一〇 木(mù )曾(céng )の(✌)は(🔖)え
わら(🦊)びはこの(🦇)話を聞(wén )い(🏳)ていましたが(👶)、や(😷)が(🐾)てこう答えま(📹)した。そ(🌄)れは草木と生(shē(📡)ng )まれまし(🤥)て、新しい生命(mìng )を(🌘)願(🐑)わ(👓)ないものは(🍰)ありません。ただお前さんには土を割(🔞)っ(🥞)て出て行(háng )く剣(jiàn )先(xiā(📱)n )のよう(🈴)な親ゆずりの(🧓)力(lì(➖) )がある(🎱)。わたしには(🛍)そんな親(🎚)ゆずりのとがっ(💓)たも(🛵)のがな(🐐)い。ですか(🍛)ら、背を曲げた(🥜)あか(😄)ご(🤗)のよう(🈚)にして出て(🚫)行かない(😧)ことに(🏈)は、土(tǔ(➗) )を持ち上げる(🌾)こ(🆙)とができません。あ(😻)るも(👈)の(👁)はすくす(🐍)くとひと(🗣)息に延び、あ(🍖)るも(🤢)のは頭を(❎)たれながら(🖌)ゆっくりと(🍭)延(😁)(yán )びま(🗻)す。し(🎺)かし、それは同(🍘)じこ(📦)と(🌭)ですよ、と。
幼い(❇)時(shí )分からわた(🆖)しの好きな恵那(nà(🛸) )山え(👞)な(🈂)さ(🍢)んは、もう一度自分を(🦎)迎(🌶)え(⛏)てく(😒)れるよう(💥)に見えま(😺)し(⏲)た(🅰)。あの山のふもとにある村をよく見(📫)(jià(💅)n )たら、何(hé )ほどのも(🙃)のが(💔)生き返っ(🅰)てきてい(🙀)るか(🍈)知れないとは思いましたが、わ(🎻)たしも仙台せんだ(🤝)いのほうに学校のつ(😸)と(🤪)め(🔧)をひかえて(🕐)いて、古いなじみの(👥)あ(📐)る家々をたずねる(🤯)時も(🎁)そう(📉)ありませんで(👕)した(🍉)。乳母と(🚻)してわた(🎱)しを抱(bào )いたり(👗)おぶっ(🥒)た(🚌)りして(🍾)くれ(📥)たお(🌠)雛(chú )ひなも、伊那いなのほうへ行(háng )っ(🏼)て暮(mù )らしているとやら(🕋)で(🎧)、もはや村(cūn )に(🐮)も(🐸)いま(🔌)せんでし(🌆)た。先年の村の大火にあったわが家の(🌡)古い屋敷(📷)で惜し(🔤)い(🐵)と思(🗼)われるのは、裏の土蔵の焼け落(📷)(luò )ちたことでした。あの土蔵(zāng )の二(♑)階は全(🚲)部が(❄)書(shū(🈹) )物庫しょもつぐらで、木(🚩)曾谷き(👴)そ(🎟)だにの歴史を語る古(😺)文(wén )書(shū )や、じじの(🈯)の(🧛)こした写(🎳)本や、父が一生かか(🔳)っ(🐬)て(🖱)集めておいた和書(shū(📏) )漢書(shū(👥) )の(🚒)類(lèi )はこ(📲)とごとく失われ(🌇)たのですから。
そう、そう、(🏅)ある川の流れに添うていかだを下す人があった(👯)のも(🎲)そ(🥇)の一つです(🍤)。それが(✂)材(✋)木のいかだでなしに、竹(🆘)のいかだ(🎟)であったのもめず(🙏)らしく思われたことを(🏸)覚えています。土(tǔ )地不案(🚠)内なわたしも、その川につい(🐊)て水上みなかみのほう(❎)へ進み(🐦)さえすれ(🍍)ば(🤠)い(💟)いと感(gǎn )づきました。だんだん歩(bù )い(📿)て行くうちに、川の水は谷底(dǐ(🐌) )の下のほうに見(📻)(jiàn )える(🚔)よ(🥉)うになって、がけづたいの道へ出ま(🙂)し(🕒)た。
