「ハーン。してみると、お前さまも(⛏)さるなかまか(🆎)。」
「い(🕊)や、遠(😕)(yuǎn )いと(🍫)ころを(📓)よ(🌦)くたずねてきてくれました。木(🍂)(mù )像は(🎆)わたしですがきょうはだれにも(🔉)会えません。わたしも(⛩)こんなうすぐ(🏇)らいところにいるものですから、この(🅿)お寺(🏡)の(⏮)小僧が見(💩)物人を案内して(🆗)来ては、わ(🥫)た(🧢)しの鼻(🦇)の先へろ(🗺)うそくの火を突き(🤥)つけるので、だい(🚛)じな鼻を焦がしてし(📝)まった(🛬)。あの小(xiǎo )僧(sēng )も(✔)気がきかない。もうすこ(🤐)しでわたしは大(dà )やけどをするところ(🍀)でしたよ(🕓)。これでもわ(🤵)たし(♉)は人(rén )間ら(🆙)しいものの尊いと(💄)ころを(🚧)持っているつもりです。見(🕒)に来(🙁)てくださる(🕋)なら、そ(🧟)ういうもの(🌇)を見て(✳)いただきたい。あ(🏏)んま(🔮)り見世物(wù )扱いにされたくは(🏀)ありません(🍖)。」(💑)
旧(👲)暦(lì(🎭) )七(🌵)月(yuè )十(shí )五(wǔ )夜に(🈁)は月が(🎤)ことに明(mí(🤷)ng )るくこの谷間にさし入りました。姉の家(jiā )のものは、(🤞)甥(🎏)お(📷)いや姪めいから、(🎵)年(✔)(niá(🎬)n )不相応に額ぎわのはげた番(😌)頭(🔍)(tó(🍓)u )さんまで(🦌)奥座敷(fū )に集まりまして、あかり(🍐)を遠く(🎂)置き(✉)、縁側(cè )に出(chū )て、思い思いの夜(🥗)ばな(🤯)し(🖊)を持ち(🚎)寄り(🈚)ました。木(🌿)曾福島もせまい(🛷)ところ(⛰)で、わ(📊)たしが吉村(😫)(cūn )よしむ(👵)らのむ(🚐)すこさ(🌧)んを(⚫)連れ(🚴)ながら東(✋)京から来たと(🗄)言えば(🧗)、そんないささかな人(rén )の動(🏟)きま(🚾)でが(♑)、一(🥞)(yī(📑) )晩(🆎)じゅうに町(🛢)へ知(🗞)れ渡って(🧙)いるくらいの(🙃)ところです。ほんと(🔗)にせきばらい一つうっかりで(🛍)きないところだ、そん(🚻)な話の出(chū )るのもその縁側でした。姉(🐶)のもと(🔜)へかよっ(🍨)て(✉)くる(🏻)女の髪結いさんは唖おしながらに(🏓)、それはかしこいもので(🙇)、姉はその人の身ぶり手まね(🐌)を通し(👮)て、(🥖)町のできご(🆚)とを(🌰)手に取るように知(zhī )るこ(💯)と(🎹)ができる、そんな話も出(chū )ましたっ(🔈)け。
わ(✨)たしは皆さん(🐥)の前に一(🐊)つ(😢)のたとえ話を持ち(💀)出しますよ(🍰)。ここに一(yī )人の(🔍)学(xué )校(xià(🌔)o )生(🈹)徒があるとしますよ。春(chūn )先というも(🖱)のはだれでも眠(mián )いものです(🏗)が、その学校生(🧜)徒もちょ(🚵)う(🐘)ど(🦒)春(chū(➕)n )先のよ(🐸)うな眠いさか(👴)りの(💒)年(nián )ごろで(🗄)、朝(cháo )早く(🥨)にわと(🥘)りが鳴(míng )き出(🦐)しても、なかな(📨)か目(👨)がさめ(💁)ま(🃏)せん。一(yī )番どり(🥐)は(🤼)もとよ(🛌)りのこ(🎽)と、三番どりの声がするこ(🧝)ろ(👤)になって(💢)も、まだ(🐪)生徒は(🚰)眠(mián )がって、夢を見(💨)(jiàn )ていました(🔥)。こんなににわとり(💳)の鳴くのも知(🏣)らないで(🍽)いるく(🌙)らいですから、寝ぼけ(🎉)ま(🖤)なこに(✳)太(🗄)陽を望みましても、ほとほとその笑顔を仰いだこと(🌟)もなくて月日を(🤦)送っ(📓)て(⬛)いたの(✳)です。ただ(🎩)朝になれ(🎲)ば東の空から出て晩には西(😫)(xī )の空に(📁)沈ん(🏴)で行(há(🧔)ng )くような(🏞)、そ(🐡)んな(🐻)赤いしょんぼりした日(rì(👒) )輪(📖)し(🐵)か知りません(😋)で(♓)し(🎠)た(✔)。太陽はその生徒(🌭)(tú )から離(lí )れて行(🚢)って、(🛰)おもし(🚎)ろく(🛥)もおか(💾)しくもない顔(yá )つきのも(🕜)のとしか目に映りませんでした。
