「よろしいと思(🥪)(sī )います。誄るいに、汝の幸いを(🌪)天地の神々(🌐)に祷る、という言葉がございま(🛩)すから。」
「売ろうと(👱)も、売(🏏)ろうと(🍀)も。私(sī )はよい買手を待って(🎺)いるのだ(🚿)。」(👝)
「文王がなく(📽)なられた後(🦂)、(🚆)文という言葉(😓)(yè )の内(💿)容をなす古聖の(🍶)道は、天意に(🤚)よってこ(🍤)の私に継承さ(🌠)れているで(🛏)は(🏫)ないか。もし(📞)その(🐕)文を(😂)ほ(⛵)ろぼそうとするのが天(tiān )意である(🔱)なら(🔊)ば、何で、後(hòu )の(🌪)世(🛷)に生れ(⬇)たこの私(sī )に、文に親しむ機(🗨)会(huì(👸) )が与えられ(🤣)よう。文を(🌫)ほ(🤯)ろ(🚦)ぼすま(🍒)いとい(🔨)うのが天意(yì )で(🦒)あ(🖖)るか(🕉)ぎり、匡の人た(🚘)ちが、い(🚻)った(🗓)い私(sī )に対(🍅)して何が出来るというのだ(⚡)。」
○ (💮)河==黄(🎃)河。
○ (🌞)以上の三章、偶(ǒu )然か、論(lùn )語の編纂者に意あつて(🍾)か、(🤯)孔子の門人(👸)(rén )中最も(🏍)目立(💕)(lì )つている(🤠)顔渕と(🕤)子路と(🆙)子(zǐ(📬) )貢の三人をつぎつぎに(😍)とらえ来(lái )つて、その面(🥊)目(mù )を躍(yuè(🎣) )如たらしめてい(🎞)る(💉)。この三(🌰)(sān )章を読(🕒)(dú )むだけでも、(🏿)すで(⭕)に孔(kǒng )門の状況(🐍)が生き生きとう(🕤)か(🏡)がわれ(🦌)るでは(🤟)ないか。
七(qī )(一九一(yī(📣) ))
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