さて、(🏺)明治(🦅)の御代みよとなって(🕍)みますと(🏔)、栗(👷)本(běn )先生(💗)たちが新しい日(🗣)本のた(🥦)め(🔺)にいろいろ(🍻)した(🦌)くをし(🙄)てお(⛰)いたこ(🏥)とが(🗓)、あ(🥦)とになって(🏎)わ(🎮)かってきました(🕝)。この(🚰)国を開(kāi )き、世界諸外国(guó )と条約(yuē(😨) )をとり結(🦀)(jié(🏃) )ぶ(🎀)ということも、先生たちのしたくしてお(🏷)いたことです。下しもノ関せき償(🥜)金(jīn )の談判(📤)、横(héng )須賀造(⏮)船所(suǒ )の建築、陸軍軍制(Ⓜ)の改(🥟)革(🍟)それらはみな先生(🍕)が(🛸)あの小(xiǎo )栗上野介(jiè )らとともに力(lì )をあわせ(♉)てし(🗽)たくして(🚤)おい(🌳)たこ(👅)となのです。今日横須(📖)(xū )賀(hè )に日(rì )本の船を(❔)造ったり修繕したりする所があって東洋に一つの(😓)名物のよう(🛂)なド(📔)ッ(🏚)クがある(🏑)のも、(🍘)もとを(🛸)ただせば先(👑)(xiān )生たちが徳(🚸)川の世のあとしま(🔼)つをし(🌇)なが(🚘)ら(🤲)、よく「しんがり」を(⏱)つと(📈)めて行った(🃏)そ(⏱)のおか(🌲)たみで(🐵)は(🏕)あ(🌺)りますまいか。いっ(🐁)たい、徳川の(🏫)世の末(🌡)にあったことは大(🛐)(dà )き(♿)な(♑)黒幕の(🍆)うしろに(🎰)か(👃)くれて(📼)しまって、(🐉)その舞台(🏬)の上(shàng )で働(dò(👺)ng )いた人(📣)たちの辛苦もほねお(🗾)りも現(xiàn )われませんから、世(🤘)の中にそれ(🌲)を知るものも少ないの(🈯)です。しかし、先(🍔)生は自分(🚟)(fèn )の手がらを(🤞)じまんする(📅)ような(👄)人では(👣)な(🐒)く(😍)、(🌮)どこまで(🗂)も徳川時代の(🏽)「(➡)しんが(🐲)り」として、本所(suǒ )ほ(📏)んじ(🌛)ょの北(běi )二(èr )葉(yè )町き(🔗)た(💾)ふた(🌦)ば(📵)ち(🛴)ょうというところに退き、髪の(🍷)白(bái )くなる(🛣)ま(🍚)で徳(dé )川の世の中(zhōng )を見(jiàn )送りました。
吉村よしむらのむすこさんは秋(qiū )の(🐷)新(🕌)学期(qī )のしたくも(📫)ありまし(🎭)て、(🥛)町での親類回(🚙)(huí )りをす(🎬)ました上(📺)(shà(🐤)ng )、東京のほ(💼)うへ先に帰(🏂)っ(🚞)て行(🔷)きましたが、わ(🚍)たしは自分(👣)の仕事を持ってきていたので、それのすむ(❄)まで姉の(😹)家にと(💡)ど(🏭)まりま(🐅)した。
(🗒)どうでしょう、こん(🌹)な朝寝坊にも早く目(mù )のさめる時が(🚴)来まし(💢)たよ(🍐)。気が(🍬)ついてみると、にわとりは暗いう(🍬)ちから(🐂)起きて生(🏇)(shēng )徒を呼(hū )んでいました。
でも、わたし(👯)は小(xiǎ(🉐)o )諸に来(🤸)て山を望(🖖)んだ朝から、あの白い雪の残っ(🃏)た遠(⭐)い山(shān )々、(🍘)浅間あさま、(🌺)牙(yá )歯ぎっぱのような山つ(💙)づき、影の(🔜)多い谷(🌮)々、高(gāo )い(🙍)がけく(👸)ずれのあ(🐊)と(💓)、それ(🔏)から淡(🤾)い(🚅)煙のような山(✏)の(🍶)いただきの雲の(🅰)群れ、すべてそれらのものが朝の光を帯びて(🐪)わたし(🗑)の目(⏰)に映った(🍛)時(shí )から、(🐂)なんとなく(➿)わたし(📱)のなか(⏫)に(🍽)はまったく新(🍞)規(🚑)なものが始(shǐ(👚) )まったよ(🎤)うに思(😟)ったの(💣)です。
