「はっはっ。」と運転(zhuǎn )手は(🚱)恐(🕎)れ入(rù )っ(📉)たよう(👹)な声を(😱)出し(🏚)ながら、窓にか(🤠)けてい(🤑)る両(💝)(liǎng )手をブル(🥀)/\顫(chàn )ふるわせ(🅾)ていた。
青年(nián )は、立入(rù )って、い(📶)ろ(🧖)/\(♊)訊きか(🕖)れる(✉)ことに、一寸ちょっ(⚫)と不快を感じたのであろう、又黙り込(rù(🎊) )もう(👤)としたが、法科を(😱)出たものの、少(🐆)(shǎo )年時(shí )代(dà(📘)i )から(🏷)ずっと文芸の方に親しんで(🍇)来た信(😖)一郎は、此(cǐ )の(👬)青年とそう(🤺)し(🥢)た方面の話をも、して(🚆)見(⚾)たいと思った。
「失礼です(🧘)が(👼)、高等学校(xià(🆎)o )は。」暫しばらくして、信一(🕖)郎(🍄)はまたこう口(kǒ(🚶)u )を切った。
彼は(😗)、懸命に(➖)苦しげ(🕚)な声を、(📧)振(zhèn )りしぼった。そして、哀(ā(🈲)i )願的(🚬)(de )な眸(mó(🎯)u )ひとみで、じいっと、(📞)信一郎を見詰めた。
汽車は、(😽)海近(😧)い松林の間を(🌀)、轟(⤵)々ごうごうと駆け(📀)過(💜)ぎ(🚈)てい(🍇)るのであった。
「一(yī(👮) )層いっ(🎀)そのこと、東京へ(🛎)お帰りになったら何どうで(🔑)しょ(🏷)う(🛒)。僕(pú )など(🦆)も精(jīng )神(🌇)上の動(🔵)揺の(🕘)ため、海へなり山(shān )へなり安息を求(🚻)めて、旅をしたことも度々ありますが、一(yī )人に(🛍)なると、(🈯)却(🌂)かえって孤独から来る淋(🧕)さび(🤟)しさ(🏼)迄(😤)までが(🐠)加わっ(🔹)て、(💉)愈いよいよ堪(kān )たえら(🍦)れなくなって、(😵)又都(🚥)会(huì )へ追(🈁)い(Ⓜ)返されたものです。僕(pú )の考えでは、何か(📵)を紛まぎらすには、東京(💿)(jīng )生活(🎤)の(👊)混乱と騒擾(rǎo )そ(😫)うじ(🏨)ょ(👎)うとが、何よりの薬ではないかと(🐛)思(🌌)(sī(💣) )う(🔷)のです(😩)。」と(🕌)、信一(🖨)(yī )郎は自分(🥝)の過去の二三の経(📶)(jīng )験(📵)を思い浮べながらそう(🕡)云っ(🧕)た。
が(🎗)、(💗)何人なん(💨)びともこ(🆙)の風来(🎭)僧(🧓)の言(yán )葉に、耳を傾(qīng )ける者はなかっ(🧖)た。
(🍩)こ(🚦)うい(🅰)いながら(🏄)市九郎は、身を(🍃)挺(tǐng )し(🎚)て(😳)、実(👧)之助の(💬)そばにいざり(🎉)寄(🕡)ろうとした(🛩)。か(🐩)ねがね、市九郎(🔬)の(🐽)強剛(🛄)(gāng )なる意志を知(🍁)り(🚲)ぬいて(🌞)いる周(🚇)囲の(🐅)人々は(🚵)、彼の決心(👳)(xī(🤢)n )を(🧡)翻ひるがえすべき由もないの(🥑)を知(zhī )った。市(shì )九(jiǔ )郎の命、(✏)ここ(📯)に終(zhōng )るかと(🦂)思わ(📶)れ(🌻)た(🚻)。その時(🌯)、石工の統(tǒ(🌒)ng )領(😋)が、実(⭐)之(zhī(🏏) )助の前(qián )に進(jìn )み(⬇)出でながら、
「(🍳)子(zǐ )細あって、その老(lǎo )僧を敵と狙い、端なく(❣)も今日めぐりおうて、本(běn )懐(🧒)を達するものじゃ。妨げいたすと、余人(🍪)な(👖)りとも容赦はい(⛰)たさぬぞ」と、実之助(🔲)は(🏖)凜(🦂)然(rán )といった。
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