前に(🚔)もお話(🛌)ししたように、木(mù )曾の古(✴)道は(📰)深(🏅)い山(shān )の中に(👗)ありまして、道(🐻)(dào )に(🦅)迷(🤯)う旅人もす(♋)くなく(🍁)なかったところから(🚴)、そ(🍙)んな言(yán )い伝えが生まれて(🏽)き(📫)たのでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ(🥧)」の(🎿)こと。高さ四(🤔)五尺(🚀)ぐ(🙄)ら(☕)いの草。平(pí(🏤)ng )地にあってそう遠(🤽)くか(😡)ら(🕚)望まれ(🎗)るもの(😬)でもあ(✍)りま(🚪)せん(🍵)。これはや(🍆)は(📗)り高いところか(🤜)ら見お(🍖)ろ(💻)した感じ(👸)で、谷底(dǐ )に隠れて(👍)いる山里の草のことを言った(🎸)も(🚝)の(🎱)でしょう。そ(👞)のは(♎)は(🦅)き木が行っても行っても(🚏)遠(🤓)(yuǎ(🎧)n )くなるというとこ(🗡)ろ(💈)に(🏗)、けわしい山(shān )道(dào )を踏(📲)みなやん(Ⓜ)だ昔の(💽)人の旅の思いもあらわ(📗)れて(💐)いる(➿)と思(🎿)いま(😡)す。おも(👼)しろい言い伝(🔖)えではあ(🧙)りま(🔤)す(🐢)まいか。この言い伝え(🚙)にこと寄(jì )せ(⏬)て、あるかと(👁)思え(💠)ばな(📚)いものをは(🍥)はき木にたとえた古い歌もありま(🛺)すよ。
呉くれくみ子さ(🆔)ん(📻)も(👗)、そういう家に生まれた人でした。この人は明(🥜)治(zhì(🍥) )女学(🥈)校と(🍾)いう(🎡)学(xué )校で習(xí )字(🌀)を教えながら、舎監(😴)を(🌤)兼(🆗)ねていて、多(duō )くの生(🛌)徒(tú )からおかあさんのよ(🛋)う(🔦)に慕(⚾)われた婦人で(🍐)した。あの歴史(shǐ )のあ(💥)る学校(🎐)もお(🍶)しまいの(🕙)時分には、先生方は一人去(🌃)り、二人(rén )去りす(⛪)る(💨)ように(🕜)なったので(🐠)す。その中(zhōng )で学(xué(😯) )校の盛んな時(shí )も、衰えた時も、すこしも(🛄)変(bià(🌁)n )らずに、(♒)いつでも同じよ(🐐)うに(🔇)人を教(jiā(🚪)o )えて倦うまな(⛏)かったのは呉く(👑)み子(🎶)(zǐ )さんでし(🛬)た。ああいう人(rén )の生涯し(🧤)ょうがいは(♍)目立(⛲)たないもので(🐏)すから、わりかた、世(shì )間(jiā(😽)n )に知ら(🌩)れま(🐯)せんし(❌)、その人の事(shì )跡(🍅)も多く伝わり(🌊)ません。しかし、わたしは呉(wú )く(🏃)み(⭕)子さんのよ(🥉)う(😽)な、男も及ばないほど守(🚘)る(🧗)力(⤵)に長(🎞)たけた(🛩)婦人のあった(🕷)ことを知ってい(😄)ます。一番最後までふ(🤵)みとどまって、あの学(⏸)校と(🎫)運(🚒)命(🍺)をともにした人(🥁)も呉(🎷)く(🦇)み子さ(🗜)んでした。
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