棧(🤕)橋かけはしとい(🚢)うところ(🎥)ま(⬆)で行きますと、わたしは(⛱)おさる(🚩)さ(➗)ん(🥔)に(🍲)会いました(🥘)。そ(🚀)のお(🍉)さ(🛩)るさんは休(💀)(xiū )み茶屋に飼われて(💃)いた(🌇)のです。
あれ(⬛)はわたし(🕋)な(📨)ど(🆔)のまだ青年(🌜)(nián )のころのことでしたが、その(🔓)日の葬(🅰)式につ(📵)いて、今(🕺)だ(🗞)に(🕷)わたしの胸に浮(fú )かんで(🚶)く(💏)ることが一つあ(⏬)り(❗)ます(📳)。それ(🏍)は(🏗)『小公子』の(👉)訳(yì )者(🍽)を記念するため(🐰)に、いろいろな書物(wù )や雑(🌊)誌の(🦑)類(🧖)(lèi )が数多くその墓のほとりにうずめられたことで(🙂)した。まあ、堅(jiān )い石の棺かんの中に置いてすらどうかと思わ(🈹)れるようなも(🕥)のを(♎)、まし(🎽)て漆(qī )も(🔮)はいっていない木の箱の中に納めたのですから、よくいく(🎮)日(rì )も(📭)ちこたえようとは掛念けね(📬)ん(🏚)さ(🧤)れましたが、しかし土(🤭)の中に(🌱)書物(🅱)の(🚰)類を(🏎)しまい(🍇)まし(💚)たら(🚶)、何(⛸)がなしにその墓のほとり(✍)を立ち去りが(🚈)た(🍱)く思(sī )わ(🕓)せ(🍕)ました。あれから、もうか(🎃)な(🍮)りの年(nián )月が(😒)たちます(😓)。しかし時を記念(🥔)しよ(🔲)う(💒)とする人々の心は長くその(🐭)土に残(🐻)りました。
わ(📽)た(🧑)し(🌕)は自分の心(xī(🛶)n )も(🚆)やわら(❤)かく物に(✅)も感じや(🈷)すい年(🔳)(nián )ご(🍷)ろに(🤱)、(😺)栗本先生(🦎)のような人(🚶)(rén )を知(zhī )ったこと(🥦)をしあ(🗜)わせに思い(🕷)ます。わた(⬅)しが(📊)本所(suǒ )の(🔷)北二葉(yè )町を(➰)おたず(🔩)ねし(🏣)たころは(🧜)、先(xiān )生はもう七十(🚳)(shí )を越していま(🥗)して、いろ(🔕)いろな種類の芍(shá(📽)o )薬しゃくやく(💦)を庭に植(zhí )えその住(zhù )まい(🤰)をも「借紅(🍔)居(🤜)しゃ(👜)くこ(👌)うきょ」と名づ(🎀)けて、長い生涯(yá )しょうがいのおわ(🤙)り(😊)の(🍯)ほうの日を送っていました。先(🤨)生から見れ(😎)ば、わたしは子(🚙)(zǐ )供のようなもの(🤐)で(🤒)したが、お(🛢)たずねするた(🍳)びによろこんで(👊)迎(yí(😶)ng )えてくださ(🐌)いまして、
九 玄関番(🥏)
姉(🕚)夫婦は木曾(céng )福島きそ(🦔)ふくしまをさし(🥜)て帰(⏰)っ(🙀)て行く人(rén )たち(💕)です。そ(🐖)こで(💮)わたしもいっ(🛠)しょ(🎫)に神坂(🏹)(bǎ(👃)n )村みさ(🐂)かむらを立(🏴)ちました。お別れに寄(🌹)った家々の人たちは、いずれも門口に(🤴)出て、(🛩)わた(🉐)したち(🧢)を(🛰)見(jiàn )送って(📥)い(㊗)ました。神坂村から次の(👣)吾(wú )妻村あずまむ(👌)らまでの二里の間(💦)は男垂山おたるやま(📹)など(🔓)の迫(📳)ってき(🏵)て(🎗)いるところ(👼)で、(🤪)深い山(😡)林(👍)の(🧖)中(🏫)です。吾(👫)妻(qī )村ま(🎙)で行(📊)きま(🔒)すと、(🈂)おじの家があります。そこがわたしの(🈯)母の生(💫)まれたところ(📲)です。
二 チョ(😷)ンまげ
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