(😬)た、雑(♒)(zá )兵(🌱)ぞうひょう、歩人ぶにん等を入(☝)れる(👷)と、(😉)千人(rén )以上の人(rén )を動か(👡)した。軍馬百(📸)五(wǔ )十頭(🏥)、そ(🗑)れにたくさんな小荷駄(duò )こにだを従えた。陣太鼓と旗十(🛢)三、四本を用意した。これはただの(🥉)落(🤥)ち武者の群れでは(🎏)な(📢)い。その行動(🙆)は(🤳)尊(🎄)攘(🤶)の意(🧠)志(🍞)の(🚭)表示である。さ(✒)てこそ幕府方(fāng )を狼狽ろうばいせ(🧓)しめたのである。
美濃みのの中(🐛)津(jīn )川(🤙)にあ(📭)って聞けば(⚡)、幕(mù )府の追(zhuī )討総督田沼玄(🔧)蕃頭げんばのかみの(🚫)軍(💍)は水(🙆)戸浪士より(💷)数日(😜)おくれて(🦗)伊(yī(➖) )那の谷(😻)(gǔ )まで(🐜)追っ(🥨)て来たが(📱)、浪(🦋)士(⏭)ら(🛤)が清(🔈)(qīng )内路(lù )せいないじから、馬(mǎ )籠、中(zhōng )津(jīn )川(🐵)を経(jīng )て(🖊)西へ向(🚡)かったと聞き(🥏)、飯田から(💎)その(🤸)行路を転じた。総督は飯田藩(🧦)が一(📢)(yī(⏭) )戦を(🎃)も(👿)交え(🛂)ないで浪士(shì(🎺) )軍の間(jiān )道(⌛)通過(💭)に任せたことをもって(🧟)のほ(🚢)かで(🥠)あるとした。北(📩)原(yuán )稲雄(xióng )兄(🚪)(xiōng )弟(dì )をはじめ、浪(🤐)士(shì )らの(🏣)間道通(tōng )過(guò )に斡旋(😜)あっせんし(🐺)た平田(🔉)門(⚽)人(🏣)の(🐁)骨折りはすでに(🙅)くつ(🌯)がえされた(👻)。飯田藩(fā(😡)n )の家老はその(🌞)責めを引いて切(qiē(🥐) )腹し、清内路の関(wān )所(suǒ )を預かる藩(📷)士(🐶)(shì )もまた同時に切腹(fù )し(🕌)た。景蔵(zāng )や(🚽)香(xiāng )蔵が訪たずねて行(háng )こうとして(🎏)いるのはこれほど動(🍠)揺(yáo )したあとの飯(fàn )田で、(🐛)馬(mǎ )籠か(🎆)ら(🚉)中(🗃)津川へかけて(🧟)の木曾街(jiē )道筋(💷)には(🚥)和宮様か(⛪)ずのみやさま御(💶)降(🔧)嫁(🍅)(jià )以(🌅)来の(🌓)出来事だと(🏩)言わ(🤒)るる水(🤭)戸(🏚)浪士(🏢)の通過(🌦)(guò )に(💱)つい(🎄)ても、まだ二人は馬(mǎ )籠の半(💇)蔵と話し(🥓)合っ(🌅)て(📠)見る機会もなかった時(😜)だ。
清(🤱)内(🕳)路を経て(🏫)、馬籠、中(zhōng )津川(chuān )へ。浪士(shì )ら(🧗)の行路(🎣)は(🔄)その時変更せら(🈚)るることに決した。
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