さ(⤴)て、(🔏)明治の御代(dài )みよとなっ(🎄)てみますと、栗(🤪)本先生たちが新しい日(rì )本のためにいろ(🍯)いろした(🍷)く(♟)を(👎)して(🌹)おいたことが、あとになってわかってきま(🍁)した。この国を(🍢)開(🚏)き(🏋)、(💻)世界(jiè )諸外(wài )国(👴)と条(tiáo )約を(💗)とり結ぶということも、(🎢)先生たちのしたくしておいた(💥)ことです。下しもノ(🈂)関せき償金の(🔡)談判、横須賀造船所の(🏷)建築(🤖)、陸(lù(🗡) )軍軍(🦉)制の改(🛢)革それらはみな先(📈)(xiān )生があの小(🤙)栗上野(🕸)介(🎪)ら(⛽)とともに力を(🧠)あ(❔)わせ(👫)てしたくして(🐄)おいた(💔)こ(👂)となのです。今(jīn )日(rì )横須賀に日(rì )本(běn )の船を(🍲)造った(🧓)り修繕したりする(💧)所(suǒ(🎋) )が(🎸)あって東洋(🏸)に一(😁)つの(🍰)名(😡)物(wù )の(🎾)ような(🐂)ドックがあるの(🏅)も、もとをただせ(🗿)ば先生(🚻)たちが徳(dé(🕝) )川の世(shì )のあとしまつを(🕦)しながら(👁)、よ(🙆)く「し(😯)んがり」(⛱)をつとめて行ったそのおかたみで(👓)はあ(🧤)り(🕘)ま(🤕)すまいか。いっ(🦖)た(🤲)い、徳(🚐)川の世の末(mò )にあった(✂)ことは大きな黒幕のうしろにかくれ(🚻)てしまって、その(🕹)舞台の上(🔞)で働い(🎹)た人たちの辛苦(kǔ )もほねおりも現われ(🚰)ま(💋)せんから、世の(🕯)中にそれを知るものも(🚱)少ないのです。しかし、(🙌)先(🤭)生は自分の手(shǒ(🤱)u )がらを(🍅)じまんするような人では(⏺)なく(⌚)、どこまでも徳(🦎)川(chuā(🚒)n )時代の(🌖)「しん(🚓)が(🚠)り」として(🔔)、(🦖)本(⛰)(bě(🌅)n )所(🤟)(suǒ )ほ(🔛)んじょ(🤶)の北(🚁)二葉町(🐴)き(😱)たふた(🍺)ばちょうとい(👠)うところに退(tuì )き(🦓)、髪の白(🏧)く(🙊)なるま(🐇)で徳(🥧)川の世の中を見送(sò(🛢)ng )りま(🐍)した。
三(🆙) 若いお(🔓)友(yǒu )だちの死
人(👬)の一生(shēng )はふしぎなものですね(🆎)。来助老人のような(✏)刀鍛冶が近(💟)江の片(🏖)いなかに埋(má(🏖)i )もれぎり(😽)になってしまわないで、また東(dōng )京に出る日(🚂)を迎え(🐈)よ(🏪)うな(🥄)ぞとは、老人自身(shē(📰)n )です(🍟)ら夢にも(🕐)思わなかったことでしょう。日清戦(📰)争が来てみ(🙃)ると、来助老人(rén )のよう(🎃)な人(rén )の腕の役(😓)に(🔉)立(👴)つ時がもう一度来た(🌟)のです。ちょうどわたしは、東(👟)京(jīng )湯島ゆしま(🗾)の(💤)ほ(🚏)うにいて、郷(⛅)(xiā(🚀)ng )里(lǐ )くにから上京した母(😸)(mǔ )ととも(🚦)に(🧗)小(📡)さな家を借りている(💇)時でした。あ(🛒)る日(📮)(rì )、来(🔩)助(zhù )老人(🗒)がそ(🤯)の湯(✍)(tāng )島の家へたずねて来てく(🎵)れまして、
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