「して、(🈁)出入り口(kǒ(🏠)u )はここ(💼)一カ(✍)所か」と(🎮)、きいた。敵に逃(táo )げられてはならぬと(🍽)思っ(🍭)たからである。
自動(📲)車(chē(🏾) )は、も(🆎)うとっくに小(⏮)(xiǎo )田原(yuán )を離れ(📫)ていた(➗)。気が(🎞)付いて見(jiàn )る(⛳)と、暮れかゝる太平(💨)(píng )洋の波(👢)(bō )が(🈸)、白く砕けている高い崖がけの(🏦)上を(📃)軽便鉄(🍿)(zhí(🏖) )道(dào )の線路に添う(⛺)て、疾駆(🎾)し(🖲)てい(🍽)るの(🌌)であった。
「(📱)其方そちに少(shǎo )し頼みが(🦑)ある(🤼)。了(⛹)(le )海どのに(🚶)御意得たいため、遥々と尋ねて参(📸)った者じ(🥨)ゃと、(🌜)伝えて(🥧)くれ」と、いっ(🤦)た。石工(gōng )が(📃)、洞(dòng )窟の中へはいった後(🍊)(hòu )で、実之(zhī )助(🧞)は(🏯)一刀の(🈹)目くぎを湿(🎤)した。彼は(➡)、(🏞)心(xīn )のうち(🗣)で、生(shēng )来初めてめぐり(🍘)あう敵(🏥)の容貌を想像した。洞門の開鑿を統領(lǐng )しているといえば、五(🎂)十は過(🐴)(guò )ぎて(🔗)いるとはいえ(🏧)、(🚅)筋(🖊)骨(🚣)た(🏤)くま(🔅)し(🧤)き男であ(♓)ろ(🚻)う(👕)。こ(🚰)とに若年じゃ(☕)くねんの頃に(💚)は、兵法に(🏭)疎うとからざりしという(😍)のであ(🔞)るか(❌)ら、ゆめ油(yóu )断(duà(🥧)n )はなら(🚵)ぬと思(🔙)っ(🉐)ていた。
「少しの辛(🤘)抱(bào )です。直(🔀)ぐ医(yī )者(🥡)が来ます(🍕)。」
(🎒)市九郎(🌻)は(🔆)、少しも悪(👼)怯わるびれ(🥫)なか(🌴)っ(🛏)た。もはや期年の(🛣)うちに成(💽)就(jiù(🧖) )すべき大願を見果(🛺)(guǒ )てずして死ぬことが(🙎)、(💐)やや悲(bēi )しまれたが(😾)、それもおのれが悪業(👎)の報むくいであると(🗜)思うと、彼(💃)は死(🎟)すべき心を定めた。
(🥅)江(🛢)戸を立ってか(🐜)らちょうど九年目の春を、彼(⌛)は福岡の城下に迎(yíng )え(⛸)た。本土を空しく(💘)尋ね歩いた後に、辺(🍜)陲へん(🕉)すいの九州をも(💑)探(tàn )っ(👃)てみる気(qì )になったのである。
「湯河原(🔉)ま(🤥)でじゃ、十(shí )五円で参(cā(🛒)n )りましょう。本当なれば(🔄)、もう少し(🤩)頂く(⛳)の(🦆)でございます(🐕)けれども(🛷)、此(cǐ )方(🍑)(fā(🦍)ng )こっちか(⛳)らお勧めするのですから。」(😛)
が、市(shì )九郎(🚑)は(🌫)屈しな(👃)かった。山国(🚓)川(📢)の清(qīng )流(liú )に沐(mù )浴し(🏏)て、(😩)観世(🥩)音菩薩を祈(qí(🈂) )りながら(🎟)、渾(hú(🔙)n )身の力(🍎)を(😖)籠めて(🌊)第一(🍝)の槌(⬆)を(💃)下(xià )した(💹)。
烈はげし(🐩)い苦(🙋)痛に、歪(🌃)ゆがんでいる青(📜)年(🍆)の面に(🔀)、又別(🎊)な苦(😎)悶くも(📳)んが(💚)現われ(🧐)ていた。それ(🤘)は肉体的な苦悶と(🌳)は、又(🚽)別(♏)な―(🍝)―肉(ròu )体の苦(kǔ )痛に(🗄)も劣(liè )らないほどの――心の(🖲)、魂(🈚)(hún )の苦(kǔ )痛であるらしかった。彼の蒼白(bái )まっさおだっ(🕡)た面おもて(👸)は微弱(ruò )なが(🏒)ら、俄にわか(💱)に興奮(👾)の色を示したよう(🥀)であ(🐎)った。
実之(🤔)助の(🦔)、極度(🚯)にまで、張(🔏)(zhāng )り詰めて(🕉)きた心は、この老僧を一目見(🎽)た刹那たじたじとな(👔)ってしま(🍧)っ(🐎)ていた。彼(🕌)は、(😝)心の底から憎(🎸)悪(è )を感(gǎn )じ得るような悪(🏻)僧を欲していた。しかるに(🔢)彼(🤛)の前(qiá(📽)n )には、人間(🈹)とも(🏙)死骸(🐤)とも(📇)つかぬ、半死の老僧が蹲っているのであ(🍹)る。実之助は、失望し(🥗)始めた自分(📌)の心(xīn )を励まして、
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