この一週間は(🚩)、(😈)塾生(🚓)たちにとっては、まったく奇妙きみょうな感じのする一(♌)週間だった(🌉)。朝倉先生夫妻も、次(cì )郎も(🈸)、生活の細部(bù )の運営については、自分た(🌵)ち(🤔)のほうからは、何ひと(📍)つ指(zhǐ )図(tú )さし(🚰)ずをせず、ま(🚻)た、塾(🐛)生たちから何かたずね(🍩)られても、「ご随意ずいい(🔒)に」(🐬)と(📣)か、「適当(📰)に(🌊)考えてやって(🚷)くれた(👞)まえ」とか、(🤔)「みんなでよく相(xià(🍵)ng )談(✏)してみる(🌍)んだな」と(🎂)かい(🌪)った(🛂)ような(🎠)返事をするだけだった(♿)の(🐠)で、(🐦)とかくかれらはとまどいした。中(📡)には、(🍲)それをいいことにし(❇)て、ずるくかまえるものもない(🌨)では(🍱)なか(🚪)った。その結果、むだとへ(🛑)まとがつぎつぎにおこ(🕔)り、かれらの(🚩)共同生(shēng )活の(🦇)すがたは(🗼)、(🛋)見た眼(yǎ(📑)n )めには(📜)決していいものではなか(🐆)っ(⚾)た。時に(♑)は(👐)、不規(⏹)(guī )律と怠慢(màn )たいまんだ(🌷)け(😥)が塾堂(👝)を(♍)支(❌)(zhī(🕍) )配し(🌐)ている(🎏)の(🛐)ではない(👍)か、と疑(⛱)われるような場面もあり、もし学(🏾)(xué(📔) )ぶことよ(🔸)りも批評することに(🚦)より多くの興味を覚えている参観者(zhě(😪) )がたずねて(😒)来たとしたら、その人は、批評(🐥)の(🏸)材(cái )料をさがすのに、(🌫)決し(💆)て骨は折(shé )れなかった(🍃)であろ(🛋)う。
「もっと考える? ふむ。腑ふに落ちな(🚹)けれ(🏫)ば、腑に落ち(🏒)るま(🌸)で考えるよりない(🎧)だろう。自分(🚭)(fèn )で(🚪)考(kǎo )えないで、人の言うことをう(🦖)のみにする生活(🎭)なん(🥇)て、まる(🐐)で意(yì )味がな(⤵)いからね。」
それから、(🌫)朝倉先(📙)生(🥒)は、何かおかし(😲)そうに(⏲)ひとり(🐩)で笑(🚈)って(📮)い(🎸)たが、(💅)
「出してわるいことはない。しかし、出さないほうがい(🔥)いん(🤭)だ。少(shǎ(🆘)o )なくとも(✨)、今(🚸)朝の(🍋)話には、出(🌎)さないほうが(🥄)よかっ(🔌)た(🎍)んだ(🥟)。」
やがて、最後(💃)の(🌗)ひび(🤓)きが、澄(🤖)(chéng )す(🚙)みわ(🈚)た(🌾)った空に消(💆)(xiāo )え入るのを待(dài )って、和尚は侍(shì )僧(🏭)じそう(🙋)を呼(💼)ん(⏹)でたず(🏦)ねた。
「(💜)でも、(🤱)道案内によく(🍘)引っぱり出されな(🐾)かったことです(🏥)ね。」
次郎は(🔥)、そ(🦇)う言(yán )っ(🙁)て、槌(chuí(🎎) )を(🎩)柱に(🐓)かけ、事(shì )務(wù )室(shì )のほうに(🌵)かえりかけ(📞)た。すると、その時まで眉(méi )根まゆね(📓)をよせるようにしてかれの顔を(🦃)見つめ(🕳)て(⛸)い(🏩)た大河が、急(jí )に、(🏳)真赤な(🈳)歯ぐきを見(🔎)せ、(🏒)にっと笑(xiào )った(👔)。そ(🎿)して、
(🍶)朝倉(🌆)(cā(🗃)ng )先生は、手に(🚋)もっ(⚾)てい(📝)た(🛵)塾生名簿(bù )を畳たたみの(🥊)う(🧙)えになげだし(🔰)て、腕を(🚇)くんだ。そして、(🙌)かな(🍋)り(🥅)ながいこと、眼(🍹)をつ(🐣)ぶってだま(💦)りこ(🍗)ん(😣)でいたが(🌊)、やがて眼を(🌧)ひらくと、ちょっと飯(fàn )島のほうを見たあと、みんなの(🌔)顔を(🐢)見まわ(⛅)し(🍓)て(🉐)言った。
(🎉)そし(🚰)て、次(🔤)郎のほうをちょっと(👨)ぬすむように見な(🤾)がら、
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