6 (🌓)子曰く(💯)、(🥄)父(🥟)在さば(🌩)其(qí )の(🔟)志(🔕)を観(guān )、(🌁)父没(♒)せ(🕝)ば其(qí(🆎) )の行(háng )を観(🌎)る。三年(nián )父の道を改むること無(🐳)(wú )きは、孝と謂うべし(👤)と。(学而(é(😜)r )篇(piān ))(🧗)
もう一つは、子夏の(🥊)問(🗃)いに対する(🥡)答え(🐺)だが(🤝)、そ(📝)れは、(💽)
士たる者が、(👗)高(gāo )官の(🛬)馬(✏)(mǎ(🐭) )車(🚓)をみ(🍩)て、こそ(🌎)こそと鼠の(⬜)ように(🐆)逃げるわけ(⚪)にも行かない。孔(🌍)子(zǐ )は(🃏)仕方(fāng )なしに眞すぐに自(zì )分の車を走ら(💌)せ(🦃)た。陽貨は目ざとく彼を見つけて(👃)呼びとめた。そし(🥗)てに(💶)やにやし(🛡)ながら、(📧)
(📅)3孔子は暗然(📰)とな(🧗)った。彼(bǐ )は女子と小(xiǎo )人とが、元来(lái )如(👙)何に(🦏)御しがたい(✌)ものであるかを、(💬)よく(🌄)知(🔡)っていた。それは彼等が、親(qīn )しん(🏝)でやれ(🚆)ばつけ上(shà(🧣)ng )り、遠ざけると怨(👘)むか(🐿)ら(💨)であった。そ(🧕)して彼は、今や仲弓を讃(🈳)めることによっ(⛰)て、小人の心が(✉)いかに(🤦)嫉妬心によって蝕(📭)ま(🦏)れているかを、まざまざと見せつ(🤘)けられた。彼は考え(🌤)た(⛱)。
(🚷)こんな言(🧑)葉がつぎつぎ(⏹)に(🍃)思い出された。樊(fán )遅は、しかし、(🌭)自分(fèn )に実行が出来(🕶)るか(😒)出来ないか(🚜)は別として、(😲)言(🛥)葉(📉)の(🧀)意味(wèi )だけは、(🍛)そ(㊗)うむずかしい(🚑)とは(🦅)思わなかった(🤖)。
で彼はついに一(❌)策(👠)(cè )を案(🏨)じ、わざわざ(🔐)孔(kǒng )子の留守をねらって、(👝)豚(tú(🥑)n )の(🥄)蒸肉(rò(✨)u )を贈(👌)ることに(🕘)したのである。礼に、大(dà )夫が士(shì )に物(🌅)を贈った(🌻)時、士が不在で(🆒)、直接使(⤴)者と応(yī(⛽)ng )接が出来(lái )なかっ(🏜)た(⛹)場(🐟)(chǎng )合には、士は(👢)翌(yì )日大(dà )夫(fū )の家(🌭)に赴いて、自(zì )ら謝辞を述べ(📬)な(🥌)ければならないこと(🔛)になっている。陽(👉)(yá(🍱)ng )貨(huò )はそ(🛏)こをねらったわけであった。
子(🤳)、仲(zhòng )弓(🍋)を謂う。曰く(🔍)、(🔵)犂牛(niú )りぎゅ(🤱)うの子し、※(📎)(「馬+辛」、第3水準(zhǔ(🗑)n )1-94-12)あかくして且(qiě )つ角よく(🌳)ば、用うるこ(⛪)と勿な(🎺)からん(💌)と欲(yù )すといえども、山川其(😮)れ(🦈)諸これを舎す(🕶)てんやと(👀)。
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